一、带有佛意的两个字网名

1、我总是对带“长”的名字有相当深的执念，或许是因为“长”字本身就代表着长久、漫长、生长，有深入灵魂的悠远腔调。《蒹葭》里的“溯洄从之，道阻且长”，本是写爱慕而难以接近的长怅惘、长相思之苦，而之于兰陵，更多的恐是置身家国猜忌中的愤懑。

2、赏析：湘夫人出自屈原诗“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”李太白写过洞庭湖五首，其中有“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”以典故对神话，以诗情对画意，以意境对形神，“妙手剪裁，画境诗境。”

3、浇花灌酒，乐乐者春风侍奉，与堂前垂柳相拂四月青

4、再如“王”这个字，其实是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，所以五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自然就有火的成分。

5、赏析：但凡写景，以鲜活为主，即为山水的灵性。此题仿佛展开一幅画轴，白鹭洲的风景徐徐道来。从全联读出才人之笔，“简单剪裁，即为妙笔。”

6、赏析：为沧浪亭始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承佑的池馆。宋代诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于"沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足"，题名沧浪亭，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。此联联语清丽，文采风流，尽在其中，写出了一种温婉的感觉。四个七言句式连接，起得温婉，结得清丽，中间又是儿女情长，读来竟不觉分段或拥挤，反而有如散文小记，是谓风流。“诗家语言，风流宗旨。”

7、◎群策群力，努力提高《百花微刊》的质量

8、9取名男以财官为主，女以婚姻为主。

9、赏析：如流泉，如野鹿，清澈而自然，是谓闲逸。

10、▲看了才知道原来自己的名字出了这么大的问题

11、偶见群里一好诗《送完快递回家路上有记》，并得知作者倪昌盛，江苏人，高一辍学打工至今。曾获全国性诗词大赛一等奖多次。

12、百花微刊2019年2月号(第三十一期)

13、赏析：如何突出一个补字，可见心思。有白云，有幽谷，有桃花，有绿酒，有闲鸟，有流泉，有月色，有初心。

14、此外属鼠的名中宜有口、田、米等字，因口为洞，田、米有吃有喝，不宜见日、午，子午相冲、老鼠怕见阳光。属牛的名字中宜有艹、田、禾字，不宜见未字，丑未相冲。属虎的名字中宜有山、王、衣字，不宜有申、人等字。

15、缘来结三径，朝屐履，暮衣袷，安排放况山阴，碧雨东风怜玉树

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18、从而对你的命局起到一定的作用。

19、渐渐地，该来的人都准时而至；共5男2女。

20、赏析：诗经语言，唯美画面，读来清婉动人，两起两结俱佳。天上白云小鸟，俯望着湖上的木桨红鱼，自由自在的惬意。枝上青露，夜间明月，爱慕着荷花裙裳。可见千岛湖有多美了。

二、关于佛的两个字网名

1、闲情欲寄身何苦，往事无端思亦难。

2、沅潕供鱼筑，吾所期酒墨风神，曾经沧海难为水

3、为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

4、此诗长处是以情运笔，感情真挚。不足之处在于前六句的后三字，读起来节奏都很相似，就少了些变化。

5、赏析：大明湖的立体形象就这样被勾勒出来，亭如水珮，柳是风裳，完全有一个才子或佳人的古典形象。

6、(卦台山古柏，2018年摄于甘肃省天水市)

7、3)再次也可多印发名片，增加新名认知度。

8、(大地湾博物馆，2018年摄影)

9、这样的一生都不应该再被浪费，

10、(文前的诗句本是“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”，以求音律更为和谐，我将其对调。)

11、在坐车前，林飞陪我去了趟“文庙”——又名仙游博物馆。但博物馆远没文庙出名，一个“庙”字，最能表现仙游这个小城的特色，一个“文”字，亦衬托了几位古代名流带给这座小城的灵气。

12、青珠集潦草，尚想桃花人面，燕子犹知雨社归

13、酒香应感村佳酿，事浊何忧目不醒。

14、绕过了天王殿，绕过了金刚塔，迈上了藏经楼

15、“外面很浮躁，要经常让心静下来，慢一点。可以经常静坐。”

16、赵秀敏，生于内蒙呼伦贝尔，现居深圳，潜心诗联，别无所求，偶有所得，乐不可支。

17、大鹏暝慧目，悲歌恸九重。

18、赏析：与作者另一联观竹楼“绿海连天洲万顷，风声雨声竹叶声，摇影一时幽暮簟；白云度石径三秋，墨者庄者无为者，拥书几卷小楼侯。”两相比较，前者节奏更舒缓，后者节奏更轻快。当然从文笔手法而言，前者更胜一筹。“取法自然，呼吸犹醉。”

19、碑如朔风啸，哀似寒水流。

20、作者亲身经历，其见也真，其知也深！……何来色彩斑斓之幸福感！一打工仔，用简单色调，平实笔法，便能写社会之状况。此乃真诗也！王国维曰：能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。又曰：有境界，则自成高格。愚以为此高格远胜工巧者裁云播雨之虚无风雅矣！当赞！

三、带有佛意的两个字网名大全

1、明月筑荒丘，化作一泓弯水，芳草期期抱梦柔，诗人历历饮泉醉

2、姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。

3、死去元知万事空，但悲不见九州同。他看过同，却没见过大同。历史如马，我辈如斯，悲鸿的墨香中是艺术家死如秋叶的静美和一个守护者的忠实。猎猎寒风中，透骨丹青里，奔马俯仰间越千里而终归于墨。

4、赏析：特有的闲逸，写出了特别的味道，自然而然，让人心情流淌在大明湖的春水中，寻找那一份回味的唐诗宋词。

5、永不灭，新苗茁壮，势与天接。

6、白居易曾说过“感人心者，莫先乎情”，“情”是诗之“根”，无情则诗死。陈鸿波这首诗细细品来，从起笔到收笔，无不紧紧围绕一个真性情的自我步步展开，情真是主脉，牵动着每一个意象的转换，从扣问到步入，从认知禅境到荡起心中情感的涟漪，层层递进，剖析了一个内在真实的自我。虽不着一个“情”字，却处处见情，处处与内心的真实情结有关，正因为如此，才扣动读者的心弦，引发共鸣。

7、黄重远，网名老农夫，深圳土著，一个爱好诗词的长者。

8、陈显赫：残照千峰碧，横林一抹烟赏读挚殊的《巫山一段云：夏日》

9、赏析：小莲庄是始建于清光绪年间的汉族古典园林建筑。属于南浔首富刘镛(字贯经)的私家园林、家庙及义庄所在，位于南浔镇南栅万古桥西，北临鹧鸪溪，西与嘉业堂藏书楼隔河相望。联语开始有些李清照的“误入藕花深处”的手法引用，指引清凉世界。上联写的是实在景，下联也是巧手剪裁，以画入境，有虚实风景。上联以触觉听觉，下联有视觉听觉，把小莲庄写得有声有色，有清凉有雅致，是个适合修身养性的好地方。

10、当《兰陵破阵曲》从那一衣带水的国土传来时，伶人依依呀呀的声调诉说着的王子，是神州再无的风华。

11、寿宴八百余黄鸟，拜之云母，流泉酿液，闻香唤醒老神仙

12、看桃花开又梨花谢，溪水为家，始识春风头彻尾

13、那个退伍军人能侃，据他叙述，其在刚入伍时看了几本佛经，就开始吃素，他是在司令部炊事班，他值班的时候全煮素的，司令部的那几个人就只能跟着吃素(不知道有没有吹牛)；自己摸索着打坐修炼，然后有一些奇特的经历；他说了一些玄幻之事，比如提到一次与某高人一起，后来天昏地暗，等等；还说修行没人指导会走偏，现在主要是念佛……我不知道他是说给我听的，还是说给两位女士听的。按道理两位女士应该听他说过这类信息许多回，耳已成茧。

14、灰撒江河里，碑树人心中。

15、古朴云坐居幽谷，与百零八树桃花，除却尘埃遗绿酒

16、周围陇亩立，诗经小挂庐藤，几柄青锄拢月色

17、我想这首经典歌曲应是受了戴望舒《雨巷》的影响：

18、(2015年4月7日上午10时，北京基督教会在西北旺基督教陵园举办2015年追思礼拜，一位信徒缅怀逝去的亲人(资料图：福音时报))

19、赏析：仿佛书生美人相约二十桥，上下联描写了一个美丽的夜晚。“温婉多情，词味自出。”

20、字义：相当于气功界所说的“意念”。

四、带有佛意二字的网名

1、全诗最精彩处在末联。夜渐深，自驾绿三轮车与街道中间白栏杆，在街灯斜照下，一路不断机械简单重复出现，意象引人注目，发人深思。

2、70分钟时间，就打坐而言，算是相当长了。幸亏我平时常常会安静地坐在家里，泡着茶听着歌，一坐就是三四个小时，这类功夫我是有的。但是打坐考验的不是静，而是双腿的忍耐力；长时间盘腿坐着，小腿尤其是脚踝会很酸痛、麻木，从而引起腰部的不适，从而难以完成。

3、如来，亦不曾来，亦不曾去

4、白玉有光能匠琢，黄金失色俗尘埋。

5、艳字本身就带有色字，叫艳的人，待人热情，有时过度，容易让男性误会。还有很多叫晓、春、柳等与诗有些关系的，都爱浪漫、比较有异性缘。尤其是蕊字，蕊是花的心，一定是花心，而且三心二意，花心有时未必都是贬义，只是相对的异性缘比较重、更多愁善感。

6、独孤泓|《花千谷》莺啼序曲动春怀！诗词故事连载！

7、三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷——他注定不凡。

8、无忌太多，春秋费无忌(又作费无极)，战国魏无忌，晋代何无忌，唐初长孙无忌，武侠张无忌……无论是凌烟阁二十四功臣之首，还是胸襟宽广的侠义少年郎，我独独选择的是公子无忌，也许他名声不大，一生不完美，可他是战国人心之所向，是王侯将相中无二的存在。

9、皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。

10、现在好多网络上起名的，什么思睿、珈绮、欣然、子涵、博轩、雅静、辰宇，叫起来很拗口，也不太容易分出来男女。男孩就要阳刚，女孩就要柔美，就怕阴阳反背。有位男客户叫士太，每天被人师太、师太的叫着，一点阳刚之气都没有了，很典型的妻管严。

11、剑于石穴更留，沾尘顿扫，万竿竹雨任平生

12、此舞只应天上有，人间难得几回闻。

13、请在平台回复(姓名学)可查看

14、清明每到泪纷纷，天下几家哭断魂。

15、时有明灯流水，轻犯晚寒，波影先凉栏上月

16、(本文有部分来自网络，于有冒犯，请联系删除)

17、大德南怀瑾谈道家辟谷！

18、你究竟在辟谷还是节食？

19、鲤鱼水水，荷叶田田，尽在江南乐府，廿四时中花信红

20、尾联结得巧妙，作者从理性的分析中走出来，选取自然界最常见的物象，以霜雪雾霾终会散去，表达人生的诸多曲折和不顺终会随着时光的流逝而从容迈过，终会驱阴破雾迎来明媚的阳光，展现了作者面对人生挫折不屈服、不灰心的积极态度。尾句更以深夜秉烛读聊斋作结，鲜明的画面感给人以强烈的感官冲击，使人仿佛看见一个书生深夜闲读的场景，而聊斋是一本充满趣味又透视人生之书，更彰显了作者能入世也能出世的豁达之心。通篇布局精巧、层层递进、情景交融，对仗工稳，联式安排和语言运用颇见功力，堪称感怀之佳作！

五、带佛的网名俩字

1、春风轻吹送，晓故人消息，蕉中绿叶枉凝眉

2、忘我知鱼趣，拈花结佛缘。

3、种云诗选|寻源入深谷，正过一片云。

4、芙蓉拜月开，君不见诗家天子，一片冰心在玉壶

5、唐家玉环，汉宫飞燕。燕是玲珑的飞禽，燕也是倾国的美人。飞燕飞燕，总让人想起画梁上轻巧的生灵，乍开剪刀的尾，飞过雕满暗纹的廊玄，筑巢在江南的孔桥下。可是那唤作飞燕的美人，一进了这亭廊，就再也没能出来。

6、不过我还是难以不想，这群人尤其是女士，其学佛是不是在现实世界中遭遇了什么挫折？借此得以解脱？佛是不是都能帮助众生解决一些困惑或难题？佛究竟是心理慰藉还是生理上的？

7、久居中部地区浮躁之城，心情难以平静。于是，经常找一些清静之地，吸收静谧之气，是我一个不小的爱好。

8、推荐作品由编辑李钰连汇总编号整理成文档，发至“编委会群”供顾问、嘉宾监督与备选，欢迎编委会成员对预选作品发表客观(对诗不对人)意见。如有异议可以再行调整。

9、残照千峰碧，横林一抹烟。拈来斜影向晴天，流莺似我闲。

10、欢迎顾问团专家亲自撰稿支持。常驻鉴赏嘉宾可隔一个月投稿一篇，半年未投稿或未能发表作品者可自行退群。

11、姓名中的字形字音，相当于佛、道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。

12、灯花是偶尝游处，任永夜白狐，何日修仙山水画

13、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

14、这应当是一个帅到邪气、美到传奇的少年，他的一生，应该同阳光一般炫目。

15、柳如是(1618~1664)，本名杨爱，后改名柳隐，字如是，又称河东君。明末清初名妓，秦淮八艳之一。

16、烟波譬若小兰舟，饮太液琼华，鱼牧荷花多少顷

17、投稿邮箱：13075468831@sina.cn

18、是有余香留水月，从无奢望到瑶台。

19、简介:设计|手作|非遗|生活|文创

20、一方面国家极力倡导移风易俗，号召“发扬勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，摒弃扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，提倡以鲜花祭奠、植树祭奠、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。”而随着社会发展，人们的生活节奏加快以及网络的普及。一些产生于农耕时代的仪式已经难以适应信息时代的需求。现在越来越多的年轻人选择了在网上祭祀，寄托对先人的哀思。因此从长远看，随着方式的改变，基督徒与祭祖仪式的张力，会日益减小。

六、带有佛意的两个字网名

1、业未竟，身躯倦，鬓已秋。