一、说书人说书时的描写

1、杨七郎幽州解困，威风八面力杀四门；

2、49:00说演评博之说

3、十二幅铅笔线描友情勾勒八十年代回忆六枚作者新老照片串起二十载北京人生

4、田先生令人印象深刻的还有那些关于“文革”样板戏的笑话，比如《智取威虎山》中杨子荣的那个经典段子，“脸怎么又黄了？又涂了一层蜡……”真不愧搞笑大王段子手，为人间平添几多欢乐。

5、就像《帝国反击战》是《星球大战》系列、《魔宫传奇》是印第安纳•琼斯系列中最黑暗的一集，下部《岳飞传》也是所有传统评书中最黑暗的一部，连岳飞麾下的大将施全在众安桥行刺秦桧，都要被秦府的一个狗奴才坏了好事。

6、这之后，我就不怎么听评书了，改看武侠小说了，跟武侠小说家的想象力相比，这传统评书的情节实在是无趣之极了。大学的时候，室友还废寝忘食地听单田芳的七侠五义，什么横推八百无敌手，轩辕重生武状元，真心听不进去了。然后，拯救评书的人出现了。当然，拯救评书是捎带手的，这位主要工作是拯救相声产业，就是郭德纲了。

7、一纸合一扇，道不尽古今儿女情长。为人生在世，宽大忍为怀！

8、“一生尝遍甘苦，书中说尽情仇，百部经典傲神州，听众闻声静候！”如今单先生仙逝，那一声“且听下回分解”犹在耳边，令人无限感喟。

9、“化”字是个无声会意字，甲骨文写作，左边“亻”字表示活着的人；右边“匕”字表示倒写的人，代指死亡的人。两形会意，“化”字本义为人从生到死的变化过程。如仙化、羽化、坐化。后来字义扩大，引申出改变、改造、演变、教化、感化等义，并由死亡引申出消失、去掉等义。许慎《说文解字》解释“化”字为“教行也。”即教育教化并实行。这种解释为引申义。

10、“一块活”指书中的某一个小单元，例如在新评书中，十几分钟一章节的故事便可以被称作“一块活”。

11、惊一响醒木，叙一段过往，卷扇翻折三两声，语微颤，愁心难整，书里书外泪者谁？噙一口苦茗，忆一段过往，鲛绢焉得不伤悲，泪空流，咿呀声里，苦恨春风久不归。

12、田连元、张洁兰对口评书《情洒人间》

13、完全按照师傅教的一字一句学说，叫做“方口”；

14、王红艳，著名评书艺术家刘兰芳之徒，河北人，创作表演有多部讲述保定文化的评书作品。

15、李萍，著名评书艺术家刘兰芳之徒，山西评书演员，录制有《杨门小将》、《岳飞传》等评书作品。

16、这年轻人叫刘在王财主家做零工。

17、说书人说罢散场，听书人确泪下千行。

18、刘兰芳讲到这一段时，用沉痛的口吻念了一首歪诗——为国捐躯赴战场，

19、在路上，岳云遇到了梁山五虎将，大刀关胜的儿子，他的武功非常高，于是关掉了电铃。两人素不相识，成了生死兄弟。当他们关掉铃的时候，他们把他们的赤兔马给了他们正直的兄弟岳云。当岳云来到牛头山时，他轻易地打败了金兀术。岳飞见到父亲岳飞，派岳云分兵他处解围。在离开后，金弹球前来挑战，接连轻而易举地击败了、董贤、和。岳飞挂不了免战牌。

20、比较闹心的是，郭德纲摊子铺得太大，事儿太多，以至于他不是很有精力致力于单口相声，结果就是他挖了好些个大坑，很多书开了个头就太监了。这个时候，另一位大侠横空出世填补了我听评书的空白，就是连丽如的干儿子王玥波。

二、写说书人的文章

1、但在俺心目中，袁老师最伟大的作品则是《水泊梁山》及其续集《神州擂》。

2、围观的听众一听这话，瞬间来了热情。那掌声此起彼伏啊！

3、和其它几位评书艺术家不同的是，因为田连元是在电视上播讲评书，他的形象和他的声音一样深入人心，讲书的时候他喜欢连说带比划，什么单刀看手双刀看走，他都在舞台上表演出来，动作非常潇洒，如行云流水，这和他从小学过武术有关，可以说当年田先生是真正的红遍大江南北的明星。

4、醒目一方口一张，道尽古今说端详。

5、同样道理，佰、仟、亿等字也可以用这种方法解读。通过大量汉字的解读，完全可以颠覆许慎汉字构造理论的“六书说”。也就是说中国文字只有象形字和会意字两种，会意字又分为有声会意和无声会意。只要掌握了这种方法,学习汉字没有什么困难，而且其乐无穷。即使不认识的汉字，通过字形仍然可以看出它的基本含义，达到见形知义的境界。这对于幼儿以及成人的汉字教育，特别是党政机关从事文字写作的同志来说，具有非常现实和深远的意义。

6、书要说得吸引人，有特色，还要在细节上下足功夫。骨架有了，肉要自己填，再加上口风、语调、节奏上的变化，“拴扣子”的不同技巧，评书形成了多种的风格。

7、(本文选自《闪开，让我歌唱八十年代》，张立宪著，人民文学出版社出版)

8、街衢的一边，数十里路雕梁画栋，几近明黄的高墙上精刻着纷繁复杂的龙纹，一派庄严肃穆。

9、综上所述，老六最好，所以俺让自己叫老六。

10、说：指通过叙述、表述、评述等方式，用想象丰满自己的语言表达，展现出人物的灵魂，将故事情节绘声绘色地呈现在听众的面前。

11、演：也就是所谓的表演，包括心理表演、神情表演等等。说书人应当将自己当作真正的演员，进入到文本当中。正所谓，“不疯魔。不成活”。

12、郾城等战后，金兀术大为震惊，仰天长叹道：“岳少保以五百骑破吾数十万众，撼山易，撼岳家军难！”小岳云无论是对阵金国，还是对伪齐作战，或者剿灭杨幺等后方战斗，每次都屡立战功，却多次被父亲岳飞隐瞒不报，对此小岳云都毫无怨言。

13、不过，这说书人天生爱吹牛，时不时就会讲一些大话，还总开一些玩笑。

14、有多少人是从听刘兰芳的《岳飞传》开始迷上评书的？那是1979年，正好赶上文化解冻，岳飞这位爱国大英雄的故事激发了人们心中的各种共鸣。这部书先后在100多个电台播出，数以亿计的听众收听，那种万人空巷，妇孺皆知的盛况在如今看来几乎不可想象。

15、其实清代小说《岳飞传》更精彩。岳云已经和金弹球赛过四次了。金弹珠攻打岳飞家乡，两人两次交战。岳云因为实力弱，没买到便宜货。晚上，金色弹珠夜袭，两人与岳云勉强打成平手。最后，岳云用金色大理石打败了它。

16、蒋干盗书一段，群英会上周瑜像老六一样酒风浩荡，其他人都替他担心，袁阔成就来了一段书中暗表，说他们喝酒用的是转心壶，可怜的蒋干喝的是烈性酒，而周都督喝的——“跟现在的麦乳精差不多”。

17、综上所述，袁阔成的评书是很有趣的。

18、前者将女人当人看，特别是对一丈青扈三娘和矮脚虎王英的爱情描写，比后者要高明不知道多少倍(因为后者简直没有爱情可言，只是将扈三娘作为宋江兑现诺言的工具赏给了色鬼王英，分母为零，所以这个比数没有意义)。中国好多文人不知道是吃过女人的亏还是受过女人的气，做了许多混账事，像施耐庵把扈三娘嫁给王英，许仲琳把邓蝉玉这朵鲜花插给了土行孙这个孙子。娘的，要让俺来写，怎么着也应该是高大威猛的杨戬杨二哥，或是与阳光少年哪吒来一段姐弟恋啊。

19、通过外貌描写，其作用：①说书技艺高超，让客人沉迷在他的世界当中，给人带来美好的回忆；②地位低贱，身份卑微。生活艰难落魄，孤苦伶仃。身体不好，咳嗽着，吐着血，他讲述的动人的侠义故事常换不来一个馒头钱；③自尊自爱而且对艺术执着，即使生命垂危也坚持说书，穿长衫。

20、旧时说书艺人说书都有提纲，一般都是口传心授，然后记录成文的，这类似于笔记的东西叫做“册(chdi)子”。册子一般由红格竖写毛边纸装订而成，上面记的是主要故事梗概、人物名号、兵器马匹，以及各种诗词赋赞等，要求演员熟记于心，说书时脱口而出。比如《隋唐》中的贾柳楼四十六友名号、瓦岗山大亮队所有人的开脸儿、一字长蛇阵的阵形介绍，《东汉演义》中的二十八员云台将暗合二十八宿，《明英烈》中的黑红十六将，《施公案》中的百鸟朝凤、百兽朝麟、百鬼朝阎等等。

三、说书人的句子

1、自2002年起，以“见招拆招”为网名，发表“记忆碎片”系列文章，在网络世界流传至今。

2、从左到右：石连君、田连元、刘林仙、石印红

3、这便是老一辈评书大家的修养，正因为有了这样的追求，刘兰芳觉得从艺这条路很艰难，很苦，需要花费几十年的时间去学习和锻炼，才能真正成才。所以，她说，说书人有上场词《西江月》说，“世上生意甚多，唯有说书难习”。

4、评书名家刘延广也收有女评书演员：

5、岳飞怒斥岳云说：“你平时这样训练，如果上了战场，岂不误了国家大事”？斩首岳云。他所有的士兵都苦苦哀求，说：“年轻又缺乏锻炼.’‘最后，岳飞打败了岳云100军俱乐部.他的士兵看到元帅对自己的儿子如此严厉，大家都不敢掉以轻心，格外认真地训练。军纪更是严谨，做到了“冻死不拆屋，饿死不抢”。

6、评书，不只需要说书人“说”，也需要说书人“演”，而评书三宝就是配合说书人表演的重要道具。

7、评书《岳飞传》中的岳云是布勒的转世，从小喜欢习武，力气很大。岳飞被困在牛头山，北国四狼久攻不下金兀术，于是军师哈米基设下毒计，派元帅李雪华宝、牙司令张昭奴带领精兵前往岳飞老家，将他一家生擒。没想到，他被岳云打得落荒而逃。薛立华元帅的豹子也是被岳云用锤子打死的。岳云从牧民那里退下来后，玩得不过瘾，又得知父亲被困在牛头山，便给祖母留下一封信，独自骑马来到牛头山解围。

8、在这篇文章结束时，让俺评出传统评书中的十大英雄场面——

9、醒木，顾名思义，是说书人在开始表演或中间停歇的当口使用的一块木块，用来提醒听众安静听书。

10、“就是啊！来说说，别故意吊我们胃口！”

11、因为有此精益求精的精神，使得该书一经推出就引起热烈反响，好评如潮，至今被奉为同类书中的经典。有些演员说书情节矛盾，人物模糊，节奏不稳，“白字儿”连篇，糊弄书座，这不能算合格的评书演员。

12、说书人讲到精彩片段的时候，旁边观众就开始叫好。这一叫好，那书生人可就来劲了。

13、宋代“说”分为小说、经文、历史和辅音(学生)四大流派，以故事题材为划分标准。现存的宋、元方言是前三种。其中，故事书都是短篇小说，是宋元时期最有价值、流传最广的小说。宋元小说的主题有：一是描写爱情故事，如《磨玉观音》；二是描写神仙鬼魂，如《西山石窟鬼》；三是描写公案作品，如《误崔宁》；四是描写侠义英雄，如《故事》杨文拦路虎”。

14、杜鑫杰，常用名杜对对，曲艺演员、文博讲师、画家，评书师承袁田先生，马岐先生义子。1990年生于天津，本硕均毕业于南京大学文物鉴定专业。09年起学习相声、快板和曲艺理论，10年创办南京大学永遇乐相声社并担任首届社长，13年举办个人艺术专场“欢乐对对碰”，同年在南京创办对对书场，受到江苏省文旅局邀请在明城墙开讲长篇评书《大明英烈传》。16年起在北京长期现场表演评书节目，创编评书作品有《何以笙箫默》、《欢乐颂》、《三体》、《龙穴》、《红楼梦》、《庆余年》、《国宝双鼎》等。

15、此时的刘二羞红了脸。他气势汹汹地回了家。因为他娘子还真就巧了。正如那说书人所说：脖子和腰间确实有两处胎记，您说这事巧合不吧？

16、刘林仙(应为刘临仙，原名刘有生)，(1932——2016)，著名评、鼓书表演艺术家。河北滦县人。出身曲艺世家。六岁随父亲学唱西河大鼓，十三岁即登台演出。后拜孙来文为师。解放前在北京、天津、唐山、滦县等地流动演出，解放后在河北省一带演出。1951年(一说1953年)来到抚顺市。1956年参加抚顺市曲艺团，曾任书曲队副队长。以西河大鼓和长篇评书而著名。

17、值得一提的是，本次参与课程的主播对老师的讲解和表演都赞不绝口。

18、我觉得王玥波可能向我们展示了传统评书是个什么样子。比如王玥波说的《隋唐演义》，里面有一回讲到了罗成要杀单雄信，程咬金、徐茂公任谁说情都不好使，最最终秦琼快马加鞭没赶上，单雄信人头落地。这一回书厉害了，二十几分钟是一个大贯口，王玥波一口气说下来，虽然中间有点差错，但敢于在书场面对观众来这么一回，这基本功算是相当扎实了。来不得半点虚假，只能死记硬背。

19、说书在宋朝开始流行。说书也叫讲书、评书，古代称为说话，在广东和闽南等地区俗称讲古。闽南的说书人被称为“讲古仙”。仙，是“先生”的谐音。说书人说书的地方被称为“讲古场”。

20、其实评书听多了，会发现其中的套路和模式化，如每部书中都会有一个傻乎乎的福将，像《岳飞传》中的牛皋、《杨家将》中的孟良、《隋唐演义》中的程咬金，他们的好运气如果搁到现代，绝对能中彩票大奖，而他们的记性普遍不好，练武都是好几年下来只会有限几招，而就这几招已足够他们行走江湖无往不利，其中最好听的是孟良那几招：劈脑门儿、扎眼仁儿、剔排骨、砍肉槌儿，成心欺负不会说儿化音的南方人。

四、说书人说书场景描写

1、提起女性评书艺术家，当代最为大众熟知的就是刘兰芳老师了。

2、《水浒传》中戴宗的甲马属于怪力乱神的东西，而在《水泊梁山》中，他赖以成为神行太保的是一头介于马、骡子和驴之间的牲口，跑得飞快。黑旋风李逵特眼馋，却又老是犯小错误，戴宗就治了他一下。原来这头牲口跟正常坐骑相反，说“驾”它就停，喊“吁”它就玩命跑，结果把黑旋风给折腾的。不过到了《神州擂》，宋江有一次派戴宗出差，竟提到了“你的甲马能绑四个就绑四个，能绑六个就绑六个，越快越好”，与《水泊梁山》有前后矛盾之处，算是这套书的一个小小的bug。

3、这一辈评书演员中也有很多没有按排字排辈的艺术家：

4、即便是今天，当人们坐上北京的出租车，车上的广播也可能正在播单田芳先生的评书。北京很多的哥都是单先生的粉丝，他的声音陪伴让他们在单调的工作中得到了很多快乐。“听他说书是堵车时候消磨时间的好方法，他特别善于把复杂的历史故事讲得简单有趣。就算这些故事里的人物生活在很久以前，你也觉得你可以跟他们产生共鸣。”一位北京的哥师傅这样说。

5、但是，无论如何，俺是要向刘兰芳女士表示敬意和谢意的。

6、描写家乡当然是思乡之情,唯独爱家乡对的秋天也是在表达热爱依恋家乡,秋天往往含有伤感、无奈的失落情怀.

7、我检讨，文章的标题是抄老六张立宪的，他曾经写过一篇关于评书的记忆碎片。当然，除此以外，我们脑子里的记忆碎片还是差别很大的。

8、一道之隔的街市，却早已是宝辇塞途，绫罗障目，粉黛相染。春风十里，吹不尽的是河岸翠绿的柳，是满城飘香的酒。

9、说好一段书，必须要牢记故事的主要情节和大事件，俗称“梁子”、“大梗概”，以及人名、地名、历史背景、人物开脸、一些固定的“赞儿”(美人赞、英雄赞、战马赞、兵器赞、景物赞等)，而这些才只是最基础的要求。

10、刘兰芳忆及当年评书黄金时代的盛况，曾经分析了《岳飞传》大火的深层原因，“《岳飞传》是在中央着手平反冤假错案中，走进千家万户的，岳飞精忠报国、沉冤终雪，正好契合了人们的心理需要，借古喻今，给人的共鸣感是不经历那个时代的人无法想象的。它的出现刚好契合了人们的精神需求和心理需求，所以反响很大。”

11、裴冠红，评书名家石连君之徒，现为辽宁科技大学艺术学院教师，录制有长篇评书《英烈春秋》、《杨坚扫北》等。

12、在牛皋押解粮草去牛头山的路上，一位头戴金盔，身穿金甲，跨下黄骠马，掌中一杆虎头錾金枪的将军拦住去路，轻轻松松地将郑怀、张奎、牛皋拿下，然后再告诉他们这是一个玩笑。他就是高宠，开平王高怀德之后，家传的枪法，满腔的忠义，百步的威风，万丈的煞气。

13、在俺的记忆中，刘兰芳是第一个在电台连播传统评书的(好像是安徽人民广播电台)，那也是一段阳光灿烂的日子：中午放学后用比罗纳尔多还快的速度跑回家，听完一个台再转到另一个台，端着饭碗，直把脖子听歪。如果放学较晚，就不用着急疯跑，因为家家传出的，都是刘兰芳的声音，慢慢走过，一句都不带落的。她的评书，可是滋养了整整一个国家的人。

14、连丽如，评书名家连阔如之女，中国煤矿文工团评书演员，国家一级演员，主要作品有：《三国演义》、《康熙私访》、《东汉演义》等。

15、“仇”字是个有声会意字，左边“亻”字表示人；右边“九”字表声兼表意，表示九个。两形会意，“仇”字本义为九人。后来本义消失，训诂方法也发生了改变，“仇”字又被赋予了新的含义。仇字篆文写作，左边是一个面朝左的人，右边“九”字甲骨文写作，形义为弯曲手臂掏摸，引申为击打。两形会意，“仇”字本义为因相互击打而产生仇恨。后来“仇”“讎”二字合并统一写作“仇”。“讎”字本义为两只鸟鸣叫着打架。所以《玉篇》解释“讎”字为“对也。”即对决、相斗。

16、李元霸攻打十八路诸侯的联军时，和瓦岗寨的人说好：瓦岗寨的将领都插一小旗，到时候假装打一下就放跑。结果程咬金老人家浑身上下包括坐骑都插满了小旗子，还威风凛凛地向李元霸叫阵，看得白痴李元霸都笑了；单雄信和李家是世仇，谁劝也不听，偏不插旗子，要拼死一战，李元霸不明就里，但在下杀手的一刹那发现单雄信的马尾巴上插着一个小旗子，马上停手，不知是哪位兄弟救了老单一命；秦琼想摆个架势，无奈武功差得太远，铁枪被金锤砸得曲曲弯弯，李元霸有些过意不去，过去把铁枪用手一捋，铁枪恢复原状。

17、评书艺术几百年的发展过程中，虽然以男性演员为主体，但是也涌现出不少女性演员，她们以自身的特点和擅长的内容形式丰富着评书艺术，也为传承评书艺术做出了巨大的贡献。根据现有的公开资料，这里选取一些比较著名的女性评书艺术家进行介绍。

18、以上就算是小时候的评书记忆了，上了高中之后，有一个挺奇怪的评书艺人开始说书，就是孙孙一好像是四平人，我也很少看到东北以外的人讨论他，但他的书的确值得一听。没怎么听他说过传统书目，都是新书，比如《杜月笙》，比如《关东胡匪传》，还听他说过二战的系列故事。

19、故事最能吸引人。说书人是讲故事的高手，常常会在说书高潮时留下悬念。说书人的一句“欲知后事如何，且听下回分解”，总是吊足了听众的胃口，让人欲罢不能。

20、花枪将罗松，一枪解开李元霸与罗士信的生死扣，一绝一雄一杰完成了唯一一次亲密接触。

五、描写说书人场景的句子

1、张洁兰，在上世纪80年代就拜师田连元，二人合作较多。张洁兰第一次录长篇评书，田老从头把握到尾。上世纪90年代初，田连元带着张洁兰上东北三省春节晚会，合作的双人评书大受好评。此外1999年，田老和单田芳、叶景林、张洁兰合作4人评书《辽沈战役》，其中田老演说共产党一方，张洁兰进行点评。‘三书一评’的表现方法开拓了全新的电视评书的形式，在评书界传为佳话。

2、因此楼兰老师认为，在表演新评书时，主播应当首先理出书中的“书胆”、“书贼”、“书筋”，然后按照“梁子”，以“一块活”“一块活”的方式去演绎，同时在每块“活”中，要拴上“扣子”，从而引人入胜。

3、这时，岳回老家结婚了。秦桧害怕岳云的勇敢，派人伪造岳飞的笔迹骗岳云入京，迫使岳云承认叛乱。岳云宁死了，最后和父亲岳飞一起被杀在风波亭。

4、此后，与何、颜、成为岳飞帐下的四员大将。岳云一生中遇到无数对手，与黑龙百合打平，与陆文龙作战，在朱仙镇大闹一场.实力雄厚，贡献众多。但是，秦桧设计了十二块金牌来召回岳飞。

5、袁阔成是评书四大家中辈分最高的，也是世人公认的评书泰斗。他自有一种儒雅风度，一种从内到外的“帅”。袁先生虽已故去，可他的三国依然到处流传，老书迷听到那一声“今天的三国就演播到这里”，总不免黯然神伤。

6、说书的走江湖全靠一张嘴，说书的落泪替古人担忧。

7、而他们的评书给我们的真正滋养，是那种非常中国的侠烈风范和英雄主义精神，它支撑起了一个小男人的精神世界，就像杨过在危城襄阳里的幡然醒悟——“霎时之间，幼时黄蓉在桃花岛上教他读书，那些‘杀身成仁，舍生取义’的语句，在脑海间变得清晰异常，不由得又是汗颜无地，又是志气高昂。眼见强敌来袭，生死存亡系于一线，许多平时从来没想到、从来不理会的念头，这时突然间领悟得透彻无比。他心志一高，似乎全身都高大起来，脸上神采焕发，宛似换了一个人一般。”

8、手帕是传统说书人用来擦汗的工具，在某些情况下，也可以被当作道具使用。

9、这话一出，众人都来了劲头，忙请说书人讲。

10、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

11、被调回营中的岳云打砸了免战牌，岳飞试图依据军法杀死岳云，护犊的牛皋试图保护岳云脱离营中，争夺金弹珠。在与岳云战斗了80多回合后，他被压垮了。危急时刻，牛皋大喊：“侄儿，别让他走！”！不幸的是，金弹子误会金兀术在叫他，但当他转身时，被岳云用锤子打死了。

12、八盘山一役是岳飞初试发硎之作，这时的他银鞍照白马，不惭世上英。刘兰芳用“百步的威风，万丈的煞气”来形容这位首次出现在不可一世的完颜部落番兵面前的年轻将军。请注意，“百步的威风，万丈的煞气”这个形容词在整个上部《岳飞传》中只出现过两次，一次是献给我们的传主，一次是献给如流星般划过的盖世英雄高宠。

13、今天的老一辈人，小时候大部分都听过说书，讲古场里听书成为他们难忘的儿时记忆。

14、更要命的是，《隋唐演义》中有许多让人不可理解的地方。俺觉得吧哈，对待任何文艺作品，观众的欣赏底线是：你可以犯不可笑的错误，但不可以犯可笑的错误。问题就在这里，《隋唐演义》充斥的都是这种低于一般人智商的错误。比如程咬金将皇帝的位子让给李密这个小白脸，而瓦岗寨的众弟兄又对李唐王朝俯首帖耳，甚至不惜兄弟反目成仇。当俺听到单雄信被昔日贾家楼的拜把子兄弟拿下问斩时，心中的郁闷达到了极点。

15、“仈”字是个有声会意字，左边“亻”字表示人，右边“八”字表声兼表意，表示八个。两形会意，“仈”字本义为八人。后来本义消失，现在只作为姓氏使用。

16、书筋，则是正面的诙谐人物，在书中往往风趣幽默

17、众人一起哄，说书人看了一眼刘说道：“你媳妇不是本村人，她脖子处有一胎记，而且在腰部还有一个胎记。哎呀！我与她那是青梅竹马，两小无猜，曾多次秉烛夜谈，行云雨之事。”

18、单临荣、单临玉，都是单田芳的妹妹，哈尔滨著名的女评鼓书演员。

19、然后开打，岳飞偏跟人家来了个硬碰硬，结果被磕飞兵刃的却是可怜的金牙忽……未过一个照面，就将金牙忽毙于马下。多么棒的烘衬！文学创作字典中将这种说法称为“拽泻”。

20、也有更多没有按字排辈的艺术家：