一、古诗词愁绪的表达

1、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)

2、图7不同地点对诗人情感的影响柱形图

3、该诗出自李清照的《声声慢》，意思是我到处寻觅，(终究还是没有找到你)，只有满室冷清，独留我一人凄惨悲戚。

4、C.此诗是诗人以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情途中所作。

5、故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬

6、只有邻花，不作路旁情。

7、“黍”是一种植物，果实剥皮后就是黄米，“彼黍离离”意思就是那些黄米长得很茂盛，离离就是长得特别好的意思。

8、命题者对诗歌鉴赏考查的目的是看看我们是否真正读懂了诗歌，因此对思想内容和表达技巧的分析，必须结合原诗歌的具体内容来进行，千万不能空泛而谈。如果是选择题则要紧扣原诗词内容进行判断选择，否则难以说明自身是否读懂了原诗。

9、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

10、东皇寄语养花翁，只许那、玉人攀折。

11、笑对花神酬斗酒。明年可似今年否。

12、雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

13、别时“长亭”“柳”依依

14、“青衫”白居易在《琵琶行》里写道：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。江州司马，不是一个大官，遇到的琵琶女和自己的身世很相近，同是天涯沦落人，所以他感慨琵琶女身世的同时也在感慨自己的遭遇，他越听越有共鸣，把自己的青衫都哭湿了。后来，“青衫”在古诗词中象征级别比较低的官员。

15、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

16、C.“夜郎西”“回乐烽”既表明地点，也能引发对特定情景的联想。

17、二是张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

18、回乐烽：指唐回乐县(今宁夏回族自治区吴忠市)附近的烽火台。

19、花自飘零水自流,一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。

20、边塞诗最主要的情感就是对建功立业的渴望和保家卫国的豪情“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”就是他们内心激情的直接表白。战争都在边塞，人烟稀少，生活单调，久居边塞的诗人格外思念自己的家乡、亲人，所以边塞诗中往往溢满思乡之情。

二、表现愁绪的诗

1、白居易的“离离原上草”，小草也经常象征愁，一直绵延不断的愁。兰花最大的特点是有王者之香的香气，像兰花一样有香气的就象征高尚的品格。“露珠”在古诗词中常常用来象征人生的短暂。曹操在《短歌行》里把人生比作了露水：譬如朝露，去日苦多。意思是人的这一生就像早晨的露水一样短暂，而且大多数都是苦日。

2、该诗出自柳永的《蝶恋花》，意思是人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我宁可自己容颜憔悴。

3、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。1东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索回。莫道身闲总是，孤灯夜夜答写清愁。唐)张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:本诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——《武陵春》李清照(愁重，舟不可载)问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——《虞美人》(以春水喻之)离恨恰似春草，更行更远还生。——《清平乐》(以春草喻之)

4、松梅竹菊代表品行高洁、不畏邪恶，古人常用这四种形象表现高洁的情操。

5、(1)认读感知。读诗后继续仔细阅读各个选择项，借助它们进一步再去对材料做全面的理解，再去解题。另外，还要读标题，读注释，弄清材料的背景或领悟作者的心情。

6、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味

7、B.世人将李白、杜甫与他并称为“天才、地才、人才”。他精通诗、书、画、音乐等，有“诗佛”之称。

8、主人公少小出征，老大还乡，以上几句是主人公回乡时和乡人的对话，乡里人的回答，让站在冰天雪地的主人公当头又浇下的一盆冰凌未消的冷水。顺着乡人所指的方向遥望，松柏成林，一片荒墓。野兔从狗洞出出进进，野鸡在屋梁上飞来飞去。这是一幅怎样的画面，回乡的老人又是怎样的心情！用家破人亡是难以形容的！

9、浩瀚飘渺的漫长的历史长河，曲折复杂的坎坷人生。在我国古代文学作品里，月亮成了历代文人吟咏不厌的对象。人们喜欢把自己的喜怒哀乐，成败得失，溶进月光里，注入明月中，从而使月亮这一无生命的物象变得多姿多彩起来，形成了独特的咏月之意象。分析和探讨古代诗词中月的意象，对全面认识和理解诗人诗歌创作的多样化艺术风格和鲜明个性特色有着重要的作用。

10、圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思?

11、今天严老师就跟大家分享一下古诗词中常见的27个文化典故和8种意象，和各位一起领略汉语言文学之美。

12、未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

13、白话译文：我和知州您都是白发老人了，再不要说以前的年少风流往事了。美丽的歌女斜靠在合江楼边。水光清凉，山色美丽，总是让人情不自禁为之感叹。

14、译文：深闺里无边的寂寞如潮水般涌来，这一寸的柔肠却要容下千丝万缕的愁绪。越是珍惜春天，春天却越容易流逝，淅淅沥沥的雨声催着落红，也催着春天归去的脚步。

15、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)

16、泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。

17、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

18、桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

19、“乌鸦”“燕子”系兴衰

20、A.甲诗开篇写杨花落尽、子规哀啼，渲染暮春冷落、凄凉的气氛

三、表明愁绪的诗句

1、试看春残花渐落，便是红颜老死时。

2、紫霞休骋瑞，未及野梅芳。

3、风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。

4、《玉楼春·春恨》——宋代晏殊

5、明白选择题选项常见干扰设置

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7、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

8、楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

9、闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。

10、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜

11、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 。

12、“吐哺”这个典故是从周公那里来的，周公就是睡觉做梦梦到的那一位，周公，又叫周公旦，他帮助自己的哥哥周武王，开创了周王朝800年的基业，是一个贤能助手，他擅长为周王朝纳贤招士，立下了不世之功。有一天，周公正准备洗头发，古人头发都很长，他刚把头发放进水里，就有人来报告，说是有贤才来投靠，周公顾不上洗头，握着湿淋淋的头发出去迎接，刚把这位安排好，准备继续洗头发，又有人禀告周公，说又有贤才来访，周公又握着头发出门迎接，这样的情况一再出现，说明周公对人才非常渴求。礼贤下士，悉心招揽人才。“一饭三吐哺”也是一样的道理：周公刚吃一口肉，就有人才求见，周公立马把嘴里的肉吐了出去迎接。这个典故，曹操在《短歌行》里使用过：周公吐哺，天下归心。

13、古诗词图谱Ｇ＝(Ｖ，Ｅ)，由点的集合Ｖ和边的集合Ｅ组成．点的集合Ｖ＝｛Ｖｈｉｅｒ，Ｖｄｅｓｃ，Ｖａｎｎｏ｝，包含３种类型的词节点，分别是古诗词分类体系中的词Ｖｈｉｅｒ、描述词Ｖｄｅｓｃ、注释条目的词Ｖａｎｎｏ．包含４种类型的边，分别是Ｖｈｉｅｒ与Ｖｈｉｅｒ之间的边、Ｖｈｉｅｒ与Ｖｄｅｓｃ之间的边、Ｖｄｅｓｃ与Ｖｄｅｓｃ之间的边、Ｖｄｅｓｃ与Ｖａｎｎｏ之间的边。

14、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

15、诗歌的题目是诗人写作意图的集中体现，它像一条红线，串联起散落在诗歌中的珍珠，像一个窗口，让我们看到诗人的内心世界。关注题目，分析题意，同样是贯通全诗的重要方法。因为并不是所有的诗都能找到立足点，像咏物诗、咏怀诗、咏史诗、哲理诗等，一般就没有，那就更应该关注题目。

16、题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。

17、诗人伤完了春，悲完了秋，还能凭吊古人，于是又出现了一类诗——怀古诗。诗人写怀古诗有几个目的：第一个是借古讽今，表面上是在写古代如何，实际上是暗指当下。刘禹锡就有一首脍炙人口的怀古《乌衣巷》，乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，当年著名的朱雀桥边如今长满野草，乌衣巷口也不见马车出入，只有夕阳斜照在昔日的墙上。

18、少年游周邦彦并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问，向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。卜算子(宋)李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意鹊桥仙北宋·秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮少年游晏几道西溪丹杏，波前媚脸，珠露与深匀。南楼翠柳，烟中愁黛，丝雨恼娇颦。当年此处，闻歌□酒，曾对可怜人。今夜相思，水长山远，闲卧送残春。。

19、落“花”流“水”传愁绪

20、论古诗词中“月”的意象

四、表达作者愁绪的古诗

1、以明月象征美人和恋情。古代，人们认为日为阳，故曰太阳；月为阴，故曰太阴。因此，人们常用月来形容女子容貌、体态与情操之美，如人们常说的“花容月貌”、“闭月羞花”等。在《诗经·月出》中就有“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”的歌咏，以皎洁的月亮衬托女子的清纯与美丽。李白诗中月之意象也多有这种象征、比喻意。如“眉目艳皎月，一笑倾城欢”(《古风》二十六)，用比喻和夸张的笔法写女子的美丽无比；以月之玲珑，衬人之幽怨，从反处着笔，不落言筌。“衔杯映歌扇，似月云中见”(《相逢行》)，既以月比人，又将人比月。写歌女用歌扇遮面的娇羞貌，恰似时而云翳雾罩、时而半露娇面的云中美月。实际上这也反映出人世间最美好的感情，即恋情，略此不赘。

2、中庭生旅谷，井上生旅葵。

3、语文是一门博大精深的学科，好的学习习惯很重要。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。

4、时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)

5、草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。２００７年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”

6、皑皑月下总模糊，可彷佛、一堆香雪。

7、借“月”托“雁”寄乡思

8、正文大字注音，重点、难点诠释到位

9、月淡烟斜。燕子光阴旧日家。

10、《点绛唇·闺思》——宋代李清照

11、但是到了一个朝代国势渐衰的时期，边塞诗就多了一些悲壮，也就是有了哀伤。比如，唐朝陈唐写过《陇西行》诗中就表达了这种情感：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。表达的正是哀伤的情感。

12、乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：２００６年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，２００６年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。２００７年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊•燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。

13、出门东向看，泪落沾我衣。

14、道逢乡里人：家中有阿谁？

15、乙诗“沙似雪”“月如霜”有视觉，“吹芦管”是听觉，无嗅觉。

16、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)

17、冷艳琼为色，低枝翠作围。

18、古诗词里还有一个经常出现的意象：“鸿鹄”，这个典故出自《陈涉世家》，陈涉还没有造反的时候，从小就有鸿鹄之志，在农田里和大家一块儿种田，对旁边的人说“兄弟，苟富贵，勿相忘。”旁边的农民听不懂，陈涉解释说，如果富贵了，一定不要彼此相忘。旁边的人就笑话他，你是一个农民，还想有富贵的一天，太可笑了。陈涉摇摇头说：“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是说，你们这帮小麻雀，根本不知道我志向远大。

19、鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。

20、雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。

五、表现愁绪的古诗词

1、燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。

2、该诗出自柳永的《雨霖铃》，意思是一个人将另一个人的手放在自己手中，相互看着时泪眼婆娑，竟然是被泪水给噎住而说不出话来了。想到从此远别而又远别，烟波浩淼，相隔千里万里，沉重的暮霭布满南方的天空，无边无际.

3、碛(qi)西：泛指西域。导引：这首诗写作业傍晚迎着回乐烽火奔赴前线的喜悦心情，表达了决心上阵杀敌的豪情壮志。诗作一二句叙事，开篇便展现了军情的紧迫：作者听到战事，远远地从碛西赶来，黄昏时分经过回乐县一带，看到高高的烽火台上狼烟直冲云天；三四句抒情，用对比的手法表达了作者闻战则喜的心情：过去打仗，以回为乐，今日征战，乐在未回。作者巧妙地运用“回乐”地名和回文修辞手法即景抒情，笔调轻灵，洒脱自然，把从容赴死的凄美场景表达得淋漓尽致。感言：为国家而战，视死为荣。军人的喜悦和自豪，在胜利凯旋的欢呼中；战士的期待和昂奋，在迎战杀敌的呐喊中。垂死病中惊坐起 ！

4、不同点：①(甲)诗作者借此典故，将镇守边关的节度使崔希逸比之为窦宪，有称颂其战功之意。②(乙)词作者借此典故，写了将士们渴望建功立业的心情和壮志难酬的悲愤。(4分)

5、谢谢邀请！自古以来，忧愁一直是诗词歌赋中最重要的话题。忧愁在古典诗词中犹显多愁善感，古韵忧伤，现采摘两句最具有忧愁的古典诗句，让我们感受古代诗人最深沉的内心世界。

6、D.两首诗都从视觉、听觉和嗅觉等角度描写景物，使人如临其境。

7、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

8、月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深

9、大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

10、暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)

11、我与使君皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。出自宋代苏轼的《临江仙·惠州改前韵》。

12、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)

13、侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。

14、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

15、古诗词中常常流露惆怅的感情，比如“丁香”，诗歌里丁香的意象象征愁苦郁结于心。“梅雨”梅雨季节一到雨就下个没完，因为它连绵不断，特别像剪不断理还乱的愁绪，所以雨也是古人表达愁绪的另一个常用的意象。古人表达惆怅的一个意象还有“落花”，落花也叫落红，盛开的花非常美，凋落的花就是美的死去。暮春时节，多见落花，伤春之情油然而生。黛玉葬花，葬的不仅是花，葬的是美好，是青春。但也有诗人看到落花后并没有忧愁，反而积极向上。龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花。”意思是，我虽然老去了，但是我对晚辈还有养育之责，我愿化作春泥，还要继续哺育他。

16、细雨春风吹不透。帘内书声，帘底灯如豆。

17、王昌龄在《出塞二首》里写到：“不教胡马度阴山”。其中的胡指的是胡人，胡人是中国古代汉人对除了汉人以外的部族的统称。胡马自然就是胡人骑的马。除了胡马，还有羌笛、琵琶、胡笳等，这些都是外族的乐器。还有一些边塞、军营特有的意象，如垛口、烽火、沙场、马革、吴钩、铁金拓，这些意象在诗中一出现，就可以判定这是一首边塞诗。

18、白话译文：玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。

19、古代诗人随时可能投笔从戎，仗剑走天涯，打仗时写的诗叫战争诗或边塞诗。诗人的漫游生活产生了三种诗，山水诗，送别诗、羁旅诗。

20、译文：梦里来到一片湖水山光十分开阔之处，家书写好了，却难觅凭寄的大雁。幸好你我两家庭院邻近，你如今回去正好顺路帮我捎份家书。