一、霹雳布袋戏惊艳名字

1、这是罗睺的诗号。罗睺的诗号非常霸气，而且非常直接。有人的诗号很长，有人的诗号很文雅，而罗睺的诗号则凭借着锋芒毕露的气势让道友们念念不忘。

2、百世经纶一页书，气势恢宏却又大巧不工，令人激赏不已。一段与四智武童的对话最好地诠释了『一页书』之名。

3、朋友回过头来说了一句“这是素还真，是个男子。水吧！”这一句，惊得一口茶喷出来，让她回放镜头，从头到脚，细细打量了一番素还真，好古典的造型，头戴莲花冠，衣襟绣莲纹，一双温柔慈悲目冷观世人，淡看风云。这一刻，被他所惊艳，再难见风月。至今想来，初见的那刻，真是美好！

4、地点：虹桥天地·购物中心L1户外长廊/新天地

5、超多人气角色木偶现店展示、众多霹雳正版商品，“三十还真”限定系列周边…….

6、2004年4月：霹雳劫之阇城血印、26集

7、宫无后，玄冥氏，无梦生，戚太祖，超轶主，弃天帝，鬼如来(帝如来)；

8、Number9：天道云踪

9、(这个人物可能很多萌新完全不了解，他与素不合，但恩情深重，素为其苦思十年创救世之招天问三誓，其中第一誓“问，争权夺利何时停；恨，崎岖世路人难行。一誓向人，红尘归理道云清！”便是纪念他。)

10、Number6：御天荒神

11、(在霹雳新春特辑中透露，该名字是取名之人前一晚上麻将输光，所以取名为一夜输。)

12、所以按照一个正常的文化品牌角度观察，霹雳布袋戏特色鲜明，历史悠久，死忠众多，在形式也多有创新，比如拍摄技巧，特效的进步，人物造型的进步，在大制作上面的进步，比如制作团队在2000年拍摄了剧场版《圣石传说》，一度在海外上映。另外最近几年霹雳国际也有和大陆视频网站合作，加入了国语配音。

13、绮罗生，意琦行，天之佛，天之厉，招提僧，恒沙普贤，砗磲佛母，欲明王；

14、剑之初，龙斋十三介，真田龙政，织语长心，殢无伤，百冽鲸涛擎海潮，鲲尘千古靖沧浪，忘世麒麟忌霞殇，轩辕不败，问天敌，爱祸女戎，末日神话，众神之默，血断邪刀，堕神阙，逆吾非道，剑雪无名，明珠求霞，天刀笑剑饨，漠刀绝尘，醉饮黄龙，无界尊皇，御天荒神六铢衣

15、展开全部百世经纶一页书，刀剑狂痴叶小钗，隐闭红尘一线生，脱俗仙子谈无欲，尘外孤标意琦行前面是外号后面是名字

16、凝渊，薄棠，烈霏，麻家兄妹，织语长心，明月不夜羽，慕容情，业途灵，素还真，一步莲华，断灭，剡冥，屈世途，各种童子，古陵逝烟

17、世间美好，无需繁琐。花儿与少年，鲜衣与怒马，难道还不能激发人所有对美好的想象么？

18、这应该是霹雳人物造型的最高美学标准，只是与现今流行的星眉剑目、薄唇悬胆有差距。霹雳在不断出新偶满足市场的同时，能够保持其原有的特色，以不死系的形式坚持其美学观点，应该算是市场与艺术结合的典范了。

19、2000年上映的电影《圣石传说》里，操偶师为了拍摄主角傲笑红尘和剑如冰乘船的画面，而潜水操偶，就是典型的例子。

20、云海仙门《霹雳布袋戏》中的组织。

二、霹雳布袋戏 名字

1、诗号：神魔失界，万世混茫，血劫启战，一统洪荒。

2、Number10：恩义情决

3、在那个对正版不是太重视的年代，很多玩家通过“特殊手段”接触到这款游戏，即便如此游戏销量居然还不错，最终达到了几十万套的良好成绩。只是后来大宇公司并没有再出续作(据说有三部续作)，这款作品也颇类似贺岁片的地位，热闹，角色多，但遗忘的也更快。

4、咒世主和魔王子的句芒(双剑)

5、而命名之人用“一页书”三字来称呼这样一个人物，结合他的其他称号，真可谓是令人拍案叫绝。一页书又叫梵天、邪心魔佛、百世经纶，百世经纶浓缩于一页纸上，一纸成书，这是多么强大、干练的人物？

6、佛剑分说(分说，不分说，不由个分说)，莫刀绝尘，君曼录，(魔诞四少)黑衣剑少.红流邪少.银羽风少.紫炎魔少.天刀笑剑钝(雅少)，太多太多了，主要还是配合场景才能表现出来。

7、净无幻：若这是唯一能通往晴日的路途，那吾，风雨兼程。

8、六铢衣角色曲。是凤凰鸣的好友。两人角色曲都加入了唢呐元素，各有特色，但不影响对浩然正气的渲染。六铢衣若是不出差错，算是霹雳中得道成仙的第一人，为人处世皆有修仙者风范。

9、不得不提一下，八叉对情感的细腻描写确实到位。

10、第2首：如今休去便休去，若觅了时无了时。吾自生来不蔽体，摘下云霓作僧衣。

11、2001年8月：霹雳异数之龙图霸业、40集

12、地点：虹桥天地·新天地/购物中心L1户外长廊

13、观云翻流八千偈，偈偈流映清净身，问君挽得禅多少，一点西来意，随波转红尘

14、原标题：(盘点)说说霹雳中那些拍案叫绝的角色名字

15、君持莲花来，入了心门开。

16、识君过八年，相知在次元。

17、诗号：自古圣王有十命，一命天，一命地，一命生死，一命江山，命忏有朱笔箓魂，繁华眨眼，如露如电，如梦幻泡影。

18、《小放牛》是流行于河北省民间的歌舞小戏。是民间歌舞小戏《小放牛》中的一段载歌载舞的男女对唱。

19、新偶人物好看的话，可以从霹雳天启，刀龙传说开始看

20、有传言《忘》是周郎所唱，特为纪念凤凰鸣，不知真假。但词确属周郎所填。

三、霹雳布袋戏唯美名字

1、玄同行走苦境武林，化名“秋枫暮霞惋红曲”(董事长赐名)秋枫暮霞，皆是很美的景色，但当这种艳丽的红出现时，往往代表了接下来的消逝。所以在欣赏这样美景时，惋惜这片美景的心绪，便油然而生。而这某程度的，也侧点出来玄同内心，有其悲观与哀悯的一面，只是在现下还不明显。这样的人，内心一定都藏有哀戚的秘密。

2、文韬武略艺，铸学以经传。

3、这是帝龙胤的诗号。看过新剧的道友，应该都知道帝龙胤怀有君奉天的鬼魄。而帝龙胤的诗号之中，巧妙隐藏了“君”、“奉”、“天”三个字，不是细心的人还一下子不能明白过来呢。

4、佛剑分说名号由来：(地藏曰：地狱不空，誓不成佛。佛剑却云，愿无间之中，只得吾一人。)天佛尊：你所选择这条佛路，将是艰苦难行。佛剑分说：堕入无间吾不悔。天佛尊：比丘杀人，如何解释。佛剑分说：分说，不分说，不由分说。天佛尊：善哉！你既有此宏愿，吾赠你佛牒，赦你无杀生罪，赐你法号——佛剑分说。(九皇座33)

5、道友入坑原因各异，或因音乐，或因剧情，或因诗文，或因影音。

6、双秀中金是:北芳秀名剑无名倦收天，银是:南修真银骠当家原无乡。倦收天，人称“北芳秀”的道门剑界先天，属于道真一派。原无乡，是与“北芳秀”齐名的“南修真”，同属于道真一派。二人合称为“道真双秀”，曾在久远前联创道真最高剑阵“巧夺无极变”，并在永旭之巅，击退森狱双魔。

7、清香白莲素还真，脱俗仙子谈无欲

8、内容描写村姑向牧童问路，俏皮的牧童故意留难的对答情景。由4个乐句组成，音调明快流畅、富于表情。曾流传全国汉族地区，且常被融于戏曲音乐之中。

9、不知道说的对不对即管给道友参考下，楼主说的第一首应该是“蜀道行武戏”收录在沧海遗珠三中的第三首！至于第二首，因为佛剑的除了本身的角色曲跟武戏之外，未来之境的音乐可能会是那个在三十年后的不归路的那段音乐，那段音乐的名字就叫“未来世界”，收录在霹雳英雄音乐精选二的第17首！

10、横跨六端午两个小长假

11、然而十二为纪念母亲，自以殊为姓，殊有死亡之意，象征戢武王以自身之死，换取双子生机。殊十二自念性命是以死当始，便用殊字为姓，感念其母爱(殊字本意为「杀死被朱笔点箓出来的罪犯」，后泛指为死)。殊十二可取意「王已死」，更可延伸出「人死为鬼」，之义，隐指鬼船王。而殊字更可演绎成他的杀人特色为以指为笔，象征朱笔点录出对方死期。

12、这是疏楼龙宿的诗号。疏楼龙宿作为三先天之人气非常高，而他的诗号写得也相当巧妙。作为儒门龙首，他的诗号具有一种雍容华贵，不急不迫的优雅气质。

13、玉辞心，孔雀，飞鹭，楼无痕，曌云裳，一夕海棠，绯羽怨姬，花非花，风飞沙，妙筑玄华，荻神官，月神，骨箫，惜夫人，禳命女，九妖翼姬，寒烟翠，莎莉罕，爱染嫇娘，君曼睩，爱祸女戎 ，异法无天，等多的去了...

14、2003年6月：霹雳异数之万里征途、32集

15、没头脑的稻草人、没有心的铁皮人、胆小的狮子跟随桃乐丝一路前行——这些童话里历经千险为了实现各自的愿望的人物，突然出现在你身边，你会有怎样的惊喜？

16、地点：虹桥天地·购物中心L1西中庭

17、Number2：圣戟神叹

18、这是雅僧佛公子的诗号。诗号的前两句摘抄了明代洪应明的《菜根谭》。不得不说，《菜根谭》确实高妙，这两句蕴含的禅理太让人惊艳了：“今天走的就让他走，就此忘怀吧。如果脑子里去想着解决事情，那将永远没有解决完事情的那一天。”

19、第1首：乱天地无道，君威临；堕黑白无间，奉阴行。叹人鬼无常，天逆命；掌日月无极，帝皇令。

20、去楼下买柚子，问：“酸不酸？”大爷说：“不酸。”我说：“那不行，媳妇儿怀孕了，必须吃酸的。”这时候就看大爷从两个柚子中拿出一个放在一旁，对我说：“我把他和女朋友分开，他现在老酸了。”

四、霹雳布袋戏最美名字

1、从早期的平面背景或小规模布景、单一操偶师地道，演进至今有大型布景、隐形地道、动画合成背景，甚至实景拍摄。然而重视正义与道德的朴实价值观仍能在剧中见到。

2、霹雳布袋戏全部人物诗号三教顶峰佛剑分说：杀生为护生，斩业非斩人。剑子仙迹：何须剑道争锋？千人指，万人封；可问江湖顶峰，三尺秋水尘不染，天下无双。疏楼龙宿：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。药师慕少艾：少年无端爱风流，老来闲赋万事休。万丈动名孤身外，百世经纬一樽中。少时听琴楼台上，引觞歌啸眷疏狂。不信江湖催人老，皇图笑谈逐尘浪。...

3、若要提名霹雳布袋戏的战神，燕归人必不可少。他初登场于刀戟戡魔录第26集，不仅生有神力，更重情重义，每每出场便有诗号“飒风沾、问途寒，谁与共饮，谁敢当关？燕戟归命人不还！”。圣戟神叹即是这位战神的武曲。最后退场一战实在让许多道友感伤于心，退场曲血染的战神也成了有名的悲壮曲。

4、双手从大拇指和其他四指分开、手指只能弯不能动的木手，演进到五只指头皆能自由抓握的塑胶活手；双脚从不能弯曲的传统布腿，改良为装设关节后可以飞踢或跪坐的活脚等等。

5、三余无梦生姓名由来：三余，谐音三鱼，三鱼为鱻，通鲜，故童子皆唤他“鱻生”。乃指冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。代指为闲暇时间。三余出自文：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”无梦，乃摘自《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦。”郭象注曰：“其寝不梦，神定也，所谓至人无梦是也。”已经修炼到返本。无梦生意为至人形象

6、这是独千秋的诗号，出自新剧《霹雳侠峰》。新剧的角色中，这个独千秋的诗号相当让人惊艳。虽然这些睥睨啊、千秋啊的词语已经老掉牙了，但是组合起来，还是效果不凡。尤其这种四个字一组的短句，连着读起来，朗朗上口，气韵非凡，不得不说，还是挺有文采，挺巧妙的。

7、人物的名字方面，正派如素还真、一页书、剑上卿倒也颇有仙气，但反派像弃天帝、天魔、袭灭天籁、朱黄玄武、佛魔波旬、狱天玄皇，怎么看怎么都像用名字生成器生成出来的。后来又诸如创世狂人、帝如来、创始者、九届佛皇等等等等实在数不清。这其中的人物每一个看似都很狂霸炫酷吊炸天，但酷名一多，剧情的侧重点就是不是故事，而是这些看似都差不多的人物。名字的滥用，实力等级的模糊性，也令新人门槛高了不止一点不点。

8、如果说像秦假仙和素还真还多多少少保留了姓氏，那么应该算是从崎路人这个名字开始，霹雳彻底跳出了姓氏的框架，大量的采用了这种偏正结构的名字，恰到好处，让人一目了然地对该人物有了第一印象的了解。这真可谓是霹雳为多人物作品人物形象塑造找到的一条宝贵经验。这种偏正结构的经典案例很多，例如非常君、弁袭君、玄真君、生命练习生、绮罗生、雅僧佛公子、鷇音子、纵横子、玉梁皇等等。

9、(霹雳布袋戏人偶不仅在电视剧里动起来十分精彩，买回来放回家里也很具有观赏性。)

10、游戏主角是殡葬行业的杰出代表——秦假仙，游戏中大部分剧情都是由这样一个诙谐人物带我们游历的。这样一看，乍有欧美RPG主角出身低微的即视感。当然在它诞生的年代，游戏画面、玩法、剧情、音乐，在当时也算一流(说它是轩辕剑叁和新仙剑的结合体也不是很过分)。

11、希望接下来霹雳能走的更好。

12、在对台湾公司的单机游戏痴迷的年代，大宇公司出品的《霹雳奇侠传》是其中一款知名度不是很高，却足以名留青史的佳作。

13、这一段颇有煮酒论英雄之味道，起初一页书与阎达讨论阴阳太极，而步香尘的加入，使得从太极引述至儒释佛三教，原本彼此死敌的两个人居然在此时此刻为对方分享自己的理念，这样的情节发展颇为意料之外，也为轰定干戈增色不少。

14、侠儒无踪和皇儒无上武曲。虽说道门唢呐神曲多，现在儒门也不遑多让，几位实力高手都有唢呐武曲。但一般高人用了唢呐神曲，其后路必是悲剧。唉，霹雳又要虐人咯。

15、经过上海木偶剧团的精心演绎，你一定会被这些场面宏大、国际上频频获奖的木偶戏所震撼！

16、佛剑分说：杀生为护生，斩业非斩人；剑子仙迹：何须剑道争锋？千人指，万人封；可问江湖顶峰，三尺秋水尘不染，天下无双；疏楼龙宿：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。

17、展览费用：VIP座席：格瓦拉售票，30元/人

18、靖沧浪，玉辞心，绮罗生，忆秋年，裳璎珞，暮成雪，一步莲华，槐破梦，曌云裳，关山聆月，明珠求瑕

19、票价：消费满188元赠VIP座观摩券2张

20、包括回到过去的“时空圣战”、东瀛忍者、妖魔鬼怪、异次元世界、不同环境、外星人、吸血鬼、机器人、人造人、生化人，以及许多类似现代科技的武器、道具等等。

五、霹雳布袋戏有趣的名字

1、霹雳布袋戏一霹雳系列乃因每出剧名皆有「霹雳」二字得称，以1984年「霹雳城」为最初创始，而大家所熟悉的霹雳布袋戏，系指1988年「霹雳金光」，以素还真作为主缐衍生发展的江湖恩怨故事。霹雳系列由「十车书」黄犟华职司编剧、「八音才子」黄文择统筹口白，「霹雳金光」，至2009年「霹雳天启」计已播出一千五百余集。

2、多元化、国际化的新奇体验

3、在盛夏开始前千万不要错过

4、然而在拍摄了2000多集的系列剧之后，我们不难看出布袋戏本身的影响力限制。似乎除了台湾观众热情不减外，其他国家和地区的人民并不对其十分感冒。

5、上学时没多少零花钱，买冰红茶，喝了一半把它尿满退回小卖店说过期了，不信你尝尝，老板喝了后给我换一瓶新的，屡试不爽。但是到后来有了一种叫营养快线，身体就越来越不行了……

6、意琦行是董事长亲自赐名的角色，全名是尘外孤标意琦行，取自典故“尘外孤标”和“瑰意琦行”，这种用典的方式十分高明，趋于化境——即使不知道这个典故，大体能够体会到其意思，知道了典故之后，觉得用典更加有书卷气，这样丝毫没有掉书袋的感觉，不愧是十车书。

7、个人感觉最深的就是合体魔佛波旬所带来的毁天灭地之威能，云渡山一役，高手如一页书，四智武童，佛剑分说，龙宿，以及佛铸裳璎珞均是死伤不其余二线选手基本全部阵亡，那时观剧真心是感觉凉凉。

8、随着时间推移，霹雳布袋戏已经走过31个年头，作为一款长线剧集，不仅制作团队想要求新求变，作为观众、玩家、文化爱好者也想看到类似《巫师》一样的大作在国际范围内制造影响力。但如何去改变，可能制作团队和爱好者也不太清楚，因为它的特点实在太固定了，从舞台到电视剧是一种革命性转变，之后加入的特技、声效，只是在原基础上的添补。再比如说，人物服装更加现代审美，人偶直接用3D制作，原有故事、念白、音乐不变，这样一来成本固然增加，而且布袋戏还是布袋戏吗？还留有“最纯正的味道”吗？

9、诗号：身披六铢衣，御宇藏真理。云中封神路，紫微降天启。

10、Number16：天行日月

11、霹雳还有很多其他精彩的戏份，大家还喜欢哪些，说出来一起交流下！

12、同时，弁袭又有「变色」谐音，暗喻他的情绪随时会风云变色。

13、天外之境、云上神阙，亘古传说的修真之海、登仙之门。云海仙门乃九天玄尊所创，玄尊在位期间，历经示流岛战役，最终封印厄祸之劫；而后又发生“血河战役”，玄尊派遣奉天逍遥前往弭平战祸、杀除鬼麒主，此役也打响了云海仙门的名号与地位，仙门之尊，一时无玄尊也藉机广发仙武麟集帖，号召同盟。

14、如果用简洁的话来说，就是打斗戏，非常像男生平常看的玄幻小说，刀光、剑气、魔界、修仙，在里面都有所涉及总之，如果你喜欢看什么玄幻修仙小说的话就去看看布袋戏吧

15、每次陷入回忆啊，就不禁摇头苦笑。那个时候，一席青花瓷配色衣饰的素还真伫立在一株高大的松树下闭目沉思。浑然一体的造景，天人合一的协调，令我感叹，这女子真是美啊！

16、秦假仙这个人物的背景非常深厚，在霹雳系列的第一集就出现了，甚至可以说在黄强化先生尊翁黄俊雄先生演云天大儒侠史艳文的时候就出现了，当时他的名字叫真假仙。

17、剧集之间既环环相扣又可独立成章。霹雳系列从《霹雳金光》、《霹雳眼》、《霹雳至尊》三部作品开始，到2021年上档的《霹雳兵烽决之碧血玄黄》已播出超过两千六百余集，为霹雳国际多媒体的主干布袋戏。

18、虽然霹雳编剧摘抄了古人名言，但是用得确实蛮巧妙的，也让道友们受到了传统文化的熏陶。何况，这个诗号后两句也很有韵味，体现了佛公子的那种高妙境界，韵味悠悠，让道友难以忘怀。

19、布袋戏自身特点无法令大众接受，恐怖谷理论可能会很好说明这一点。

20、(被媒体多次提及的《霹雳web》，人物明显已朝3D化发展，是好是坏由各位自评。)