一、念念不忘的古文

1、他自己也知道，这样不联系，会让恩师失望，而且担心：从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

2、而且他家里情况也糟糕，先是被母亲骗回去逼婚，娶了个陌生的乡下大姐朱安。后来又莫名其妙地被诬了个“偷看弟媳洗澡”的罪名，为此，满腹经纶的亲弟弟周作人也跟他断义绝交。

3、人间春意浓红笺满情话在20这个最适合表白的日子里空气中飘着棉花糖的香味拿起一支笔把最美的情话写给最爱的Ta从那年九月的如约而至到今年初春的因“疫”隔千里才觉你是乍见之欢，久处不厌念念不忘，思之如狂于是我便尽我所能，爱你所有一草一木，万般可爱

4、中国人对冬日的眷恋，是对冰雪无限的爱。爱它的洁白，爱它的美好，爱它的浪漫。白雪皑皑，冬阳暖暖，呼朋唤友，红炉煮酒，阁楼赏雪，于寂静之境，赏天地间最美之景，满心寂然的欢喜，这就是冬日最大的乐事。

5、见到友人的侍妾，苏轼惊叹不已，写下一首词，安慰了世人一千年

6、这篇《谨忆周树人君》发表于1937年3月。当年7月，卢沟桥事变爆发，日寇全面侵华。

7、鲁迅念念不忘的藤野先生，

8、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

9、他所谓的状况也无聊，是指状况很不好。因为在那些年里，愤青周树人在黑暗中寻找光明，四处碰壁。

10、纪念王小波|23年过去，我们是否依然是沉默的大多数？

11、周克希先生，我并不了解，此前也不知道有这样一位译者。但，相识恨晚吧，他最爱的作家也是汪曾祺先生。就文字气质来说，他和汪老是有些相似的，比如不动声色地幽一默，比如用词简洁，朴素。我都喜欢：汪老的热热闹闹，周老的安静儒雅。对，就是安静儒雅，周老的文字给我的，就是这样一种感觉，温温润润，于无声之中带给人些许教益。

12、还记得课本里的那些读起来馋人的美食吗？

13、(背景)蜀汉建兴十二年(234年)，诸葛亮已到晚年，他一生为国，日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

14、“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”

15、在此之前，我没见过你，在此之后，人生不能没有你！

16、那本文集的卷首，印有鲁迅先生的照片，藤野拿放大镜慢慢看，说：真的是周君啊！

17、“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。

18、有人说，学生时代背文言文，想哭。

19、“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，写出了其相思萦怀之情。

20、1903年到1915年期间，他在仙台医专任解剖学教授，期间教过中国留学生“周树人君”。

二、念念不忘的古言

1、当时仙台医专有一个解剖学教授「叫做藤野严九郎的」，对中国来的这个「周树人君」非常照顾，认真给他修改课堂笔记，关心他的语言障碍，关心他的食宿问题，还时时鼓励他。

2、“日光之下，并无新事。”现代发生的事情，不管是国与国之间的竞争，还是人与人之间的关系，你都能在经典著作中找到对应的影子。从这门课开始，你可以有意识地锻炼自己，成为一个懂政治的聪明人。

3、据增田涉回忆，有一次鲁迅先生拿着藤野的照片给他看，说：“不知道老师现在状况如何。大概……可能……已经去世了？不知道他有没有子女，能找到他的子女也好……”

4、排:第一次写古文，顺眼就看看，不喜勿入哦！

5、描写卖炭翁外貌的句子是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

6、又开始了新的一年，你希望自己有什么变化，有什么想要去做的事？

7、这本新出的书，是中国大文学家鲁迅先生的散文集，里面有一篇写的人叫藤野严九郎，跟你父亲的名字一样。你拿回去问问你父亲，是不是他？

8、劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人。

9、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

10、面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？

11、《诗经》那么美，读不懂多可惜

12、近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

13、搜索关键字：主角：┃配角：┃其它：

14、《茅屋为秋风所破歌》主旨句、表现诗人崇高理想和美好心愿以及作者忧国忧民的情怀的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

15、人家是两国闻名的大文豪，又对先生怀着一颗感恩的心。而他这个先生，现在如此落魄潦倒。

16、抒发作者忧国忧民博大胸襟的著名诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。

17、为此先知书店诚荐《鲁迅作品全集》，但市面上鲁迅书籍版本较多，质量参差不齐。为此我们选择了无删改版，豆瓣评分蔡元培先生亲自作序，编委和编辑包括：胡适、茅盾、周作人、郑振铎、唐弢等一代文化大家：

18、最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

19、无何：没有多久。

20、至于为啥对周君这样特别照顾，藤野的解释是：

三、忘不了的古文

1、然后，日本记者向藤野先生约稿，他写了一篇短文《谨忆周树人君》，发表在日本报纸上。在藤野先生的回忆里，32年前的周树人君是这样的：

2、逝者如斯夫，岁月，在悲喜交集的点滴中流逝，唯有遵守本心，活在当下，才不负韶光。

3、我们说诗歌是作者和读者沟通的桥梁，闻一多就是用这《红烛》做为桥梁来和读者沟通，其目的就是用《红烛》来比诗人作诗应有的心胸和情怀。

4、常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含一个成语，这两句诗是：“曲径通幽处”“万籁此都寂”。

5、原文：乡居有偷儿，夜瞰迂公室，公适归，遇之，偷儿大恐，并弃其所窃来羊裘而遁。公拾得之，大喜。自是羊裘在念，每夜归，门庭晏然，必蹙额曰：“何无贼？”。

6、“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

7、投稿及内容合作｜editor@chreview.cn

8、(背景)元丰六年，苏轼被贬到黄州已有四年。某一天，月光入户，他邀友人张怀民一起夜游，写下此文。

9、把辞官归隐当成人生至真追求，并为后人所艳羡的，恐只有陶瓮一人了。直抒胸臆，感情真挚，呈现出一种天然真色之美。连欧阳修都说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

10、如今，步入社会，再回味这篇文章时，才真正明白了：生活最好的气质，就是简单干净。爱生活的人，必被生活所爱。

11、思念，是没有方向的风，吹散了岁月的痕迹。凌乱的舞步，走过漫长的四季，在温情日子里涅磐成诗。即使不能紧紧相依，也期盼有相互靠近的机会。渐行渐远的脚步，寸寸如伤的情感，在心与心疲惫的夹缝中，丈量出一种叫距离的殇。

12、他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

13、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

14、寥寥十个字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱，鸡犬不宁，一切脱出常轨的时代氛围的诗句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。

15、《尚书》列为重要核心儒家经典之历代儒家研习之基本书籍，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。

16、形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

17、离别的时候，藤野送给周树人君一张自己的像片，并且在背后题字。送像片，可见两人师生友谊之深。

18、答案是有的，但是很散、很繁杂，光凭书名去搜索，可能怎么也搜不到。

19、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

20、鲁迅：曾经阔气的人想复古，正在阔气的人想维持现状，还没有阔气的人想革命

四、念念不忘的文言文

1、写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

2、鲁迅先生还是愤青周树人的时候，便堪称“博学”二字。

3、用的仍然是很土的北方文言句式，如果鲁迅先生能听得到，应该也是「抑扬顿挫的话」。

4、春风不相识，何事入罗帷？

5、意气风发的霍小将军，温若娇柔的平阳郡主，混天撩日的陆小世子，温凛清贵的临宋太子，飒气英姿的白氏军医。

6、生活以痛吻我，我却报之以歌。人生就是一场孤独的旅行，你路过我，我路过你，然后，我们各自向前，各自修行。

7、藤野严九郎教书多年，脾气直而且死板，非常不擅长接待病人。死板到什么程度？一个小故事可以说明。

8、描绘了卖炭老人的矛盾心理：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。

9、成年人的友谊里总是蕴含着

10、孩子，别忙到，连陪父母吃一顿饭的时间都没有！

11、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

12、也就是说，周树人在中国碰壁的时候，藤野先生在日本碰壁。只是他没有周树人那般本领。

13、1934年，日本出版商岩波书店的老板来上海拜访鲁迅先生，请求准许翻译鲁迅文集在日本出版。选定了两个译者，一个是鲁迅的学生增田涉，另一个是日本诗人佐藤春夫。

14、看完整本书，回头想想，想不起来有什么了——早已忘得七七八八。就这样？一无所获？倒也不是。内容我是记不太清了(我看什么书都是这样。佩服人家能记住还能引用)，但我对文学、文学翻译的兴趣更浓了，想了解更多。我喜欢看书，热爱文字表达，可也没把那归之为文学，总觉得吧，没必要把一个圆切得七零八碎的，只捡一块当做宝。但东西太多太杂，就得分类，看得才更分明，更细致，也更能得其中趣味。很感谢周老，让我领略到了更多的文学趣味。英中翻译，法中翻译，殊途同归，都是一样的，都回归中文。中文真的很美，这种感觉，自从接触翻译后，越来越强烈了。

15、一个人能一厢情愿的爱另一个人多久。

16、抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是：吾庐独破受冻死亦足。

17、文明与病毒之间，只隔了一个航班的距离

18、什么样的政体是好的政体？自由和权威之间有何种关系？

19、珍惜现在的每一刻，因为没有当下，一切成空！

20、下片写他同妻子分离的时候多，难得团圆。这首词的特色，是文人词而富有民歌风味。是真情的自然流露，也是白描，很亲切。

五、关于念念不忘的古诗

1、关于认真修改周君的课堂笔记，在藤野先生的记忆里是这样的：

2、揭露了宫市制度不合理的句子是：半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

3、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

4、表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句：海内存知己，天涯若比邻。

5、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

6、据增田涉回忆，有一次鲁迅先生拿着藤野的照片给他看，说：

7、《念你好几年》乞巧节，弹指又七年相逢几个秋，旧景似昨天窗半掩月半圆，尘念增又减清浅银河隔两岸，牛郎等织女盼鹊鸟熙攘，又是一年鹊桥仙盈盈泪眼，衷肠难诉无尽痴绵清风扫明月，菊花黄又艳相思残醉榻初醒，巧遇夜色将过半谁偷看，鹊桥之间仙人正缠绵欲差心思下黄泉，巧借孤魂入九天恋恋风尘，支影楼台与谁共婵娟烟波浆声，一听就是好几年如花美眷，起杯落盏皆留恋鸳鸯聚还散，苦果怎吞咽本是双飞客，天南地北俱无眠缘起缘灭，耳畔谁苦劝请退思念逃离沉湎，不该轻敲每个念你的夜晚爱恨双生花，剪不断皆随缘

8、那年，藤野先生61岁。

9、背景是这样的：严九郎的二哥开的诊所是全科，严九郎在那里啥病都看；而他自己开的是耳鼻喉诊所，只看耳鼻喉。这个小故事是这样的：有一天一个病人来严九郎的诊所，说是肚子痛，严九郎便轰人家出去：「这是耳鼻喉诊所！」

10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子《奉和令公绿野堂种花》唐作者:白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。师为水，而我辈栽润；君者，火，然我之心矣；君为光，照我之道也；足下是热，温矣我之心。

11、弹指流年，拂歌尘散，消瘦了思念;轻触琴弦，如风之纤细，思念为谁断?绕指的情愫，一生的眷恋，在琵琶和鸣中，演绎了一场又一场岁月的留恋;情到深处，孤寂难掩，耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫，一世寂寞谁人怜，朦胧中四下里无声蔓延;掬一泓流水，携一律清风，在花笺里染了斑白。

12、也就是说，周树人在中国碰壁的时候，藤野先生也在日本碰壁。只是他没有周树人那般本领。

13、可是，1935年，他读了鲁迅的《藤野先生》，却没有联系鲁迅，也不让外人知道。这又是为什么呢？

14、然而在周树人听来，却是「说出抑扬顿挫的话来」。藤野确实不擅长学语言。当时日本盛行西学，他也曾计划去德国留学，但德语口语太差，未能过关。

15、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

16、内容标签：都市情缘破镜重圆前世今生天作之合

17、几个月后的一天，藤野先生工作中感觉疲惫，说回去休息一下，却在路上晕倒，被人发现抬回去。

18、“血泪这个东西，自己吃着也恶心，讲给别人听也有些不合时宜”，每一个人都是独特的，也没有人可以真正地了解另一个人，可见，孤独并不在于身边有没有人陪伴，而在于有没有心灵的知音。

19、名家朗诵：湖心亭看雪(朗诵：林如)

20、出自于《卜算子·我住长江头》，是宋代词人李之仪的作品，被选入《宋词三百首》。