一、举三个通感的诗句

1、可以全写景色，但是，“物景”和“人景”是不同的，在第三联，一定要注意不做纯景色的描写，至少要带点“人气”进去。说了这么多，大家只要记住一个特点就可以了，那就是：

2、④(清)谭献：《复堂词话》，唐圭璋：《词话丛编》第四册，中华书局1986年版，第3987页。

3、为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》唐李白以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。

4、还插在／山灵的／心脏……

5、象征手法的起源是很古老的。黑格尔指出：“象征”无论就它的概念来说，还是就它在历史上出现的次第来说，都是艺术的开始。(参看黑格尔《美学》第二卷第９页)。

6、朱自清的《荷塘月色》中有几句就是的，‘光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲上奏着的名曲。她的声音犹如棉花糖一样甘甜,犹如婴儿的棉肚兜一样柔软.2歌声／象煞黑天上的星星／越听越灿烂3细雨刚停，细雨刚停／雨水打湿了墓地的钟声…4月光下，那低头思故乡的离愁，已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了，在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟。5我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。6那一刻，风睡浪眠，四周是那样安静，鸟的声音传过来，是那样的清晰可闻，那样的清丽动听，就像是被环抱着它们的水洗濯过一样。此刻，我的注视，全部是嫩绿的

7、飞瀑流光，一壁珠帘轻舞美；

8、人群／浮现／这些／面孔

9、苏潇潇、胡文汉、冯振江、黄海涛、李纪干、魏丹、胡敏、蒋昌典、李荣聪、吴菲、蔡乃见、戴林英、张明新、王朝晖、颜静、杨逸明、邹国荣、赵郁、蒋娓、萧本农、武斌、李玉洋、程良宝、高咏志、张明军、张海燕、顾辉、常玉山、曹庆好、张英茹、沙建文、崔国靖、吴月英、孙瑞青、张君恋、徐淙泉、赵章武、王静波、那成章、张毅、赵巧叶、李德珪、张岳琦、曹印宝、刘鲁宁(待添加……)

10、举例：如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》，本词化用了季鹰、刘备、桓温三人的典故来抒发作者思念故国故乡之情，也借典故中三人之口抒发了作者自己对南宋朝廷的愤恨和壮志难酬的悲抑之情。三个典故连用，表面是评古人，实则抒发自己对当朝者的不满和愤懑，可谓一石三鸟。而且正是这三个典故连用把作者的感情在上阙的基础上层层推进到了最高点，产生出极为强烈的感染力量，此手法运用的圆熟精到使人钦吧不已。

11、读者朋友可通过以下方式获得本刊：

12、安慰，以自我消失的代价

13、这一联诗句，不仅词性、结构、字意相同或相并列、相对，而且所咏事物细类也相对或相类，如：“茅亭”和“药院”都是房子；“花”和“苔”都是植物；“影”和“纹”都是印迹。再如：

14、后来我们见面，我一直没敢提月饼的事。月饼她到底拿了没拿？有道是水到渠成，我这里水到渠不成。

15、研讨会由中华文化促进会副秘书长、未来影像文化艺术教育培训中心主任冯学东主持。

16、诗论大观，没有最好，只有更好

17、谈谈诗词中通感的修辞手法

18、继续看德译第16段所写的负面情感：

19、浏览如此壮阔的风光后，最妙的是尾联的那句“故乡水”，只有故乡水含情，才能送我波涛万里荡舟行。以写景色为主，诗人将自己融到了景色之中了。

20、《春池柳》李世民年柳变池台，隋堤曲直回。逐浪丝阴去，迎风带影来。疏黄一鸟弄，半翠几眉开。萦雪临春岸，参差间早梅。

二、运用通感的诗

1、好像每一块收获，都能给孩子添一件新衣

2、色彩、／芬芳与／声音／相感应

3、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。(对仗)

4、趁着蓝天，跟随连绵的雨水走远

5、2014《诗人文摘》年度诗人(下)

6、①借景抒情(即景抒情或借景抒情而情景交融)情因景生

7、白热的光，是燃烧的血液

8、互文就是本应连起来说的两件事物或两个词语，前后各出现一个又各省去一个。也称“互文见义”。这种修辞格，在古诗中屡见不鲜。互文是一种节省笔墨的表达方法，在古诗中很常见，因为古诗要遵守格律，又受字数限制，作者常用互文。懂得互文修辞手法，可以帮助我们更好地理解诗歌内容。当我们对某一诗句或某相对的两句诗作出解释，出现不合情理、不合事理的情形时，就应考虑诗句是否运用了互文这种修辞手法。

9、如果一个人敢于去守卫“疯人院”，他一定是看到了这个世界的颠倒之处。“我写诗，拔草，焚尸／数星星，化装，流泪”这一句，包含了太多复杂的情感。有对世界扭曲的控诉(如“焚尸”一词)；有对不得不委曲求全的现实的悲哀(如“化装”一词)；有对美好纯净世界的向往(如“拔草”、“数星星”两词)；有对坚守之艰难心酸(如“流泪”一词)。这所有的情感胶着地汇聚在一起，成为冲击着我们内心的河流。余怒守卫的，不仅仅是疯人院，也是我们心中所有珍爱的事物。

10、欲入编的诗友请速将作品投递本号邮箱：mm0127m@1com

11、所以，起句一定要起得清清楚楚，明明白白。起句的前后分句之间，衔接性一定要做好，最好形成一个互补关系或者前后相连关系。

12、“欢乐的歌声”，本来属于听觉形象，在此诗中却转化为视觉形象“像彗星拖着她熊熊的光焰”，形成了新的感觉形式的意象组合，表达了强烈的诗情，颇具艺术感染力。

13、《诗人文摘》，大型诗歌类网刊，成立于2005年，以报道国内外诗坛新闻、事件及诗歌评论为主。从2014年开始设立《名诗百家》《今日诗选》等栏目，获得广泛赞誉，2015年开辟《一首好诗》，已经成为国内最受欢迎的诗歌栏目。为纪念中国新诗百年而开辟的新栏目《新诗百年》，于2016年陆续刊出活跃在当今中国诗坛的诗人作品。2017年10月设立《诗杂志》《国际诗人》栏目。

14、(41)《恶之花》中有《破钟》、《时钟》；《巴黎的忧郁》中《钟表》、《双重屋子》；还有组诗《一个幽灵》中的第四首。

15、小园独酌李商隐柳带谁能结，花房未肯开。空余双蝶舞，竟绝一人来。半展龙须席，轻斟玛瑙杯。年年春不定，虚信岁前梅。

16、赏析：野竹与云气相接，这本是一幅静景，但诗人用一个“分”字，就有了动的意味，使人联想到随山冈徐徐移动的云雾，不断从野竹梢头飘过的情景。一线泉水，凌空飞泻，这本是一幅动景，但诗人用一个“挂”字，就由动化静了，它使人想到山峰的陡峭和山泉垂直落下的图景。化静为动，又化动为静，动静结合。

17、昨天／刚刚／和你／告别

18、朱自清在《新诗的进步》一文中提出：“象征派要表现的是些微妙的情境，比喻是他们的生命；但是｀远取譬＇而不是｀近取譬＇。所谓远近，不指比喻的材料，而指比喻的方法；他们能在普通人以为不同的事物中看出｀同＇来。他们发现事物的新关系，并且用最经济的方法将这关系组织成诗；所谓｀最经济的＇就是将一些联络的字句省掉，让读者运用自己的想象力搭起桥来。”

19、中国传媒大学教授、原新闻学院院长刘昶

20、还能燃烧多长时间。它燃烧的灰烬

三、含有通感的诗句

1、(云帆群友谈创作)第九辑·英子浅谈流水对的理趣美之四

2、我们体验了这个世界男人女人都应当得到的体验。她不放手，把我的手拉过去，喃喃地说：“就这样，就这样……”这与她想象的差距很大，我已精疲力尽。是她太强悍了，要求太高了，任何实践都没有想象那么完美。我在一本书上见过，是一本生理卫生方面的书，说女子的性爱是慢功，不像男子是爆发性的，女子通过对方的抚摸得到快感，做爱得到的快乐同样是一个慢性过程，第一次，不可能尽享其美。但这话我没有对她讲，因为有推责之嫌。她好像也有一点这方面的知识，不知是看过生理卫生方面的书还是从已婚妇女那里听来的。但她还有很多不明白，问我，向我探询，我的知识同样匮乏。我们惶恐不安，有无穷无尽的疑惑和疑问。我问自己，做对了吗？应该做对了。

3、在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面的词是情与景配合得很成功的：

4、(2)间接抒情它包括以下几种情况：

5、但文学热并没有降温，相反继续发烧。全国的诗社有增无减。

6、自古以来，中国诗人们擅长运用“通感”的手法来扩展意象的象征性。在此举现代派诗人戴望舒的狱中诗《我用残损的手掌》为例。诗人在日本法西斯侵略者的监狱里，经受了严刑拷打，在昏迷中以残损的手掌抚摸墙头的中国地图(或想象里的中国地图)，以梦幻的触觉引发的“感应”，写下了如此不朽的诗章：

7、我说回吧，掉转自行车。许静涓怎么也无法理解，她有很多理由要争辩，可我已经回了，很坚定，走得很快，她只能快步跟上。她不知发生了什么，有点惴惴不安。这段路无法骑车，上坡，过了回龙观往东才是下坡。我在前，她在后，我的自行车在盘山公路上拐着弯飞，贴着悬崖飞，在空中飞，生命好像出窍了一般，一口气到了山下。往前是平坦大道，我支起车趴在自行车上，不敢想象刚才的路程是怎么过来的。过了好一会许静涓才跟上来，脸色都吓变了。后来她才敢问，问那天为什么突然掉头。我说没缘，人在对面都没感觉，何谈那个不见影的人。她脸一下子红了，低下头，说，我没想过。

8、质子，核子也不说，因为没有诗意

9、“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满山关。”(高适《塞上听吹笛》)

10、月色。梨花。是它的梦。

11、通感，移觉，移用拟人、拟物等名词是近现代规划出来的名词，因为《诗经》里其混用于比、兴之中，现代人之于白话，那肯定得换成更符合当今的名词称呼了，然其换汤不换药也。

12、「晴」表面上是说晴雨的「晴」，暗中却又是在说情感的「情」，一语相关。运用谐音双关含蓄而又成功的表达了女子希望而又疑虑、欢喜而又担忧的微妙心理。互文：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。

13、黑龙江哈尔滨李士权

14、意象派的理论家庞德认为：本来的“象征体”是从事联想的。但这只是说一种影射，好象寓言一样。逻辑思惟把象征的符号降低成一个字，一种刻板的形态。……这种象征符号只具有一个固定值，好象算术中的数字１、２、７，(等等)。而“意象”是代数中的a,b,x,……其含意是可变的。诗人用意象，“不是要用它来支持什么信条，或经济的、伦理的体系，”而因为他是通过这些意象来感觉和思考的。

15、无法用诗歌来表达的事情

16、我是你／雪被下／古莲的／胚芽；

17、河流的胸怀，逐渐宽大起来

18、遥知梳白羽，未肯向长安。

19、但是／听我说,／亲爱的,

20、他必须在天亮之前赶到集上，把精心养大的乡土宝贝

四、含通感的诗句

1、(4)“时间的形状”是他诗魂的载体

2、诗歌语言的一个重要特征是大量运用意象(image或imagery)，也就是用具体的形象或画面，来表现诗人在感情和理智方面的体会和经验。

3、在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

4、定位：高水平、高标准、高要求；

5、工对，即标准的工稳对仗形式。

6、《江亭散席循柳路吟》李商隐春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。

7、大地的倾钭一天比一天厉害

8、《当代诗人词家作品汇编》2017年第3卷

9、铺垫铺垫是指通过描述与主要事物相关的次要事物来衬托、突出主要事物。作为铺垫的事物与主要事物之间是宾与主的关系。运用铺垫，有助于渲染气氛，蓄积气势，凸现主要形象，突出主旨，增强作品的表现力和艺术感染力。比如柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”从全诗看，诗歌重心当在后两句勾勒的特立独行、孤傲超绝的“钓翁”形象上，而诗歌前两句展现的冰天雪地、万籁俱寂的景象，便作了“钓翁”的背景，居于次要地位，起铺垫作用。有了诗歌一二句的铺垫，“钓翁”的形象才更加鲜明。

10、用你的／绿色／冲击／我们

11、欢迎留言与转发，云帆因你更精彩

12、(2)纷纭诗意形态与多端诗性意象

13、在现代诗中，除了必须具有一个或一对“主要意象”以外，往往还具有一些次要的意象，如同剧本中的一群配角。我们来看徐志摩最受人传颂的一首代表作《再别康桥》：

14、上阕咏赤壁，着重写景，为描写人物(周瑜)作烘托(衬托)。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势。下阕更写出周瑜在战争中的从容淡定，再由怀古伤今(自己)，如此虚实相生激起苏轼爽迈奋发的感情，也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。

15、清澈的河底，柔波中的水草

16、李杜千秋后，吾群补姓名。

17、我浑身是汗。我感到脸上的汗一把一把往下落，这汗滴在她的脖子里胸脯上。我脸上身上全是汗，汗把两个人黏在一起。她的胸脯隆起，腹部平阔，胯部宽广，我像掉进了汪洋大海。这海无边无际，深厚无底，我拼命地扎——我没有对你付出真感情，你却给了我如此厚爱，我受之有愧。

18、江南的／水田，／你当年／新生的／禾草

19、搅拌起／你尖顶的／山林

20、这是穆旦在文革后期的名作《夏》。诗中的“绿色”、“红色的血”、“太阳”、以及“冬天”都是转喻。只要对于十年浩劫的悲惨历史有所了解，读者们可以破译出，它们的“本体”就是倒行逆施的封建法西斯“造反派”、“极左派”之流。

五、通感的古诗句子

1、太阳，还是不肯露出它那张

2、烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借"行者""少年"等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌

3、(43)(德)瓦尔特·本雅明：《发达资本主义时代的抒情诗人》，王涌译，第187页，华东师范大学出版社2017年版。

4、第一节，由“槐树”“古钟”等物象与“凉下来的”等词语(“意”)构成一个意象；第二节，由“田野”“心灵”等物象与“热起来的”等词语(“意”)构成又一个意象。这两节中的意象是并列组合的，而且在这并列之中还含有强烈的对比，从而将农村实行生产承包责任制之后农民的积极性大为提高的诗旨含蓄而深刻地表现了出来。

5、夜上受降城闻笛(一作戎昱诗)李益入夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，落尽一庭梅。

6、无论相互吸引或者相互排斥

7、(39)(63)(美)罗丝玛丽·罗伊德：《波德莱尔》，高晗译，第79页，第161页，北京大学出版社2013年版。

8、(云帆群友谈创作)第四辑·英子浅谈流水对的理趣美之一(上)

9、早梅南朝·谢燮迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。江梅唐·杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？

10、十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳。

11、通感和联，携来春暖满园彩；

12、梅花(唐)李中群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。

13、明人胡震亨《唐音癸签》卷四给“流水对”下定义：“谓两句只一意也，盖流水对耳”。流水对两句字字相对而文意连贯而下，如流水奔泻，似骐骥驰骋，“流水对”、“走马对”就是由此取义得名的。对于流水对这种特殊的对仗形式，许多青年学子感到玄妙，难以把握。其实流水对就是一整句话分成两句说，类似现代汉语复句中的两个分句。我们把流水对的一联视为一个复句，把出句和对句视为两个分句；根据诗句的具体内容，分析、判明出句与对句间的意念关系；进而完整、准确地把握住这一联诗的内涵，并把它置于全诗的语言环境和结构章法布局之内去考察和理解。

14、互联网技术给美育教育带来了三个方面的重大变革：

15、这种多元内涵的揭示根植于诗人深切而又繁复的人生体察与思辩。他将自己所感知的时间的各种情形带到诗中，让“时间的形状”这面镜子映照它们，同时也使时间得到过滤、沉静，从模糊到清晰，从分散到凝聚，因而，更从粗略引渡到在情理上可以趋于无限的文本精致。

16、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

17、就是以感觉写感觉。通感是一种感觉现象;从文艺角度来看,通感是一种与感知心理密切相关的审美经验。比如说绘画是一种秀美静态的建筑。建筑是富丽的绘画。建筑是视觉艺术，具有空间上的持续感。而诗中有画、画中有诗，看了诗后感受到画，看到画后感受到诗意。自己写吧。

18、意象内涵、物象种类与单一意象

19、携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中李白碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。新林浦阻风寄友人李白潮水定可信，天风难与期。清晨西北转，薄暮东南吹。以此难挂席，佳期益相思。海月破圆影，菰蒋生绿池。昨日北湖梅，开花已满枝。今朝东门柳，夹道垂青丝。岁物忽如此，我来定几时。纷纷江上雪，草草客中悲。明发新林浦，空吟谢脁诗。

20、(1)歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)(“见”与“闻”互文见义)(2)开我东阁门，坐我西阁床。(《木兰诗》)其上句省略了“坐我东阁床”，下句省略了“开我西阁门”。两句表达的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。表达回到家中的欢喜之情。(3)日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)(“行”与“灿烂”互补见义)技