一、一首诗描写全部八仙

1、李白或许是一位真正的饮者，他在《将进酒》中说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，还说“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。

2、左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。

3、轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬

4、是提炼了当时那个时代八个典型人物

5、杜甫用“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”来描写贺知章的酒后的状态。贺知章，字季真，会稽(今浙江绍兴市)人，武则天证圣元年(公元695年)进士，授国子四门博士，迁太常博士、礼部侍郎，后任太子宾客，秘书监。他性情豪放，不拘小节，自号“四明狂客”。

6、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

7、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

8、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

9、欢迎各位爱好古诗词的朋友关注“一天一首古诗词”，我们将每天推出一首与当时当情当景相适应的古诗词及赏析。

10、杜甫诗中的苏晋的这个人物形象，让人想到了《水浒传》中的鲁智深，他们两者之间还真有些相似性，鲁智深不也是违反了清规戒律，跑到山下去喝酒的吗？但是人们每每读到鲁智深的这段情节时，往往对他违反清规戒律是持有包容态度的，反而为他下山喝酒的这一情节大呼过瘾。

11、八仙分别是谁？八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》(即《东游记》)始定为：铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

12、第三四句则是直接描写了牧童这一形象，写得也是生动有趣，只是那么淡淡着笔，却是刻画得活灵活现，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”，牧童正是放牛回来之后，还吃饱了饭，不过这已经是黄昏时分了。他边身上的蓑衣都没有来得及脱，便是一个人独自躺在那草地上看着天上的月亮和星星。最后这两句与前面的两句交相辉映，形成了一幅唯美的乡村美景。

13、道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

14、五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

15、“衔觞赋诗，以乐其志。”

16、《水浒传》中的武松打虎三碗不过岗，酒浸入一百单八好汉的血液，个个都狂饮不羁；

17、眼明万绿清和处，未数花中聚八仙。——出自董嗣杲《玉绣球花》

18、和其他小伙伴玩了许多游戏，

19、三五锄微塾寒假营招募啦！

20、《红楼梦》就是对酒文化的登峰造极之作，里面描述了各种酒、酒具、酒妓、酒令、酒肆、饮酒习俗等。

二、八仙的八首诗是什么

1、溪边的小草也长出了嫩芽，

2、杜甫的这首诗，酒中有诗，诗中有酒，二者完美地交织在一起，为人们呈现了描一幅诗情酒意的全景视图。杜甫以不拘绳墨的艺术手法，以超凡的才情和深厚的文字功力，将八位人物形象刻画描绘得栩栩如生，惟妙惟肖。

3、一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。

4、是唤醒大自然的小天使，

5、悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。

6、张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。

7、咏柳》贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《游园不值》叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《惠崇春江晓景》苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

8、虚叟惭非饮八仙，举杯属客每陶然。——出自方回《乙未生日二首》

9、《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

10、接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。最终八仙各自安稳渡过了东海。

11、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

12、在天晴的时候(郭子恒)

13、杜甫当年来长安初期，曾在李琎的府中作宾客，彼此切磋诗人，饮酒作乐，可以说杜甫对李琎还是很了解的。杜甫在这首诗中用细腻的笔墨描绘了李琎不拘小节、贪杯酣酒的心态和醉意，真可谓描摹精工，点指画字。诗人也很有分寸地拿捏住了李琎饮酒与醉酒时的状态。

14、兹从淮上来千里，�潜热思渚郯讼伞！鲎月ピ俊堆钪萸砘ā�

15、这八人在酒后仍旧能够把事情

16、原来酒泉就是一个以酒得名的城市，据《三秦记》记载：“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉。”所以李琎才会这样说。

17、焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

18、亦是“举杯向天笑,天回日西照。”

19、《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣奭《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

20、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞

三、饮中八仙歌的古诗

1、那么吕洞宾作为里面的灵魂人物，更是代表了其中的男性，不过他也是唯一一位在现实中可以找到原型的历史人物，而且他还是一位大诗人，这首《牧童》诗尽管无法与李白和杜甫等人的名作相比较，但放在晚唐的诗坛，那也是一首难得的佳作。通篇描写得生动有趣，只是那么寥寥数语，便是写出了唯美的乡村，还有纯真可爱的牧童。

2、“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤”，这是杜甫描写的第三位人物形象，说的是谁呢？原来他就是李适之。

3、钟离权传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。

4、醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

5、前往百度APP查看回答春天实在是一首歌,一首令人陶醉的歌。小猫实在是一幅画，一幅生动有趣的画。童年实在是一本书,一本意在回忆里的自传书更多1条

6、焦遂是这八个人之中唯一的平民布衣，他酒量过人，学问渊博，高谈阔论，语出惊人。

7、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

8、李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。

9、倒骑骡子呵呵笑，竟把繁华世界抛。

10、若因疫情防控原因：如政府疫情防控的要求无法出行导致退营的(请提供疫情防控相关措施的证据)，退还已缴纳费用。

11、至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

12、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

13、诗人用惟妙惟肖的手法突出表现了贺知章纵酒豪放、旷达飘逸的性格。贺知章谐谑滑稽、富有浪漫的形象跃然纸上。

14、焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。相传焦遂口吃，但据唐代袁郊所撰《甘泽谣》陶岘条，有布衣焦遂，而无口吃之说。

15、⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

16、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

17、间错成文的艺术手法，造成了诗歌的间错美、参差美，为诗歌的结构形式多样化提供了渠道与方式。与杜甫为知交的李白，也写过一些体现间错成文特点的作品，如他的一些歌行体诗、古风诗《答王十二寒夜独酌有怀》、《梦游天姥吟留别》、《庐山遥寄卢侍御虚舟》等，运用了间错成文的手法，诗中不是简单划一地运用一律的句式，而是有错落、有参差，结构句式为诗章内容服务，形成了跌宕有致、错落变化的格局形式，给人以新鲜感。只是比较起来，杜诗的间错，诗句字数一致而句子多寡随内容不同变化，李白的间错，有时诗句字数也有不更显出不拘一格的多变风格。

18、这幅流传千年的“群像图”

19、饮湖上初晴后雨二首·其二水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。注释译文：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

20、《饮中八仙营》是三五锄总部的明星营，过去几年很多孩子从全国各地飞到厦门总部参加这个营，据说咱们日照也有小朋友去参加哦。孩子和家长的满意度爆表！

四、八仙诗一首8句诗

1、张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。

2、名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。

3、汝阳王李琎是唐玄宗的侄子，他酒醉之后去觐见天子，可见深受君王恩宠，为了喝酒甚至动了把封地迁到酒泉，可见嗜酒之深。

4、她给小朋友们带来快乐，

5、这可真是一个美丽的春天。

6、树上的桃花香了(陶家骆)

7、舞剑生风震奸邪笛声悦耳绕桃源

8、《饮中八仙歌》，韵律严谨，个性鲜明，轻松欢快，杜甫以酒为串联全诗的情感纽带，把八个人物形象连接到一起。他们虽有不同的习性、不同的人生际遇、不同的经历，但他们却有共同的爱好、共同的志趣，那就是对就酒的爱好，酒让他们的形象变得更加鲜明，更加饱满，更加真实，更加生动。

9、李适之性情豪爽，人际关系很好，他的朋友圈云集了当时文坛的逸士名流，他常摆酒设宴招待亲朋好友。对于这样的生活，他在《朝退》一诗中无比自豪地说：“朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐复如何？”

10、黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。

11、杜甫将焦遂饮酒后的气质拿捏得准确到位，诗人充分把握住了焦遂的心理动态，寥寥数笔，勾画出一个满腹经纶，才华横溢，平时沉默寡言，酒后语惊四座的的饮者风度。

12、关于贺知章，还有一个特别有名的“金龟换酒”的故事，话说唐天宝元年(742年)，诗人李白结束了他的漫游生活，独自来到长安。有一天，他和贺知章不期而遇，贺知章早就听闻李白的诗名，两人一同来到一家酒店，把酒论诗。酒逢知己千杯少，两人这一喝就是一个下午的时光。

13、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

14、左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。

15、绝妙的草书就会从他笔下流出

16、焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。

17、赏析：萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等

18、成书时间：1983年/2013年

19、《饮中八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。

20、吕洞宾黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。遍与人间留佳话，那堪野史记风流。

五、描写八仙的诗

1、贺知章在八人中是资格最老，年纪最大的一位，杜甫利用夸张与写实并重的艺术手法描摹这位长者一时兴来喝得酩酊大醉，似乎有点失态。

2、就下了一场美丽的花瓣雨，

3、在天晴了的时候(陶家骆)

4、普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙)，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》

5、夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。

6、须痛饮三斗酒后才肯出门

7、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

8、《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的"肖像诗"。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

9、汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。

10、杜甫留给后世的不仅是一首传唱不衰的诗篇，更是一幅形象生动、耐人寻味的不朽画卷。后世画家每以这一首诗为蓝本，绘制出一幅幅主题明确的《饮中八仙图》，从这一点上说，杜甫的《饮中八仙歌》完美地诠释了诗与酒的内涵。

11、宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。

12、做到极致的传奇状态。”

13、曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；

14、歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

15、⑻焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。

16、洞宾长剑吕斩浪湘子韩丝曲悠扬

17、原来焦遂生来就有口吃的毛病，因而，平时少言寡语，与世无争。“焦遂五斗方卓然”，当焦遂五斗酒过后，仿佛象打开了一道闸门，神情奇异，飘然洒脱，侃侃而谈，这时才显现其卓越的才能。他“高谈阔论”，妙语连珠，惊动了宴席上所有的人。

18、紧接着，杜甫用活色生香的、浓墨重彩的手法，一连四句刻画出“饮中八仙”序列中的第六位。他就是被人们称为“诗仙”的李白。

19、轻抚琴瑟歌尽欢劲弹琵琶曲悠扬

20、是农民伯伯的播种闹铃。