一、关于刺绣的诗句和美句

1、不如黛玉兼美、湘云豪气、宝钗理性，妙玉的暗恋情怀，是默爱还是莫爱？

2、一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。

3、写作，在我加入嘤鸣文学社之后，才发觉每个人内心都有一匹狼，它孤独，而傲娇，写作是精神的活动，在这个精神世界上你必须是一个“王”。狼“道”就是文“道”。而阅读是一条幽深而崎岖的途径，你只有克服自己内心无知所带来的恐惧，才能进入文学这个精神丰盈的世界。

4、还如故园树，忽忆故园人。

5、女子刺绣，穿一针万色的线。闺中翘首，粉黛红腮，红桑树下飘落了谁的相思？月下水影，柔臂娇步，朱砂指尖流逝了谁的容颜？闺香情，惘然事，每一针刺痛手心，泪流，血染，浸漫了月色的光华，夜雾矫揉了女子的爱恋。

6、2021年第2期·总第300期·

7、定风波·莫听穿林打叶声

8、金缕词/贺新郎 石麟

9、今年，我加入了佛山市作家协会，我也开始有了我的“狼王梦”。我的梦想定成为一个科幻小说家，写出像刘慈欣一样的《流浪地球》。

10、八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

11、临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。

12、在诗歌这片天空，我渴望飞翔，也渴望被这个世界理解。

13、每一个孩子都是天生的诗人，那是指孩童的无邪之天性，即所谓的本真与天真使然。孩子有限的心思却是无垠的想象空间，是思无邪，也是诗无邪。诗说到底是想象力的产物。想象力需要天赋，想象力的先天不足，或许说形象思维的欠缺，是成不了诗人的。想象力能不能培养在此不讨论，但想象力至少是可以引导的。当看到诗人高世现的儿子，13岁的孩子高振霆的诗时，我们既可以说这是遗传基因的强大，也可以说是诗人对于孩子润物细无声的浸濡，也就是影响和感召。每个孩子都可以张口就来几句大胆而奇特的犹如诗歌般的句子，但要付诸文字，形成真正的诗句，没有经过一番训练(可以是外在的，也可以是自我的)和实战，是做不到的，即便做了，也不成其为诗。

14、不随桃李色，俗眼莫相轻。

15、古人很看重冬至，大年、寒食、冬至并称三大节。北宋吕原明《岁时杂记》曰：“冬至既号亚岁，俗人遂以冬至前之夜为冬除，大率多仿岁除故事而差略焉。”唐人又以“小岁”称冬至，白居易在《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》中有“一杯新岁酒，两句故人诗”的佳句。

16、在一次偶然中，我能够与芷晴跟高老师一同学习写诗的机会，至此，诗歌的大门也向我敞开。我认为，艺术是人的抽象思维具体化，表面化，而诗歌则是将我们日常所见之亮点，思想的火花，体现在文字中，能够让大家共同欣赏自己对美之体会，善之认知，真之流露。

17、8月23日上午，“文学佛山·宝慧时光”为佛山市作家协会最年轻的三位小诗人举办学生文学沙龙。“文学佛山宝慧时光”作为佛山文坛一极具知名度和影响力的品牌文学活动，自2017年开始，通过举办文学鉴赏活动，为佛山作家的作品寻优点、找不足，通过面对面的对话交流，提升本土作家的文学创作水平，凝聚文学向心力，受到极大关注，也产生了较高的社会影响力，也得到广东宝慧律师事务所的冠名和大力支持。学习诗歌，从娃娃抓起，是佛山市作家协会一直抓的重点工作。

18、佛山市作家协会驻会副主席、禅城区作家协会主席包悦发言

19、由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

20、最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。

二、关于刺绣的诗词

1、译文：刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

2、赏析：这是一首赞美刺绣精美的，写妇女绣品巧夺天工。首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。

3、诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。

4、杜甫将自己深沉的兄弟情谊都写在这首诗里了，谁愿意分开，谁愿意漂泊啊？但适逢乱世，命运多舛，谁能逃离得了呢！

5、日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。——《观郑州崔郎中诸妓绣样》唐代：胡令能

6、别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。——姜夔《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》

7、如果帮到你请给我好评~谢谢林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。应该是第一句的惊字那里。

8、我其实，很早就开始写诗了，2014年自从跟爸爸一起出席“佛山文学奖”颁奖典礼，被包悦主席说了一声小诗人碰了一小杯红酒后，我便种下了诗歌的种子。国庆与爸爸在外游玩，我满脑子想着如何写诗，在车上、在路上，我一直与爸爸交流，后来，我写了一首《天空城》，当时很多不会写的字全用拼音标注，后来爸爸帮我发到2014小学生诗歌节，我的处女作很快就通过了复赛，我深受鼓舞，妈妈一回来，我就对着妈妈说，我的特长就是跟爸爸一样天马行空。而同年的《神奇的自行车》，还被朦胧派诗人杨炼拿到汕头大学当范文，更神奇的，当年听课的大学生，居然就是我上了初中加入嘤鸣文学社的指导老师。

9、12月22日(农历十一月廿七)

10、文学|思想|视野|品位

11、2014年春节期间，经一位写散文的朋友介绍，我认识了杨张平先生。当时见面的时候，杨张平先生带来了他刚刚由团结出版社出版的一本名叫《本不想说》的随笔集和一本现代诗集《随风飘扬》的手稿。我们当时主要谈了他的散文创作，但我看了他的诗集手稿之后，感到非常吃惊，感觉他有非常好的诗歌写作潜质。因为对他一个煤炭企业的管理工作者而言，文学创作不是他的一个生活的方式和手段，他并不是靠文学创作来为自己赢得一片晴空，只是想借助文学来满足自己内心的一种需要，文学是他精神上坚守的一块阵地，从这个意义上讲，我觉得他的诗歌写作似乎比他的散文写作大概更有意义。

12、周历把冬至视为正月的历史，所以它常被当作真正的年周期之始。唐代韦应物《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》：“子月生一气，阳景极南端。”庾信《寒园即目》：“子月泉心动，阳艾地气舒。”意思都是在说子月时大地已经开始回暖，地下冰冻的泉水开始涌动，阳气开始回升。在现代天文学上，冬至预示着一年中最寒冷的冬季即将来临。

13、波德莱尔的使命在于将一种崭新的诗歌要素提炼出来，把这种着魔的DNA播种到每一个语种的诗歌中去。也只有在大航海、大革命在世界范围内发起之后，这种宣讲和吟诵才可能遍布各个大洲的诗歌语体中。“迷人的黄昏到了，它是罪恶的帮凶；/像个同谋犯似的蹑足走来；天空/有如巨大的卧室慢慢合上，/人，心烦意乱，野兽般疯狂……”(陈敬容译)波德莱尔的诗歌《薄暮》为命定的时代定准色调。在英语世界则转生为艾略特的名句：趁黄昏正在铺展天际，/像一个上了麻醉的病人在手术台上……黄色的雾在窗玻璃上蹭着它的嘴，/黄色的烟在窗玻璃上擦着鼻子和背……(《J.阿尔弗雷德·普罗弗洛克的情歌》)(裘小龙译)

14、宝慧时光为佛山作协最年轻的三位小诗人举办鉴赏会。

15、绣结流苏密织宋万俟咏 ——万俟咏 《钿带长中腔》

16、露清枕簟藕花香，恨悠扬。

17、黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

18、是谁呢？或许这一节中的这四个并列单位，就指的是“我们”。这对读者来讲，这是语言感觉陌生化的一个处理，“我们”这个词，它把两个对立的概念“医生”和“朋友”结合在了一起。

19、一首诗是另一个我，是一个由语言生成的精神之我。我喜欢每一首诗都有它的形式，它的性格，有的瘦高，有的结实，有的豪迈，有的幽怨，我都要设法写出来。

20、(西充县图书馆)妇女节特展|玉女飞针巧引线，乾坤绣在方寸间—中华传统刺绣艺术展

三、表达刺绣的诗句

1、该诗的口吻显然是一位妙龄少女，她似乎是在晚春时节遇到了钟情的男子。她说：靠湖的那边就是我的家，如果公子有空，就来我家坐坐吃盏茶。我的家呀，是黄土墙、茅草屋，门前一棵开满紫红花儿的紫荆树。该诗通俗易懂，怀春少女纯朴天真、大胆直率的形象极为鲜明。关键是诗中出现了紫荆花，代表着和和美美的家园，表达了这位姑娘对美好生活的无限向往。

2、年代: 宋 作者: 陈逢辰

3、诗是人类语言美中之纯美的存在，是宇宙万物间美的总和，歌传情，诗咏志，不学诗，无以言，诗歌诗我们陶冶美的心灵，健全人格不可估量的作用.

4、命运之神把她高高地送上天，然后再把她推下尘埃，然后再把她送上天，再把她推下去，如此反复，使人好似在炼狱中一般。鲁迅先生曾经说过：悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。在郝秋岩的人生中，最有价值的东西先后被毁灭，可谓悲哉！

5、贫苦人家冬至夜妇女坐在绣床前漏夜刺绣，人虽极感疲倦，然而还是续添丝线继续刺绣。惟一表示“冬至”的是燃起一束敬神的信香，袅袅香烟斜冲天上。富贵人家则彻夜箫鼓不绝以示庆贺。来宾的坐骑拴在门外的栓马桩上，马儿耐不住五更晓寒，扬蹄昂首嘶鸣。帽下露出已斑白的头发，然而镜中却映出了脸上桃花般的醉酡色。舒适地在帘内边饮酒边赏梅花，醉梦中好像到了孤山下去游赏梅花一样。

6、《春女怨》唐·朱绛独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。

7、诗的前两句既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴雨时的不同景色。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。

8、黛玉与宝钗：各擅胜场的美，无一例外的悲

9、连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望，谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。虽凭绣床都不绣，同床绣伴得知无？

10、在南方，冬至盛行吃汤圆，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。汤圆也称汤团，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，所以冬至吃汤圆又叫“冬至团”。汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

11、87版《红楼梦》中的史湘云

12、饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。

13、在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。

14、招芷晴同学所写的诗歌，字里行间透露出一股浩然之气，我觉得作为一位诗人，最重要的不是作品有多么的高尚，有多么的深刻，而是“敢言”，敢于揭示生活，敢于随心而写，随性而发。正如作者《眼睛》中所写：我有一束目光。刺入黑夜里，星光，是它的血。这种直面黑暗的勇气必定是源于作者内心的坦荡，我们喜爱李白，喜爱苏轼，不正是因为他们快意人生的性格吗？

15、添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。

16、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。这两句写战士和将帅之间苦乐悬殊，运用对比。战士在战场上英勇抵抗，死伤惨重，而主帅帐中的美人还在歌曲，寻欢作乐，表现诗人对战士的同情，对将帅的愤慨。

17、“文学佛山·宝慧时光”由佛山市作家协会指导，佛山作协文学院、佛山市禅城区作家协会、广东宝慧律师事务所联合主办。是佛山极具影响力的文学品鉴活动。至今已经举办了36期，我们带着文学情怀进校园、进企业、进社区、为知名作家、青年作家、产业工人、初学者、老师、中学生和文学爱好者提供文学交流品鉴平台和学习进步机会。已成为佛山文学品牌活动。

18、林黛玉待下人、对花鸟如此深具平民精神犹在其次，尤为难得的是，林黛玉能与身份卑微的侍妾、丫鬟情同姐妹、互为知己。在等级森严的贾府中，除却林黛玉，谁能做到如此？与林黛玉情同姐妹、互为知己的侍妾、丫鬟不乏其人，如香菱、晴雯、紫鹃等。

19、南宋抗元名臣文天祥在《弟第一百五十三》中，也运用“紫荆花”这个意象，思念逆境中奋斗的弟弟，他写道：

20、《孔雀东南飞》句"妾有绣腰襦，葳蕤自生光"，南朝宋沈约诗句"领上蒲桃绣，腰中合欢绮唐李白句"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣

四、关于刺绣的诗意句子

1、纤纤玉手巧轻柔，六彩交相丝线游。

2、在寒风凛冽的时候，人们为了顺利度过新旧交接的时间节点，求助于与自己关系至为密切的祖灵，并且在祭祀祖先的仪礼活动中对族群关系进行再确认，从而增强家族的凝聚力。

3、金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。

4、添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。——《西江月·添线绣床人倦》宋代：吴文英

5、翠屏闲掩垂珠箔，丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香，

6、未张青羽旆，先糁紫金砂。

7、而《我的小世界》说的是小世界，但是内容却比较开阔，去如风，归如霞，是跳跃的想象也是美好的意境。阳光仿佛一把雨伞，这个比喻无论从形还是从神都很高妙，脚踏彩云，高处飞翔，又是何其的洒脱与逍遥，在这首诗歌里面，小作者发挥了想象力，驰骋山海，遨游天宇，兰心蕙质可见一斑。

8、sxwxywx@1com

9、浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。

10、怎样的诗歌才是好诗？读得出画面感，含蓄、有意境、情感健康的诗歌才是好诗歌。雪梅同学写的确实是诗，不是口号与大白话。读下去耐品、耐赏，有意蕴。

11、译文：大病初愈心情总是郁闷难解，身体疲乏无力，精神困顿无法出门。只能移步在小窗下慢慢的做着针线。

12、依饭节，又称“喜乐愿”、“依饭公爷”，意为“向祖先还愿”，带有强烈的感恩和祝愿色彩，是仫佬族人民(主要聚居于广西壮族自治区)最隆重的节日。依饭节是仫佬族祈神保佑丰收、人丁安泰的传统节日，每逢辰且末之年的冬至前后举行，持续3~5天。

13、释义：年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？

14、触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓，

15、本期“文学佛山·宝慧时光”由佛山市作家协会青少年作家分会、佛山市禅城区作家协会、佛山市作家协会文学院、广东宝慧律师事务所、佛山市禅城区南庄中学共同主办，由佛山华南生命科学园运营有限公司协办。

16、这首诗我印象很深。在这首诗的开头和结尾有两个非常精妙的比喻句，或者说提炼了两个非常好的“意象”，一个是“图钉”，一个是“刺绣”。无论是图钉的日常用途也好，还是刺绣作为一种江南民间的传统工艺也好，都是和蒙古草原格格不入的。

17、2014年杨张平带家人去了一趟内蒙古草原，一共写了一批大概有8首诗，我最看重的是其中这一首。

18、翠帏香粉玉炉寒，两蛾攒。

19、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉的《迢迢牵牛星》

20、又送王孙去，萋萋满别情。

五、形容刺绣的诗句

1、绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

2、古诗文网：gushiwen.com

3、寒衣针线密，家信墨痕新。——蒋士铨《岁暮到家/岁末到家》

4、87版《红楼梦》中的香菱、林黛玉

5、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗人都是敏感的，一花一鸟都能在心里掀起轩然大波，更何况实实在在的接二连三的人生打击呢？这是诗人那颗敏感的心不能承受之重，嗜诗如命的郝秋岩在45岁之后，彻底封笔，是悲痛欲绝后的麻木，抑或听天由命的绝望，我们不得而知。

6、蔺存宝：已成为佛山文学品牌活动

7、紫荆晚春才迟迟绽放，不与百花争艳，不和千卉媲美，这种耐得住寂寞的品性，尤令人感慨。南宋诗人卫宗武作有一首《紫荆花》，诗云：

8、刘家宏：思想是诗歌的灵魂

9、写诗，要有诗情，而诗情在于打开心扉去体验万事万物，探索生活，反观内心，在自身和自身所连接的外界中碰撞，用其闪出火花，点亮诗句。对于小诗人，我们要保护他们的创作的热情，也要引导他们观察生活，找出独特的感悟，山川不倦，日月掌灯，我们总能在万事万物中找到诗情。

10、诗的后两句进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

11、璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水，扬州。薄幸声名总是愁。

12、飞花令源自古人的诗词之趣，诗词之美，美在情感之真纯，亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭，流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中灿烂的一抹亮色，以其真实的表达与动人的遐思，在历史的长河中缤纷闪耀，熠熠生辉，影响着一代又一代的中国人。《飞花令里读诗词.雪晴松叶翠》“飞花令”的经典体例和古韵浓厚的装帧风格，以诗词作为载体，从诗歌的缘起到唐宋诗词，明清佳句，依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯，选取诗词中经常出现的雪、晴、松、叶、翠、关、寒、霜、冷、泪等几十个常见字进行编排，每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析，并辅以精心设计的花絮版块和插图，带领读者继续在诗香词海之间重温唯美动人的中国诗词文化。

13、在这里我想起美国的大诗人庞德。庞德在晚年的时候，在构思一个巨著《比萨诗章》，但是在文学史上争议很大，这个《比萨诗章》的写法就类似于杨张平《月光梧桐》式的片段的连缀，这类作品到底我们应该怎样去看待呢？还有待于我们继续深入进行思考和研究。《比萨诗章》它是把整个西方历史进行了一个大杂烩式的穿插组合，如果你对西方历史不熟悉的话，你就很难看到他感情内在的紧密张力，而杨张平写这首诗有一个感情的倾诉需要在里面，但他又不是一泻胸臆的，而是还要把感情折回来，就像他的《大年》一样，我之所以也非常欣赏，就是因为有一种反自我的情绪和意识在里面，我不把它简单地看成一首抒情诗，而是一种非自我化的写作，他写出了自己在感情中的一种人生体验。

14、最后，再重复一遍，最好的儿童诗必定出自孩子之想象，而非大人矫情的想当然。让想象从实到实，而非靠华丽词藻(形容词)堆砌的从实到虚，这既是在保护孩子的想象力，也是在保卫诗歌的真谛。

15、风吹紫荆树，色与春庭暮。

16、张滨雁：少女的情怀总是诗

17、郝秋岩虽人生悲苦，但在齐河娘家这二十四年还是很幸福快乐的。

18、瑶姬学绣流苏幔唐张碧 ——张碧《林书记蔷薇》

19、出处：选自罗隐的《绣》。

20、释义：纤细柔嫩的手轻巧柔软，五颜六色丝线相结合交缠在一起。