一、写蝉的古诗(五年级)

1、程：路程、道路，“山一程，水一程”表示山长水远。榆关：现在的山海关。那畔：那边，指关外。千帐：军营很多。聒：声音嘈杂。

2、时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝

3、藉(jiè)：凭借、依赖。

4、你知道蝉为什么叫得那么响亮吗？

5、疏桐：高大的梧桐。疏，开阔、稀疏。

6、在微风吹拂中，它的身体渐渐由软变硬，颜色也越来越深，直至最后成为黑色。这时候，它真正完成了蜕变，成为了一只会飞会鸣的蝉。

7、垂緌(ruí)：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

8、《中华上下五千年》全集，建议分享收

9、湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。

10、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

11、在聆听的你，是不是已经感觉到诗人是在热烈地赞美蝉了？诗人啊，其实不仅仅在赞美蝉，他还在赞美人？你看，诗人表面上写蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着高洁清远的品行志趣。

12、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。 《闻新蝉寄桂雍》

13、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

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16、首先，让我们一起来朗读这首诗：“垂緌(ruí)饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”

17、同学们，你们认识蝉吗？在炎炎夏日听过蝉鸣吗？老师告诉你们，我小时候还捉过蝉呢。

18、那时候，淘气的我们就是趁着蝉刚刚蜕皮，还没有飞离的时候去捉它们。多少个静谧如水的乡村夏夜，我们就是伴着蝉鸣声甜甜入梦的。今天，就让我们循着蝉鸣声，走进虞世南的《蝉》吧。

19、次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

20、►小学语文三年级上册|古诗赏读《所见》

二、描写蝉的诗句五年级

1、游赤石进帆海南朝宋谢灵运首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。扬帆采石华，挂席拾海月。溟涨无端倪，虚舟有超越。仲连轻齐组，子牟眷魏阙。矜名道不足，适己物可忽。请附任公言，终然谢天伐。力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦))深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴))仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

2、湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。

3、►小学语文四年级上册|古诗赏读《暮江吟》

4、《蝉》唐代：虞世南

5、古诗蝉的意思是梧桐树上蝉低饮着清露，蝉的叫声响亮在林中。站在高高的树枝上声音传的很远，不是借助秋风的力量。这首诗写的是蝉的身形和习性，首句说蝉的触须像古人结在下颌的帽子带的下垂部分，第二句写蝉的声音响亮和力度，最后两句说明品行高的人是不需要外在的帮助，就能声名传很远强调个人人格的美和力量。《蝉》垂緌饮清露，流响出梧桐。居高声自远，非是藉秋风。

6、南朝陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家

7、世称“虞永兴、虞秘监”

8、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

9、►小学语文四年级上册|古诗赏读《题西林壁》

10、虞世南喜欢像蝉一样的人，生性高洁，喜好清雅，他们身居高位，气质清华俊朗，话语悦耳动听。他认为只要品格高洁，德行出众，声名自能远扬，不用刻意广而告之，他们并不借助别人的力量，完全依赖自身的人格魅力。

11、知识点+朗读+图文解读+同步练习

12、蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

13、今天，就借这个机会，重温儿时乐趣，体味唐代的“咏蝉三绝”吧。唐代诗人虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗最为著名，被誉为“咏蝉三绝”

14、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

15、陈晓艳，女，中共党员，嘉善县第二实验小学副校长。教育教学论文曾荣获全国一等奖、省一等奖、市县级一等奖，并在国家级刊物上发表。执教的《语文园地六》获“一师一优课”部级、省级优课，在嘉兴市语文素养大赛中获得一等奖，在嘉善县青年教师课堂教学比武中荣获一等奖，《云房子低段写话》获全国录像课二等奖。

16、流响出疏桐。居高声自远，

17、(2) 乞巧(唐)林杰

18、(3) 示儿(宋)陆游

19、虞世南的确品格高尚，才华出众，被唐太宗称为“五绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰)，并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”意思是夸赞虞世南，如果所有的臣子都像虞世南一样，天下还有什么忧愁的事啊！

20、►小学语文一年级上册|古诗赏读《画》

三、五年级的蝉的古诗

1、►小学语文三年级上册|古诗赏读《夜书所见》

2、这让我想起了《庄子·秋水》中的一段话：“南方有鸟，其名为鹓鶵(yuānchú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。”

3、庄子笔下这个来自南方的高贵的鸟儿鹓鶵，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

4、垂緌饮清露，流响出疏桐。

5、死去原知万事空，但悲不见九州同。

6、(1) 蝉(唐)虞世南

7、4) 题临安邸［宋］林升

8、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

9、流响：指连绵不断的蝉鸣叫的声音。

10、蝉虞世南〔唐代〕垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文及注释译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。注释垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程。

11、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

12、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》

13、居高声自远，非是藉秋风。

14、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

15、很多人都比较讨厌蝉。因为它总是在天干地燥的时候“知了——知了——”地叫个不停。本来天气就热，它这么一叫就更让人心烦气躁了。可是诗人虞世南却不一样，他把蝉当做自己的榜样。

16、虞世南善文辞，编有《北堂书钞》，精书法，外柔内刚，笔致圆融而遒劲，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四家”，有碑刻《孔子庙堂碑》等存世书法。虞世南的代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》和《奉和咏风应魏王教》等，清代沈德潜在评论《从军行》二首时就称《蝉》“犹存陈隋体格，而追逐精警，渐开唐风”。

17、一般人认为蝉声远传，是借助秋风的吹送，诗人却别有会心，强调是由于蝉自身“居高”而自然致远。

18、完整电子版获取方式如下，请仔细阅读！

19、善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”

20、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露。

四、五年级的古诗蝉怎么写

1、►小学语文一年级上册|古诗赏读《悯农·其二》

2、蝉在古诗词中是常常出现的意象，除了象征高洁的人品，有时还被诗人写进诗中营造一种美的意境，如王籍的“蝉噪林逾(yú)静，鸟鸣山更幽”，就是用蝉鸣声衬托了环境的清幽宁静。

3、居高：指栖息在高处，语意双关。

4、所编《北堂书钞》，为唐代四大类书之一

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6、白话文释义：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

7、五年级关于蝉的古诗，比较出名的有三首，即虞世南的《蝉》，李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》。原文如下：

8、居高声自远， 非是藉秋风。

9、(5) 已亥杂诗［清］龚自珍

10、小时候，家住农村，十分喜欢捕蝉。一到夏天，那也正是暑假的时候，屋后面有一片树林，最喜欢中午的时候拿着竹竿，和好面筋，不顾酷暑去树林里面捕蝉。听着蝉鸣，抬头向树上望去，不久便能找到蝉的藏身之所，这时候，把和好的面筋放到竹竿的尖尖上，慢慢举起竹竿，小心翼翼得靠近蝉，然后迅速朝蝉翅粘去，蝉就逃不脱了。

11、①垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。③流响：指连续不断的蝉鸣声。④疏：开阔、稀疏。⑤藉：凭借。

12、►小学语文二年级上册|古诗赏读《梅花》

13、曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

14、蝉声远传，诗人强调这是由于“居高”而自能致远，立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播，正所谓“桃李不言，下自成蹊”。

15、►小学语文三年级上册|古诗赏读《饮湖上初晴后雨》

16、竹宣归浣女，莲动下渔舟。

17、chuíruíyǐnqīnglù，liúxiǎngchūshūtóng。

18、►小学语文六年级下册|古诗赏读合集

19、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

20、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。

五、五年级古诗蝉

1、(6) 山居秋暝［唐］王维

2、jūgāoshēngzìyuǎn，fēishìjièqiūfēng。

3、夏日的一天,骄阳似火,小鸟在树上叽叽喳喳地叫,小树扇动着自己的叶子。有一位牧童戴着一顶小草帽,嘴边哼着小曲儿,骑着黄牛悠闲自在,快乐极了!忽然,他看见树上有只正在鸣叫的知了,心想：哼!你竟然打扰我唱歌的雅兴,我一定要把你抓住!于是,他便使唤黄牛向大树走去,黄牛心想：不行,知了是我的好朋友,我怎么能眼睁睁看着他被主人捏死呢?这样人家会说我不讲义气。黄牛假装听不见主人说话,还是慢悠悠的向前方走去。牧童用鞭子鞭了他一下,他也不理会。牧童从牛背上跳了下来,向大树奔去,使劲跳,可就是捉不到,黄牛在暗暗偷笑,而牧童此时已经火冒三丈了。这样的一个小情景被一个叫袁枚的诗人看到了,他立即写了一首诗,所见：牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

4、原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

5、打开《唐诗鉴赏辞典》，第一首便是隋末唐初的虞世南的《蝉》。历代咏“梅兰竹菊”，咏山咏水咏柳的诗词很多，可是咏蝉的诗词并不多见。但在唐诗里，却有让人赞叹乐道的“咏蝉三绝”。

6、五年级上册只有11首古诗，如果是第8首的话，古诗是

7、“垂緌饮清露”，“緌”是古人帽带结在下巴下面的下垂部分，而蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的帽带。“清露”意思是纯净的露水，古人认为蝉居在高处，是喝露水生活的，所以说“饮清露”。

8、这是一首托物言志的小诗，作者借咏蝉表达了自己高尚的情操，具有浓郁的象征性。表面上写的是蝉的形体、习性和声音，实际上处处暗示着诗人高洁清远的品行志趣。

9、千里送鹅毛缅伯高将鹅贡唐朝,山高路远遥。钙阳湖失去,倒地哭号号。上复唐天子,可饶缅伯高。礼轻人意重,千里送鹅毛。秋浦歌(唐)李白炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。蜂年代：(唐)作者：(罗隐)体裁：(七绝)类别：()不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。登飞来峰(宋)王安石飞来峰是千寻塔,闻悦鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。题西林壁(宋)苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。夜雨寄北(唐)李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

10、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。扩展资料这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

11、虞世南 〔唐代〕

12、垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。

13、结尾两句是本诗的重点，诗人直抒胸臆，指出蝉声远播并非借助秋风之力，揭示了全文主旨：人若具有高贵的品格，无须借助外力也能名扬天下。

14、►小学语文三年级上册|古诗赏读《山行》

15、春：《春晓》唐代：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。夏：《晓出净慈寺送林子方》宋：杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。秋：《山行》唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。冬：《雪梅》宋朝·卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

16、(2)后台回复：必背古诗

17、(作者)字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。

18、首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵(人)”与“清(客)”的统正是为四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。

19、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。 《早蝉》

20、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。