一、做人要守规矩的谚语

1、历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英)

2、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》

3、孔子说“礼之用，和为贵”，只有知礼守礼，这个社会才能秩序井然，大家也才能和睦相处。

4、啥困难国人面前都把头低。

5、中国第一位田园诗人陶渊明才华横溢，却徘徊于仕与耕之间，后来干脆归隐田园。

6、出门逢债主。没法好好玩了。

7、积极的规则需要我们遵守。

8、旅店秋砧声。(秋砧：秋天捣衣服的声音)声声入耳让人思归。

9、在地铁上，不要一个人靠着扶栏，请给别人的手留个位置。

10、知仁，曾国藩自己解释：仁者，恕也。己欲立而立人，己欲达而达人，恕道也。立者足以自立也，达者四达不悖，远近信之，人心归之。孔子所云“己所不欲，勿施诸人”，孟子所云“取人为善，与人为善”皆恕也、仁也。知此，则识大量大；不知此，则识小量小。故吾于三知之外，更加“知仁”。

11、无视规矩的人，注定寸步难行。

12、最近，我在翻阅一本书，书名为《成佛的蓝图》，是一位高僧大德写的书，他就是堪钦创古仁波切，我从书中摘录了一段话，取标题为《用佛语洗心》，作为日志收藏，创古仁波切在他的书中写道：“痛苦的根源是从我们的内心滋长，而不是外在的。例如当强烈欲望生起时，我们既不能压制它又不能满足它，感到痛苦；嗔恨心生起时，会导引我们伤害别人，接着他们回过来伤害我们；我们骄傲或嫉妒，这些烦恼也带给我们痛苦；因此痛苦的根源来自于我们的内心，而不是外境。”

13、富人乍贫。骗乡亲说自己很穷被发现了，怎好意思出来见人。

14、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)《自传》

15、出处——战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”用来劝诫人要自觉遵守条例法度。所谓“不以规矩，不成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

16、求必欲得，禁必欲止，令必欲行

17、真正知命的人，对人间的事情持有一种通达的态度，他们努力争取，却也不对结果过分执着，他们明明热气腾腾地活在当下，却还有一份不同寻常的洒脱。抛却了患得患失的心情，他们反而能走的更远。

18、有人说：人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。

19、不嫌粗辣。什么都能适应。

20、(写于2015年6月香格里拉)

二、做人要守规矩的诗句

1、讲他人恶事。口无遮拦。

2、有疑问人。问人事最讨便宜的事。

3、又是油菜花黄，我们找到那只走失的黄蝶吗？(外一篇)

4、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。——曾仕强

5、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助

6、长大汉放风筝。(长大汉：身材高大的男子)没有一点美感。

7、贫家好花树。实在不行还要砍来做柴烧。

8、孝子说歌令。(孝子：守孝期间的儿子)老人尸骨未寒，儿子已开始寻欢，大不孝。

9、不得阴损于人。风凉话、指桑骂槐的话、诅咒人的话都不要讲。损人害不害己的事都不要去做。

10、欠债不偿逢主。恨不得地上有条缝。

11、连日来，国内抗“疫”形势日渐向好，多个省份病例清零。

12、冬月著碧衣似寒。冷清世界遇着冷色调。

13、据北京市公安局今天(3月19日)下午通报，决定依法注销该女子工作类居留许可、限期离境。

14、荐上坐。(荐：草垫)在草垫子上坐着，草是用来裹尸体用的。

15、少人物未还。久欠不还，多没意思。

16、27教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。

17、萨迦班智达·贡噶坚赞所著的《萨迦格言》的问世，开创了藏族的独具风格的格言诗的先河，在藏族文学史上做出了重要的贡献，也可以说是公元九世纪四十年代至公元十三世纪五十年代的藏族文学大发展的主要标志之一。到目前为止，据学界的权威人士说，不管在思想内容上，还是在艺术手法上没有超越《萨迦格言》的艺术成就。

18、将男女赴席。才给一个红包，带一堆儿女去赴宴。

19、人要守规矩的名言警句如下：

20、捣药碾茶声。居家常用之物充足。

三、人要守规矩的名言警句

1、富家不会使用。空有万贯家财。

2、筵上啜醋声。要记住：寝不言食不语。

3、比如你是官员，你的职责是服务人民，而不是以权谋私。要守规矩，这就是礼。

4、好结纳权贵。往无底洞里扔钱。

5、好厅馆不洒扫。房间不收拾。

6、合姓称名。违背人礼。古人很看重姓名，所以说行不更名坐不改姓。

7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

8、不得与无赖子往还。久了要么你也变无赖，也么你被无赖缠得脱不了身。

9、《国王修身论》是米旁嘉措所著的一部比较重要的藏族文学代表作品，开创了一种比较活泼自由的诗体，突破了格言诗的写作手法。比如，“足智多谋心地善良,福泽广大运气兴旺,对上对下协商共事,做为朋友最为恰当。”又如，体现民主思想的写道“对于事情若发生困惑，应与智者商量来解决；变得浑浊的河水，镇水宝贝可使之清澈。”(镇水宝贝指硫酸盐，明矾、胆矾、绿矾)。

10、人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。

11、在藏族文学史上，最著名的格言诗集有《萨迦格言》、《甘丹格言》、《水树格言》等，深受广大读者的欢迎。下面，我想用《萨迦格言》的思想内容作为例子来作如下探讨：

12、新妇失礼。礼数不全，羞涩不敢出来。

13、月下把火。与吃火锅放方便面调料包一样恶心。

14、《义山杂纂》，唐李商隐撰。李商隐(八一三——八五八)，字义山，号玉溪生，为晚唐著名诗人。本书采集俚俗间常谈鄙事，取其可为戏谈所资者，以类编次，虽较琐屑，但多能反映当时的世俗风情与伦理观念，语言俚俗幽默，生动有趣，颇为后世所传称。商隐首创此体，后人多有效作者。

15、守得住原则，才守得住那份心安。

16、阉宦娶美妇。太监娶媳妇，可惜。

17、知礼义廉耻。做人基本道理。

18、悭不中礼。因吝啬而不讲人情礼节，朋友一定很少。

19、结交有智人。交往比自己强的人。

20、《警示录》中的教训是惨痛深刻的，也是发人深省的。在后疫情时代，世界经济萎缩滑坡，我国经济遭遇逆风的大背景下，我作为“国家中心城市”的党委书记，在坚决做好党中央“六稳、六保”和“双创、双促”战略工作的同时，更要做好自身与辖域内党员领导干部的政治思想工作。我要廉洁从政，发挥头雁效应，清白做人，干净做事，带头为XX发展营造风清气正的政治、经济、人文环境。

四、做人做事要守规矩

1、有人隐瞒病情，有人隐瞒接触史，有人谎报行程……总之是不想遵守防疫法规。

2、——列宁，出自列宁作品《列宁经典语录》

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4、奖男女娇騃。(娇騃：痴、憨)太过了就是虚伪了。

5、清年羹尧案后，雍正打击年羹尧的“朋党”。大臣史贻直为官清正，刚直不阿，但由于是年羹尧举荐的，雍正也想收拾他。于是召他来问：你是否是年羹尧推荐的？史贻直答：“荐臣者羹尧，用臣者皇上。”一句话，塞了雍正之口。史贻直亦幸免罹祸。

6、美妾妒妻。话一定隐晦难听，不好折她兴致又不认同她的话语。

7、国有国法，家有家规，生而为人，不可漠视规矩。

8、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温没有诚实何来尊严。——西塞罗诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

9、细细品来，很有意思，也很有哲理。

10、曾国藩在给弟弟曾国荃的书信里写，“凡办大事，半由人力，半由天事，吾辈当尽人力所为，而天事则听之彼苍”。

11、立性有守。有主见，遇事不会慌乱。

12、以“个人自由”之名，行“自私任性”之实，大伙很生气，后果很严重。

13、强学时样妆束。东施效颦，邯郸学步。

14、懂规矩、守纪律贵在自觉、自律。要提升境界，淡泊名利，以“如履薄冰，如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责，要知足常乐，警钟长鸣，牢牢守住思想道德“底线”、党性原则“防线”和法规纪律“红线”，始终做到以自重铸品德、以自醒管小节、以自警慎言行，一身正气，两袖清风。

15、未食碗中先插匙箸。象在祭拜亡人。

16、捶胸骂人。懊悔而死的动作。

17、曾国藩有三个女儿，为了女儿的婚姻幸福，他花了很大的功夫找人做媒，挑了些世家、人品都不错的公子当自己的女婿，但是谁曾料想，他女儿的结局都十分凄惨。

18、酒醉喝人。没法与他计较。

19、规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗？——韩寒

20、说烧炼致富。只是要骗人烧钱。

五、守规矩的名句

1、大暑涉长途。汗流浃背还可能中暑。

2、穷寺院待客。别人给了香火钱，总得接待一下。

3、不得戏取物不言。那人东西之前一定要先说清楚。

4、严恶人家奴婢。别人家的恶奴，他恶语向你，你还没办法得听得奉承。

5、精修六艺。世人一定会崇拜有才华的人。

6、休官后出入。重新被任命，淡然要小心谨慎。行事太急的话，背后闲话就多了。

7、忍病饮酒。为了应酬，只能拼命了。

8、游春重载。被一大堆东西去郊游，气都喘不过来，哪有心情看景。

9、你是什么样的人品，就决定了你的人生能达到怎样的高度。

10、听妻话怪尊长。娶了媳妇忘了娘。

11、老长官上任。老油条了，习惯性慢吞吞。

12、疫情发生以来，类似的事件其实已经屡有发生。

13、我们必须保持纪律，否则一切都会陷入淤泥之中。——马克思

14、对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。

15、启丧闻乐声。送葬队伍出发了，开始鸣哀乐，感觉将亲人送上路了，再也见不到了。

16、所以，把个人自由凌驾到法律之上者，都应当为之付出代价。

17、孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”——孟子《孟子·尽心下》

18、规则和自由只能二选一。

19、俗话说：“锣鼓听音。说话听声。”“是草就有根，是话就有因。”聪明说话是一门学问，善于听话也是一种艺术。为人处世、说话、听话都要有讲究，否则会处处树敌、事事碰壁。

20、简介：作者三牛申论，系某副省级省会城市省委政策研究室GWY，四级调研员职务。作者长期服务于党政一把手，对中央、省、市政策非常熟悉，多次到中央政策研究室以及各部委参加政策业务培训学习，有过多年基层工作经验，每年也要基层调研10余次，对基层情况也较为熟悉。同时，每年独立和参与撰写省、市核心课题调研报告20余篇，深度信息资料30余篇，起草重要综合文稿100余篇，主要为省、市委权力核心部门提供决策智囊服务，全力做好鼎政、辅政工作。