一、刻字紫砂壶图片

1、今次重启主要做了两个调整：

2、懂茶帝，邀请专业人士为茶友答疑解惑。我们的原则是：不忽悠，不卖弄，不恶意攻击，不刻意美化，只是客观、中立地回答您的问题。即使是一些没有标准答案的问题，我们也会尽量做到客观。

3、这把提梁壶的造型为扁圆形壶身，把手为见棱见方的三柱高提梁，从侧面望去犹如一只飞翔着的鸟儿的头部.原创者顾景舟大师为其命名“鹧鸪提梁壶”。因鹧鸪这种鸟的叫声听起来象就是“行不得也，哥哥”，故古人多在忆悼哀思时选用鹧鸪做词牌。

4、粗看很不起眼！大彬提梁身筒成较大且丰满的扁球形，上部圆环状提梁粗大，六方三弯嘴，六瓣平扣钮，压盖，圈底，溜肩，素身。再看耐人寻味！身筒以实托虚，圆环以虚带实，上下两个圆弧构成的虚实对照，达到了视觉上的微妙平衡，整体上让人感觉气势雄健，浑然一体。所谓“周接四海之表，浮于元气之上”。三看惊为天物！大彬提梁如佛趺坐，清风朗朗。《梦溪笔谈》中说：“星辰居四方而中虚，八卦分八方而中虚，不中虚不足以妙万物”。虚实结合犹如画中留白，园林借景，疏可走马，密不透风。这种古典美学的神奇光彩，闪耀在小说、绘画、书法、戏剧、建筑等传统艺术的各个领域。

5、顾景舟紫砂壶印章，图：

6、看密:看密是什么意思呢,简单的方法就是检测紫砂壶的壶盖和壶身的紧密程度。一般好的紫砂壶的紧密程度是非常契合的。简单方法可以用食指紧压着紫砂壶盖上的出气孔,然后将紫砂壶倾倒,看看水到了壶盖的地方会不会流下,若滴水不流即是好壶,还有一个方法就是将紫砂壶的壶嘴用手指封住,然后将紫砂壶倒转。如果壶盖没有掉下来,则证明该壶的紧密程度非常高。

7、每刻一笔，施以两刀，中间剩余泥块，用刀口刮平。

8、字迹和刻字如出一辙的，断案也就是可以通过认字可以认出来，仔细看“水”字！

9、首先，刻绘是很常见的东西，根据器型做适合的刻绘内容，对紫砂壶本身的质感也有所提升。不过对于紫砂壶做工的好坏，还是要从泥料、做工细节等多方面考虑，只看刻绘的精细就确定好坏不合适。

10、刻出来的画，要主意刀法的浮沉利钝、深浅宽窄，要一脉贯通，能够体现出原画的神韵、气度。

11、用刀方法，可归纳为“划、竖、撇、踢、捺”五个字。

12、生刻基本为手工刻，从刀法上来讲，可分为双刀正入法和单刀侧入法。

13、激光刻的特点是痕迹较浅，切刻制处为平面。

14、紫砂全手工陶刻过程欣赏(视频)

15、“虚扁”是紫砂传统全手工成型中最难得的器型，行话“造型扁一分，成型难一分”，从围身筒成筒型，然后用“泥拍子”一下一下的拍成这么扁，力要匀，扁又不能塌，对于全手工操作技巧是一个极大的挑战。

16、号山人，自制堂号＂友泉居＂，作品充满原创精神，深受海内外藏家喜爱。

17、可以落款品牌/公司广告语+公司/品牌名字，如：

18、蒋蓉在造型上，不求形似，而是以艺术夸张的手法，将荸荠的细微之处，以逼真的精雕彰显出来。尤其是那荸荠芽状的壶钮，无疑是此壶的点睛之处，让人望了会有种想去提一提的冲动。取荸荠之形，塑造紫砂；纳清泉阳羡，涤荡心灵尘埃。

19、下面还原一下手工刻字的整个过程

20、刻画要刻得有来龙去脉，做到结构相称，刀法分明。雕刻工具可用竹尖刀和钢质刻刀。

二、紫砂壶手工刻字价格

1、夫妻二人在宜兴做紫砂壶都是有名有姓的人，做的东西大家也都看见了，也不必多说。(夫妻二人的基本资料附后)

2、紫砂壶本身只是一种日常使用的陶质茶具，但是为什么它会受到那么多人的喜爱呢？因为一把紫砂壶不仅具有宜茶的实用价值，还可以作为人们欣赏把玩的艺术品。每个人对紫砂壶的喜爱程度不尽相同，对紫砂壶的鉴赏角度也不尽相同，但鉴赏紫砂壶的要点归纳起来有六个字，即形、泥、火、工、纹、用。

3、紫砂壶刻画讲究刻出的字要清晰、圆润、贯通、分明、横平竖直，归结起来为五字真言“划、竖、撇、踢、捺”。刻出来的画，要主意刀法的浮沉利钝、深浅宽窄，要一脉贯通，能够体现出原画的神韵、气度。

4、做壶的依然是去年的朋友，夫妇二人都是宜兴专职做紫砂壶的，已经做了二十多年紫砂壶，国家级助理工艺美术师。

5、▲手工刻绘的子冶石瓢(生坯)

6、汲直壶壶身呈直筒式，折肩、短颈、流嘴挺拔，随性扣把，宛若耳状，口盖密合，壶底工整，工艺讲究，整体造型于折肩以上较有变化，粗与细对比、直线与曲线的对比甚是明显，汲直壶表现出气韵深沉、浑朴古拙、浑厚大气的气质，同时还多了一份富丽飘逸的美感。又似乎汲直传达的是一种刚劲正直、敢于向他人谏言的正义精神！

7、机器刻的看上去深浅均匀，刻出来的字比较平面，笔锋处没有力度，甚至没有刀笔的痕迹，画面比较呆板，缺乏生气，甚至有的机刻会在一定程度上破坏壶的表面，对养壶不利。

8、此壶刻字虽然像谭老字体但还欠缺不少火候，再说谭老刻字一般都生刻，这字是熟刻，因此是仿谭老。

9、像张瑞端老师和张春蕾老师共同制作的十二生肖壶上的雕刻就是熟刻。

10、龙带壶圆形鼓腹，腹上渐敛，平底，弯流且长，口朝天，把手体圆，起凸圆盖，扁圆钮，与整体协调。此壶造型似仿明永乐甜白三系把壶的形制，并加饰龙带的变化.龙带自壶口四周肩部由上而下地向左右两边展开，线面清晰.整器造型简练大方，古朴雅致，是早期的几何形圆器与筋纹器相结合的佳作。

11、将容量240cc改为180cc，去年的有点大；另，小一点也更精致。

12、德钟，壶型为钟，德，是修辞，最俱代表的作品便邵大亨的德钟壶，大亨所创光素造型代表作中的又一佳器。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，泥色紫润，系最佳天青泥之呈色。技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。壶盖内有“大亨”楷书瓜子形印。

13、汉君壶源于曼生扁石壶之式，器型与曼生扁壶相仿，但器型有些笨拙后经艺人不断改进，至清末民初时基本定型，为平盖汉君壶，以王寅春所做为最佳器型。其后汉君与各名家手里均有所改进，经反复提炼，尺度严谨，比例适中。当君壶壶身扁圆，大口斜肩，直壁腹，腹以下又斜收，平底；三弯式圆方管流，扁方形圆形耳，盖采用虚嵌式结构，呈圆弧形凸起，桥形钮，作品整体感强，自然舒畅。

14、这个生肖壶系列，分别由张瑞端老师负责制壶，张春蕾老师负责题画刻字。一年一生肖，一肖一壶型。从2008年到2019年，一共12把。

15、线交错运用，转折处明快流利，提梁及盖的造型设计突出，形成方中有方、方中带圆、圆中含方的构图，远观此壶，仿佛飞鸟于天。

16、一说清代邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作，身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然；圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。

17、此紫砂壶意境深远，融通古今，寓意壶主人热情好客，以致高朋满座，尤以壶身铭文最具文化气息，耐人寻味。其造型风格可谓缜密，意象欲生，造化已奇。皆因其匠心高妙，所以真现密隐，所谓天衣无缝，一片化机。

18、当然这也只是让我对这位紫砂作者有些许的反感，可能他太忙了，又或者太节约了，所以用个橡皮章能理解，真正有问题的还是第二点

19、印刻：把书画稿复写在生坯上，然后依次镌刻。

20、紫砂壶大体分为光货，花货，筋纹器。在紫砂壶中刻绘是非常常见的一种装饰手法也是紫砂壶装饰的主要形式。

三、紫砂壶刻字内容

1、紫砂“筋纹器”形态多姿优雅。讲求淳朴逸秀的风格。故精雅之壶须精细之坭，红坭圆条比紫坭圆条优胜一筹，墨绿风卷葵成色清纯细腻，易体现造壶风格，壶之总体，配置最美坭色，方现五彩斑斓之光泽，但是又考虑制作与烧成，应注意坭料颗粒度，稍加适量的砂土，亦可形成胎质独特的肌理效果，达到“妙不可思”的微妙艺术境界。

2、泥料:首先从工艺上来看,紫砂壶作为日常使用的茶具之工艺是十分考究的。好的紫砂壶的制作用的红泥颜色暗红,质地粗润的特性,行话“色不艳、质不腻”就是这个意思。这里我们经常可以见到壶身通体的颜色亮丽,这类紫砂一般是人工仿制,多半是假壶,用的是人工浮光技术。

3、通过在壶上留下诗词歌赋、花鸟虫鱼、山水人物等，使紫砂壶增加了文学、书法、绘画、篆刻等艺术内涵。

4、差距还是很大的~所以应该不是正品，是仿品~

5、《煜德轩》一個傳播文化的小屋

6、微型紫砂壶是一种特殊性质的紫砂壶，—般小如一颗板栗，虽无实用功能，只宜陈设赏玩，但其做工精巧悉如中高档紫砂壶，有的还出自制壶名家之手，堪称紫砂壶中一绝。传世的微型紫砂壶甚少，因为这种微型壶大多是制壶名家偶然为之的缘故，故极为珍贵。传世的较为著名的微型掇球壶，有一个壶盖子口外侧有“大亨”楷书刻款的作品，为白砂制，通局5厘米。另外还有一个底有“逸公”行书划款的微型紫砂梨形壶，通高6厘米。

7、柱础，是用来承受房屋立柱压力的一块垫基石，随着年代的推移，柱础也因需求发生变化，柱础渐渐成为柱子的收头，使得单调的柱身发生视觉上的变化，后期更是在柱础上使用雕刻艺术，使得民间的建筑花样繁多，后人更是将柱础演变成具有审美功能的装饰，成为艺术品。以柱础为壶型，使壶显得别致且优美，更显示其稳重，此壶型亦一直流传下来。

8、倒把西施原名叫文旦壶，文旦壶中的格调高雅者，原先叫西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的乳房，壶纽象乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。

9、紫砂壶是我国陶瓷艺术品中的奇葩，它是由热衷于文化的艺人和热衷于工艺的文人共同创造的。在紫砂壶上凝结着厚重的传统文化，体现了东方艺术的精髓，折射出我国古典美学崇尚质朴，崇尚自然的艺术灵光。紫砂壶“方不一式，圆不一相”，以圆与方这样简单的几何体创造出无穷变化，并且在变化中恪守了中国古典美学“和而不同，违而不犯”的法则，有的纤娇秀丽，有的拙纳含蓄，有的古朴典雅，有的妙趣天成……令人深爱笃好。按照外观形状可将紫砂壶分为光货、花货、筋囊器三类。

10、匏瓜壶是曼生十八式之与曼生葫芦有异曲同工之妙，然其独特之处亦是其他造型无可比拟的，把玩此壶有如返璞归真之意，此壶最初用意是以解相思之若。曼生为官之后因为清朝相关制度规定有些官员是不可以带家眷在身边的，所以曼生只能与妻分隔两地，无法长相厮守，因为曼生爱壶成痴，便想到以壶寄相情。曼生寄情于物，表达了对妻子的思念，因而紫砂壶也是世人情感的一种寄托！

11、像今年茶艺乐园推出的生肖虎壶“虎谐音福”四字就属于生刻。

12、那对壶友们来说如何才能区分「手工刻字」与「电脑机刻」呢？首先我们需要来了解一下紫砂陶刻到底是什么。

13、公允地说，泥料还是不错的，不是低端的泥料也不是普通的商品泥，从颗粒感，砂色和脂润度来说都比商品泥高一线。

14、《宜兴县志》中记载的这把千金之壶是一件被称为“掇只”的紫砂壶，“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型，造型像是把许多球状和半球状堆积到一起，由于掇在汉语里有连缀堆叠的意思，因此，这种造型的壶被称为掇只壶。

15、用刀方法，可归纳为“划、竖、撇、踢、捺”五个字。刻“划”，刻刀先下后上；刻“竖”，刻刀先左后右；刻“撇”，先用顺刀，后用逆刀；刻“踢”，先用逆刀，后用顺刀；刻“捺”，刻刀先上后下。刻画，必须注意行刀的浮沉利钝，深浅宽窄，笔势的气脉连贯，以显示迹外传神的神韵。

16、陶刻的刀法主要有双刀正入法和单刀侧入法。

17、交壶时间：2016年12月20日0：00前

18、如果壶非常规矩，可以试一下激光机，不是激光刻章的，是搞三维浮雕的那种，做好曲面，运行试试

19、停车：本店12楼新翼停车场

20、懂茶帝，请最懂茶的人为您答疑，您可以通过两种方式咨询：

四、紫砂壶刻字内容大全

1、以壶型简洁著称，壶流均为炮管直流，大都为小品壶，有多种款式。壶型圆润而敦厚，与泥料相得益彰，充分体现出了古朴的美。炮管流‘出水有力，水流如柱，气势磅礴。

2、开户行：光大银行广州五羊支行

3、除港澳台外，全国包邮。

4、壶刻有生刻和熟刻之分。

5、看壶:大家在鉴定完泥料和触摸壶身之后,还可以借助工具鉴定紫砂壶,那么如何鉴定呢,大家可以用放大镜仔细的观察壶身,因为烧制紫砂壶用的陶土,是含有石英石的成分,大家用放大镜在看紫砂壶的时候,迎着光,可以看到里面金灿灿的光点。

6、典型传统壶型，是鱼跃龙门之意。鱼化龙壶制作因名家的不同而特点各异，如邵大享的龙不见爪，而黄玉麟，俞国良的龙爪清晰可见，唐树芷的龙爪也不见，但邵大享用堆浪钮，其后的黄俞唐又都改成云形钮，又具一定的时代特点。

7、曼生提梁又称“石铫提梁”，是曼生十八式中重要器型之最初的曼生壶壶身铭文：“左供水右供酒学仙学佛付两手。壬申之秋阿曼陀提梁壶”，此句铭文也是曼生写实心致，有较高的人文价值。壶身与提梁比例各半，由下至上形成近梯型状，中间由肩上圆弧和隆起的半圆盖，高高的桥塑钮加以变化、缓冲，配上长直嘴，显得通壶精气有神，线条交待清晰明确，提梁内圆外方与壶身衔接自然有度，再配以诗词更添雅趣。

8、帐号：6226661201123340

9、它是由西泠印社出版社社长、中国美院书法隶书篆刻家朱妙根老师雕刻，寄托着福运临门和财运亨通的美好寓意。

10、听声:每个人紫砂壶看紫砂壶的方法不同,有的朋友喜欢听紫砂壶摩擦的声音,就是用壶盖轻轻的摩擦或敲打壶身。如果声音沉闷,那么这把壶的烧制工艺肯定不好,真正好的紫砂壶,在敲打和摩擦的时候,发出的声音是带有金属性质的“呛呛”声。

11、先说观点：你肯定吃药了

12、后经茶友“上善若水”证实：合影照片当时拍了，证书也有。

13、真紫砂壶价格多少钱?

14、茄段壶，造型灵感来自枝头成熟的茄子，若要达到较高的艺术表现力，最佳须使用特级紫茄泥，以茄蒂为壶纽，生动有趣；气度饱满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的呼应自然顺畅，静动如一。壶面充分表现出紫砂的种种优越属性，色泽暗淡沉朴，如紫水晶深邃，如古玉温润。

15、熟刻一般都是用机器刻字。这时候因为壶已经烧制完成，胎体比较硬，如果手刻会非常吃力，而且容易崩砂，所以熟刻一般都会采用机刻。

16、紫砂壶经典器型：鱼化龙

17、最后，像用好料的全手工好壶，刻绘的时候，尽量还是精细细致一点，这样很加分。

18、广百百货北京路店旧翼负一层专柜

19、从仅有的一张内壁照来看，主要拍摄的还是出水孔，通过放大我们可以看到，出水孔的余泥残留还是比较明显，整个壶身泥门紧实，虽然是汉瓦这样的直身桶，不需要过多的拍打，泥条也不会大幅度的收缩变形，但是内紧外松的形态还是不符合全手的特征。

20、山中一杯水，可清天地心。

五、紫砂壶刻名字刻哪里

1、紫砂壶上的刻画可分为两种：生刻与熟刻。

2、方壶：紫砂方器造型变化众多，古有“方非一式”之说，主要有长方、四方、六方、八方、随方、寓方等几种基本形状。在基本形态的造型处理中，又可以根据高中低，大中小，粗中细演变成几十种不同的方器形态。亦有人在处理时与圆器、筋囊器配合，做到上圆下方，上方下圆，口方盖圆，口圆盖方。也可以做到身圆嘴方，身方嘴圆，或是身圆把方，把圆身方等等。总之，方器造型的变化可以随着作者对形器的设计创意要求进行或圆或方的处理。

3、“亚明四方壶”整体造型比例协调；线面挺括有力；轮廓分明，全器气势挺拔；英姿飒爽，成就紫砂方器之美！桥钮、方形壶把、方形壶身，整款壶棱面挺括，线条刚硬，犹如将军风范。壶钮为标准的拱桥，钮孔为半月状，做工一丝不苟，极为精细。壶盖略微鼓起，由壶盖至壶身，四条棱线清晰分明，干脆利索，寓意善恶分明，将方器特色表达得淋漓尽致。

4、(周婷)的紫砂壶作品较多(通常底款左边写“周婷手制”，右边不定)：

5、可以随意刻你想刻的文字，这个很好玩很有纪念意义啊，估计你这一生都很难有这样的机会。(1⃣️中文二十个字以内，英文字母总共不超过30个；2⃣️不接受其它语言、图案定制；3⃣️四字以内建议刻壶底，四字以上刻壶身。)

6、今次重启本活动，废话就不多说了，欢迎去年定过壶的朋友留言，说说使用感受。

7、几十到几千的都有，刻字也要看你的要求了，如果刻一个字和十个字那价钱就不一样了，还有就是紫砂壶刻字，需要跟整体的壶型相契合，怎样才能使字和壶融为一体，这样的要求收费可不低的。

8、1993年在紫砂二厂培训中心学习制壶技艺，得众多名师指点，作品风格清新脱俗，屡获奖项，其中巜竹韵壶》获第十三届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会金奖，巜梦砂壶》获首届东方工艺美术之都博览会金奖，《竹、石提梁》获2012年江苏省陶瓷艺术实训基地全手工制陶技能大赛二等奖，作品《玉缘壶》丶《三足春意》被无锡博物馆永久收藏。

9、三个壶型：西施、小梨、水平。

10、比如刻座右铭：应无所住，而生其心

11、供春壶是明代正德、嘉靖年间，江苏宜兴制砂壶名艺人供春所作的壶。传说他姓龚，名春。供春是一位官员的书童。供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时，寺中的一位老和尚很会做紫砂壶，供春就偷偷地学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。烧成之后，这把壶非常古朴可爱，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。

12、乳鼎顾名思义是一款仿物器型，壶的整体造型是仿古代“鼎”而设计，鼎，古代炊器。多用青铜制成，圆形，三足两耳，(也有长方四足的)盛行于商周时期，汉代仍流行。此壶之壶身，圆形三足，(流和把充当两耳)，也因为有“三乳突状小足”，故称之为“乳鼎壶”。

13、吴经提梁壶造型丰满，腹提得起来，底收得有力，提梁高度适宜，恰形成虚的空间以缓冲身桶的厚重，给人一种沉稳博雅的韵味，和明式家具的凝重简洁之气相通。在流的根部与壶的腹部相接处贴塑了四瓣柿蒂纹片，这样既使榫接更为牢固又掩盖接痕，美观大方。壶盖的子口竟镶有起支撑作用的十字架，且厚薄长短不然而壶盖正面却配有挺拔优雅的如意形钮。最使整壶增色的是倭角式海棠形提梁，它比例协调、简洁有力，像极了明式家具里的罗锅枨。

14、早期的思亭壶，壶嘴曲度较小，流口简练，以竹刀落款于盖口墙沿，笔致尚称工整；年代稍晚些的思亭壶，风格柔美，曲线明显，流口较尖，署款则各式皆备，有竹刀写刻，也有钢刀双钩刻，罕见钤印者。思亭壶式以其俊秀高雅，留名于朱泥陶史。闽南俗谚：“一无名，二思亭，三孟臣，四逸公”。思亭排名优于孟臣，有可能是思亭壶式俊挺，伫立茶船之中，有若蟜龙昂首，气韵出众。

15、镌刻技法有刻底子和空刻两种：刻底子是先把字画底稿用毛笔写在紫砂泥坯上。

16、我有把紫砂壶(见下图)请帮看看，壶的制作者和雕刻师是否正确？

17、葫芦壶是曼生十八式中的一款，深得艺人们的喜爱，更是玩家的收藏佳品，时下最珍藏的便是杨彭年制的套环钮葫芦壶，这款壶器身洒冷金斑，壶体设计新颖。造型呈葫芦状，壶流短直而微向上翘，把成半环形，盖顶设有套环钮装饰。整器形制的线条以浑圆为主，十分流畅。

18、而紫砂壶要与书画金石相结合，就需要精湛的刻绘装饰工艺，即壶刻。

19、如果不能理解的话，我提供一下金石印章的底款是什么样的

20、王铭东老师此款《憨厚》壶为乙亥年(1995年)春月的精品，壶底“铭东”印章旁环刻“乙亥年春月铭东造壶于随缘居”