一、古人对紫砂壶的赞美

1、合向吴侬彤管说， 好将书上玉壶冰。 咏紫砂壶清·高江村规制古朴复细腻， 轻便可入筠笼携。

2、梅尧臣先丢下一句“小石冷泉早留味，紫泥新品泛春华”在紫砂壶身上；欧阳修跟着丢下一句“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”在紫砂壶身上；郑板桥按捺不住，也跟着在紫砂壶上刻下“嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪，量小不堪容大物，两三寸水起波涛。

3、紫砂洋桶壶是紫砂茗壶名种里较为常见的一种款式，亦是一种茶壶款式的专用名称。紫砂洋桶壶自清末民初创制以来，以其造型简练，使用方便，是宜把玩，便于提携，便于茗泡而一度盛行，并为大多数茗壶爱好者接受，嗜好、收藏而成为紫砂光货素器类经典传统作品之一。俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟、何道洪等等艺人，无不为紫砂洋桶壶的流行发展作出了较大的贡献。

4、紫砂壶托物言志的终极目标

5、会当临绝顶，一览众山小。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。上有天堂，下有苏杭。

6、梦牵魂、陶醉乐悠然，终生恋。

7、砂壶越用越新越亮越润，日久生灵岁月增辉；千百载更显沉稳而古朴、苍劲而精神。

8、今天你把开水装进茶壶，

9、以下是赞美茶具的更多语句：

10、关于欧阳修的介绍:

11、《秘色越器》——唐代陆龟蒙

12、陶瓷受污，不浸其洁；经火，不变其形；宁碎，不屈其性；入土千年，不朽不锈，雅容犹存。金银铜铁，羞愧难媲。

13、直腹圈足，阔口出唇，短弯流，环状柄。平盖，宽带拱形钮犹如牛鼻，牛盖莲子故此得名。制作此款作品老师都会精心选用精品泥料，牛盖切合紧密，整体清秀敦厚，胎质细腻，色泽典雅。“牛盖莲子壶”为裴石民先生六十年代于宜兴紫砂厂所创制，遂成紫砂壶中的经典之作，发展至今仍是一款不可超越的经典。

14、虽现今紫砂壶走入千家万户百姓家庭，泡茶利器之紫砂壶，又集文化佛礼于身，喝茶喝“味道和心境”，无论经商会友独饮，一壶清茶聊人生，又有多少文人雅士能拒绝呢！

15、这把壶物超所值，请使用时一定妥善善待，注意“休养生息”。建议泡养10天左右，每天用养壶布擦。然后停用一周，再泡养。这样，容易把壶养好。

16、光滑的外表，因为它经过了获得历练；连城的价值，应为它受住了岁月的考验。

17、如果一个人懂得如何欣赏紫砂壶，那么它的知识面一定是非常宽广的。

18、⬆︎窑神有灵，为匠心祭奠。

19、口说无凭，下面就来欣赏一下大亨的几件经典传器。

20、作为茶壶基本用途外，还在结构、内容反映了易学哲理，以龙与八卦丰富的展示了中国传统文化。

二、古人对紫砂壶的赞美诗句

1、紫砂者，秉阴阳之纯精，含五行之秀致。其土矿出顽石间，若求学者处迷惑中，殊为不易。故以心为器，以瓢为寄，法自然，依天意，乘槎浮于海，去沉沦之苦。造壶为茶器，取之陶冶，用之茶水，饮啄间不薪畜乎樊中，非识量冲远，不能雅兴高齐。

2、此壶以六十四根长竹段围成壶身，以卦数。根根匀粗，工整光洁；壶腰以圆竹紧紧束缚，稍见凹洼；口部壶周用细篾丝贯穿，产生编竹印象，壶底更刻有河图洛书。

3、锦屏峰海拔2590米，位于天池西侧。据《长白山江岗志略》载，锦屏峰在芝盘峰和观日峰之间，“宛如屏风”。猎人们见其形状如城垣，习惯称呼它为城墙砬子。又据《长白山古今览胜》载，“峰顶南北各起一峰，五彩的翡翠石装点峰巅，峰前峰后立陡悬崖，宛如锦绣屏风一般，故而得名。”“白云绝胜处，翡翠锦屏中”，这是前人赞美锦屏峰的诗句。

4、为明·时大彬制。为紫砂壶形制中少见的极扁造型，艺趣盎然，也是早期紫砂壶几何形体造型的代表作品。线面屈曲和谐，寓潇洒于纤巧中，形虽扁而气度却昂，刚柔相济，是时壶中的神品。泥质是较粗的调砂，经烧成后，粗而不糙，粗犷中豪气盎然，这种选料，反映出紫砂的特有肌理，乃时大彬偏师出奇之佳作。时壶刻款是仿唐代欧阳询的书体，铁划银钩，笔力劲道，是鉴定时壶真伪的依据之一。

5、一个事物的诞生有历史必然性和偶然性，看看紫砂壶起源和发展。北宋现实主义诗人梅晓臣在《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》有“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”，紫砂器已经与茶与文人有些千丝万缕的关系，这就为紫砂壶诞生提供沃土。又明代正德年间书童龚春创制树樱壶，为紫砂壶鼻祖，龚春为阳羡进仕吴颐山的书童，耳濡目染和文学熏陶，想必也品茗。供春壶仿金沙寺旁银杏树树樱制作而成，赋予壶美感和文化气息，供春壶的诞生就与文化文人学士分不开。

6、宜兴紫砂发端于北宋，成熟于明清，鼎盛于当代。经历代艺人的辛勤耕耘，日益精进，承载了古老的文明和现代的荣耀。

7、他想到母亲的哺育，妻子的辛劳，孩子的可爱，于是将情感寄托于笔墨中，绘制出草图后立刻开始制作，几经周折，终于得到一把壶，并取乳汁甘露，滋养生灵万物的意境，给这把壶取名乳瓯壶。

8、平时，我习惯把这把壶放到博古架上，远远的仰望，无论看多少遍都不会失望，感受到的是一种永远不会过时不被淘汰的厚重感。周桂珍老师擅长临摹古代器皿，她的作品做工精细，古拙庄重，质朴浑厚。她对紫砂有着极高的悟性和天赋，她在研究传统紫砂的造型和制作的过程中积累了宝贵的经验。她不仅对传统紫砂的鉴赏有其独到的见解，而且在制作过程中，博采众长，并逐渐形成了自己的艺术风格。她思路敏捷，功力精深，作品风格古朴俊秀，细腻简洁，形神兼备，柔中蕴刚，而且内涵丰富，成为紫砂苑里耀眼的亮点。顾景舟大师认为她很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家，也成为当代紫砂壶大师

9、⬆︎不放过每一个细节。

10、每天早上两个简单的选择：

11、 妙制思良手,官哥应并存。 〈无锡买宜兴茶壸〉清.冯念祖 其实赞美宜兴紫砂壸的诗词数不胜数，仅抄录几首以慰你心,希能邦到你吧。

12、周桂珍大师的这把壶创作于1994年。像世上所有好的东西一样，周桂珍临摹的这件“大彬如意”壶也是付出很大辛苦。能够把一件前辈大师的作品临摹的这样好，其实很难。这个壶乍一看，就是一把传统的再传统不过的光素器。许多人认为这么一个简简单单的壶型有何难度？殊不知，临摹创作中“继承和发扬”是最关键的，也就是说怎么把壶做的“神似但又不是”是最难的。这不仅做工上需要老师有更加高超精湛的技术，制作整体布局上既要严守绳墨，但在个别技巧处理上又可以不守绳墨。严守与不守绳墨都是因为艺术的需要，为的是突破常规，独辟新径。周桂珍老师不愧是顾老的嫡派传人，她所制做的大彬如意既唯妙唯肖，又标新立异，是对常规的发展、创新、突破，最后达到超越。

13、何谓文人壶？千竹书院的笔墨力量，就是这把壶的气息保证。因为我们投入了外人难以想象的精力来做。

14、宜兴陶瓷艺术中长盛不衰的“五朵金花”，

15、沙粒丰富油润，颜色自然，手感细腻。壶身周正有气韵，把、镝、嘴三点一线，盖口严密，握把舒适，出水有力，三尺不花，不流口水

16、青箬旧封题谷雨，紫砂新罐买宜兴。

17、曼生在溧阳为官，上任伊始，便遇到运送“白芽”贡茶上京之重任。曼生不敢怠慢，征集、挑选、包装，命人昼夜兼程，送往京城。终如期而至，龙颜大悦。消息传来，曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生设宴以贺。席间，曼生一时兴起，挥毫泼墨，写下“八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌”之墨宝。好友郭通提议，何不造壶以载此喜，曼生喜不自禁。大镲凹凸有致，合则响，合而美。曼生有感于大镲分分合合，奏响人间欢乐，遂以合镲为样，合欢为名，设计出合欢壶，以朱泥造之，通体大红，富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。

18、紫砂壶的君子论丨君子不可居无竹

19、倦鸟归深林,清泉入壶中；茶饮有仙趣,南山自在翁.

20、洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

三、赞赏紫砂壶名言

1、几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

2、壶底刻有『秋天明月桂花香，岁次甲辰孟秘之月』，殊属难得。

3、马踏飞燕丨圣珠提梁丨汉风丨春竹套具

4、茶叶，在水的浸润下舒缓的展开。如绿衣舞者，在音乐中渐入佳境。杯中的清汤散发出幽香，淡淡的却沁人心脾，我仿佛嗅中华文化的气息。

5、从他选泥的精练，造型上审美之奥邃，创作形式上的完美，技艺的高超，博得一时传颂，盛誉之高，大有前不见古人，后不见来者之慨

6、看大师、书画土丸中，怡情鉴。

7、宜兴古称阳羡，有着7000年制陶史，是闻名中外的“陶都”。紫砂、均陶、青瓷、精陶、美彩陶、是宜兴陶艺的五朵金花。其中，最为闪耀的就是紫砂。

8、逸公清乾隆至嘉庆年间人。制壶工巧，大壶古朴可爱，小壶亦佳。其书法楷、行、草齐备，楷书尤有唐人遗意。镌刻或飞舞。或沉着。非干嘉后辈所逮也。在本期年代末，也有名列‘四大名壶’的‘逸公壶’出现。

9、细看西施壶，线条光滑细腻、无一棱角，将华夏文化中对于女性柔美融圆的性格特征完美展现。同时，自上行下细细端详，仿佛古代帝皇的华盖，又如浩瀚无垠的苍穹。

10、千姿态，玲珑方寸，秀清魔幻。

11、《唐羽壶》为光素器形，为创新系列作品中经典之佳作。创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶，它的造型与之非常贴近，须知，唐人饮茶并非今日沏茶，而是用类似如今沱茶样的茶团和茶饼研碎放入壶中，文火之上慢慢煎煮。有点类似现在煮咖啡。因而壶的手柄一般都较细长，似有羽翼飞升之感。他的创意也可以诠释为唐代陆羽之壶。手中把玩似有拉回时空，重温唐风，再现历史的美妙感觉。

12、在装饰上创造性的应用丝网印花、窑变、飞红、重饰纹片等数十中工艺技术，在静态中寓以动态的韵律和节奏，使古老的青瓷焕发出崭新的时代风貌。

13、那么磨难必定会照亮你的路。

14、乡愁就在你呷一口的慢慢品味中。

15、蛋包壶造型古朴典雅，精致飘逸，无半点浮夸渲染之风，全靠本身的自然美取胜，这种自然美是紫砂壶返璞归真的本源。

16、“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。从留传于世的石铫壶看，至陈曼生、杨彭年时期，已有了很大的变化，“曼生石铫”主要特色是上小下大，重心下垂，使用稳当，壶嘴为矮而有力的直筒形，出水畅顺，壶身呈“金字塔”式，观赏端庄。那么，紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢？这应从顾景舟时期说起，顾引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”，“石铫”应称“石瓢”，从此相沿均称石瓢壶。

17、人生中，很多东西在得到的同时，其实也在失去。小时候，渴望长大，但长大后却发现遗失了童年；长大后，渴望甜蜜，但走进围城后往往怀念曾经的自由；生命的旅途，风景无限，但心再也回不到最初。

18、大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。”喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“白菜赛糕肠”来赞美它。他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。”

19、随侍家童供春(亦书龚春或龚供春)见寺僧抟泥为壶，深悟其法，创制树瘿壶式，极为精致。树瘿壶呈栗式，如古金铁，嘴及把，仿树枝弯曲形状，壶体朴雅古茂，酷肖百年树瘿。

20、欧阳修－北宋－《和梅公仪尝茶》

四、关于描写紫砂壶的名句

1、地址：江苏省宜兴市丁山国际大酒店C6幢8楼

2、宜兴窑玉麟款紫砂覆斗式壶，清末，高5cm，口径7×7cm，底径8×8cm。壶呈上小下大覆斗式，平底四方委角形。壶身镌刻篆书“子孙宜”三字。底钤篆书“玉麟”印章款。姜黄色砂泥，滋润细腻。此壶造型方中有圆，给人以刚中带柔的感觉。

3、等闲若得东风顾，不负春光不负卿。

4、白玉金边素瓷胎，雕龙描凤巧安排。

5、王昌龄－唐代－《芙蓉楼送辛渐》

6、千竹石瓢选用正山黄龙山泥料，不需神传“豆腐、甘蔗皮”之类煎炒烹炸大法。只需要用烧开后冷却的温水洗干净壶即可。这样能使泥料和茶水更容易交融。

7、据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。古来名壶，从明正德嘉靖年间供春的树瘿壶、六瓣圆囊壶，到季汉生创意设计、曹安祥制作的同时能泡两种茶水的紫砂鸳鸯茶器――中华龙壶，每一把壶都独具匠心，在壶的欣赏性上下功夫。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。

8、明朝万历年间，紫砂工艺大师徐友泉初制西施壶，圆润丰腴，截盖短嘴倒把，圆珠形壶钮，极尽简约却浑然天成。

9、紫砂壶的造型简练、色泽淳朴、大方古雅。用其泡茶，使用的年代越久，壶身包浆就愈加温润，泡出来的茶汤也就越醇郁芳馨。

10、砂壶不然，它是长生不老千年不朽之物；它水火兼容何惧腐蚀；它冷暖两宜，不挑主人不嫌贫富；它不变应万变，无论何时何地那怕天涯海角，甚至遗忘抛弃入土千年，变不了它的身份和那份真诚。

11、 敢云一器小,利用仰前贤。

12、《又于韦处乞大邑瓷碗》——唐代杜甫

13、蛋包壶看似简单普遍，甚至有人认为有点拙，有点俗，实则是拙中藏巧，俗中透雅，制作起来难度很大，能做好、得其韵者寥寥。

14、却从梅月横三弄，细搅松风灺一灯。

15、本能饱食禁三碗，卧听江城长短更。

16、掀髯笑,盈崖绿雪,茶亊正堪论。 词出自清.陈维崧〈満庭芳.吾邑茶具俱出蜀山) 宜兴妙手数供春,后辈返堆时大彬。－种粗砂无土气,竹炉馋煞斗茶人。 〈论瓷绝句〉.清.吴省钦 陶出玲珑豌,供春旧擅长。

17、从往茶壶内注水开始，茶香的氤氲四溢；单手执壶不论壶柄的光滑或粗糙，握住的是所有喝茶人的期待；专注在泡茶的那一刻，心透过眼神凝视着茶器并静静地等待；出汤时充满力度的水线，在茶海中激荡回响；最终啜饮的是一杯淬炼过且沁透心脾的甘露。每一次执壶行茶，都是在眼、耳、鼻、舌、身、意六根全开下学习的契机。

18、秋天你就能倒出你理想的收获来，

19、设与水仙作春波，天边风月傲清华。

20、紫砂壶干的越快说明其泥料越好？

五、对紫砂壶的描述

1、里面曾经装满琼浆般的母爱

2、除了绝美的壶型外，它的实用价值也相当高，堪称“泡茶利器”。冲泡扬香力特高、轻快而利落，茶汤紧结柔滑，回甘强、回韵悠长。而且泡养前、泡养中及泡养后壶身颜色变化明显却奇妙，令无数壶友爱不释手。

3、品茗就不得不说到茶具紫砂壶。俗话说：“水是茶之母，器为茶之父”。紫砂壶在使用过程中充分享受品茶的乐趣，是茶人对品茗的完美追求。自明中期至今几百年中，宜兴紫砂壶艺术突飞猛进地发展起来。紫砂壶造型精美、以形小材佳、质地独特、色泽古朴、光彩夺目。所沏茶水色香味俱全，即不夺香，又无熟汤气，被看作是茶具中之上品。紫砂壶可用、可赏、可玩、可收藏、实乃不可多得。所以成为茶人们不惜重金寻觅的心爱之物。好的紫砂壶先要选好泥，然后经由好手艺相配。壶为手作，实为心塑。只有精巧的手法、超群的技艺、心和作品的融汇贯通，才能充分表达紫砂壶的淳朴、古雅之美

4、夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。

5、译文：大邑县烧成的陶瓷碗又轻巧又坚实，扣打它如同敲击磬玉，哀婉的声音传遍了全城。

6、就算不快乐也不要皱眉头，

7、“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情”出处:欧阳修《和梅公仪尝茶》。

8、宜兴青瓷属于江南越窑派系，始于西周，盛于两晋。早在唐代，著名诗人陆龟蒙就写下赞美青瓷的诗句：九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。

9、合向吴侬彤管说，好将书上玉壶冰。

10、(由于人工制作、泥料收缩等因素，不可能每一把壶都是以上尺寸，但差距不大。)

11、因为你永远不知道，谁会爱上你的笑容。

12、就会倒出丰富的人生来。

13、美人肩紫砂壶宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满，大方得体，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，用手抚摸上去，能感受到它的温暖。美人肩作为传统器型是由清代的老作品演化而来，是一款经典器型，同一种器型在不同的工艺师手里能够表现出不同的神韵与气韵来，以古代美人的肩线及丰腴美妙的曲线，幻化出动人心弦的壶形。

14、释义：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

15、整器可谓增一厘则胖，去一厘则瘦，所有部件搭配，都显示出饱满的精气神来，一入眼便给人以大度不凡的感觉。

16、宜兴的紫砂艺术品以壶最具特色，紫砂壶淳朴古雅，富有民族风格。古人云：“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。这是对宜兴紫砂陶的“不是珠玉胜似珠玉”的高度赞美。

17、如今我们常见的思亭壶，已经过无数的改良与创新，无论是形态还是意境，更为成熟饱满。

18、壶呈上小下大覆斗式，平底四方委角形。壶身镌刻篆书“子孙宜”三字。底钤篆书“玉麟”印章款。姜黄色砂泥，滋润细腻。

19、味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

20、山家雅供称第 清泉好瀹三春荑。 铭自制壶清·郑板桥嘴尖肚大耳偏高， 才免饥寒便自豪。