一、紫砂壶的诗句集锦

1、何必凤团夸御茗。浣女祠前落日尘。松竹开三迳，花落鸟啼水自流。

2、图12顾景舟制亚明铭文矮井栏壶底部

3、冬天你就会把倒入茶杯中的收获一点一点慢慢品尝。

4、见说焙前人，时时炙花脯。

5、你把诚信和宽容装进茶壶，

6、因情见梦，因悟得智，诗化人生乐哉，悠哉。此作大开大阖，少了些意趣在内。

7、用珍贵的茶饼密云和双凤，还有刚擘开的缕金团。窗外的炉子已经点起，把扬水江南水倒进茶瓶，用风炉加热，小沸即可，再把研碎了的茶叶投入，便有白色泡沫浮茶汤上面，然后轻轻搅拌，便可斟饮。

8、清嘉庆杨彭年款紫砂镶玉锡包壶

9、山谣纵高下，火候还文武。

10、 欲听鱼眼沸,移就竹炉边。

11、3186李圆林制紫砂团菊壶

12、注重实用与整体造型的思想

13、3180许艳春吴光荣合作紫砂竹节壶

14、个感下阙谋章遣字稍逊上片。行香子这个词牌节奏轻快而流畅，“对面人且莫出声”读来感觉生涩拗口。

15、参阅：《销往欧洲的宜兴茶壶》第204页，图20西泠印社出版社，2015年10月。

16、起拍情景交融，梅庐听雪之“听”字动静结合，用得妙！景中无人，人在景外，景中有境界，意韵悠然，实乃清新好句。“未曾孤”既有“紫砂相伴何曾孤”，又有“此道不孤之意”，此处草灰蛇线，可圈可点。承句极言对紫砂壶之喜爱，“尽属吾”将作者手捧紫壶如得到无上珍宝一般爱不释手又喜不自胜表现得淋漓尽致，未写一字表情，却分明从中感受到那种集喜悦与钟爱于一身的开怀之情！

17、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

18、细品三更未了茶，空留水渍浸芳华。

19、图2顾景舟制洋桶壶反面

20、看大师、书画土丸中，怡情鉴。

二、紫砂壶有关的诗句

1、西山诗社《特别推荐》戊戌春叶宝林冯柏乔唱和专辑

2、徐恒茂题馥远亭壶茗：江郎怀里笔，潘令县中花。风信初喊蕊，心田亦吐芳。远树断云春雨外，华星明月晚凉初。

3、泥塑迁陵巧匠工，粗胚浴火妙无穷。

4、以清心也可，淡绿透明，

5、邵栢原：未见史载，尝见一出土小壶款识为「荆溪邵柏原制」乃知其姓邵，观其传器风格，应系清初制器好手。所见传器形制多变，风格敦古朴厚，所刻款文亦多雅致。

6、山中一杯水，可清天地心。瓦平亲汲三泉水，沙帽笼头手自煎。

7、配“可以清心”四字草书

8、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜六首·其一》

9、陈鸣远壶铭：仿得东陵式，盛来雪乳香。白玉山居，名人法古。溪水绿生烟。两斋腋习习清风生。雪花雨脚。衍斋真赏。古今珍玩，只此可人。器堕于地，示可掇也；言出于口，不可及也。慎之哉！

10、你就会倒出一个和谐的社会来。

11、回复1——了解紫砂股份

12、这首词为咏物抒情诗。上片写茶韵诗心。下片诉壶之逸趣。全词音节流丽谐婉，上下片片两结尤好！小疵处：上阙的歇尾“冰瓯凝月魄”的“冰”与过片的“逸”字字疑为出律，可再酌。

13、临江仙·诗壶在手做闲人

14、他心里有数，为别人服务的时候，

15、钤印：徐汉棠制、摹古取真(底款)；徐汉棠制(盖款)；徐、汉棠制(把款)。

16、848号作品邱道美(广东)

17、紫砂壶的原产地是江苏宜兴。紫砂壶，原产地是江苏宜兴，曾是中国特有的手工制造陶土工艺品，现也有机器大批量制造的。

18、题识：仿得东陵式，盛来雪乳香。志源刻(壶身)。

19、月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。

20、白鑞鎔成滴水池，新荷初展溅珠玑。一丝昼夜无时息，胜似甘霖六月飞。

三、紫砂壶诗词

1、行香子.得紫砂壶与友人品茗(新韵)

2、3163张顺娣制段泥鱼化龙壶

3、596号作品苏开元(上海)

4、第三季《创砂》高手招募报名

5、梅花松竹为三友，诗酒琴棋作四时。一碗绿昌永，清风生两腋。寒雨连江夜入吴，平明故道攀山孤。名花自放春何力。饮酒千钟，挥毫万字。煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君。

6、3200周桂珍制大回纹圈壶

7、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

8、铭文切壶切形，富有哲理。

9、行吟山水之中。夜泊江门外。清风枞起腋。明月一天凉如水。一杯清茗，可沁诗脾。叶应经霜绿，花肥映日红。

10、曼生壶铭：松风竹炉，提壶相呼。竹里半炉活火，丹井泉，宜延年。天茶星，守东井，占之吉，德茗饮。若絮杯水如名淡，应付村茶比酒香。左供水，右供酒，学仙佛，付两手。恐井匪深，挈瓶匪小，式饮庶几，所以为好。天鸡鸣，爆露盈。

11、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、春满玉湖随意酌，味馀诗思扩胸襟。壶上春秋，一盏清茶几首诗。壶中天地，餐应饮液看梅花。涧水初流碧，山樱早发红。龙山唇嫩碧芽香。午馀试枕味舜香。满颛清茶闲读画，一天明月夜谈诗。

13、3173李杏仙制石雪铭刻两腋清风壶

14、书香但共茶香远，人品且随茶品彰。

15、镌云镂月新泥熟，寸柄诗镶百福图。

16、紫泥菁英——紫砂古器与近现代臻品

17、人生岁月几春秋。叶卷叶舒悟透。

18、“山似蜀”。传说苏东坡于宋神宗元丰八年(1085年)九月来阳羡，登独山，见此山与周围群山互不相属，远眺太湖如镜，青山叠翠，赞曰：“此山似蜀。”从此人们“去犬留蜀”，将“独山”改为“蜀山”。“山似蜀”典出于此。

19、顾景舟一生发扬“工匠精神”，制壶工艺严谨，尤其擅长光器，线条流畅，一丝不苟。其存世作品已成为收藏家的抢手货，在拍卖市场屡创新高。近在网上见一顾景舟“山水纹紫砂壶”，其实就是传统圆器经典“掇球壶”。此壶质感清雅，温和大气，线条流畅，比例恰当，骨肉停匀，简练大方，制作颇见功力。壶身一面阴刻山水纹，一面刻行书铭文“山家风味犹示淡，花下寻诗品妙若”，与山水纹饰相得益彰。

20、平壶留小啜，馀味带回首。梅子雨润，础石涤烦，襟乳花碧。

四、有关紫砂壶的诗

1、从容刀笔韵传神。闲情常在手，掌上有乾坤。

2、百和丹砂百炼陶,印床深锁篆烟销。

3、吞云纳雾聚芬芳，饱吮天灵雅韵藏。

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5、钤印：裴石民(底款)；(石民盖款)。

6、“花下寻诗品妙若”。虽然粗茶淡饭，物质生活艰苦，但可以“花下寻诗”，即在花前月下寻觅诗句，而且这样的诗句应当品出妙若。佛家认为，不着空，不着有，中道是妙。若，如。妙若正如此句极富有禅味，就像诗佛王维的田园诗那样“诗中有画、画中有诗”。

7、心也可以清，琴弦颤响，

8、结句泪堕杯中，茶水荡漾，芳华不再之茶叶飘转无依，与此刻饮茶之人是多么的相似。

9、悬壶大如斗，紫芋高五尺。物能充其量，满彻无不极。人禀天地正，性分亦有则。充之足为尧，不充乃为跖。

10、透气性好紫砂壶的透气性好，使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味，且香不涣散，得茶之真香、真味。紫砂壶能吸收茶汁紫砂壶有吸附性，每次沏茶后，茶壶都会吸附茶汤和茶气，壶内壁就积聚很多“茶锈”。这些“茶锈”不用刷，沏茶并无异味，反而会增添茶的香气，茶香氤氲，令人神往。这是紫砂壶独具的品质，和其材质的透气性大有关联。。

11、叶金生、杨超然、苏开元、郑武霖

12、烟雨江南诚可夸，娇娥纤手采灵芽。

13、梦牵魂、陶醉乐悠然，终生恋。

14、展开双臂热情接待稀客贵宾

15、这则壶铭是顾老自撰，因为刻的是篆书，顾景舟另以行楷抄录并注云：“己巳年春月，自题此乐壶之释文。”款印“景舟”椭圆篆章。此乐提梁壶(亦称此乐壶)是1987年(丁卯年)由著名画家韩美林设计，由顾老制作的。此壶造型别致，方形提梁高耸，壶身扁而圆，嵌盖与壶浑然一体，跳出旧的砂壶造型传统，追求新的意境。别致的造型，流畅的线条，通转的壶身，加上镌刻铭文，堪称精品。

16、活水煮春诗不老，紫砂风骨迷人。

17、宜兴紫砂壶兴起于明代，明晚期至清代中前期走向兴盛，受到宫廷的重视。故宫旧藏的万历时大彬款紫砂胎雕漆壶，就是以紫砂为内胎、外罩雕漆的宫廷用品，也是世界上仅存的此类传世珍品。旧藏中还有一部分明代宜钧制品，以紫砂为内胎，外罩仿钧窑窑变釉。因明代紫砂尚属初创阶段，器表粗糙，为显示宫廷华贵气象，明代进入宫廷的紫砂茗壶都是以紫砂为内胎的雕漆或挂釉制品，尚未见光素无饰的本色紫砂茗壶，故宫收藏的这件明万历时残缺的雕漆提梁壶已经算是非常素雅的了。还有一件宜钧“祥符铭”茶叶末釉葫芦瓶，也只是用紫砂为内胎。

18、紫笋碧炉时候,溪桥上,市贩争喧。

19、子冶壶茗：翡翠婵娟，春光荡漾，置壶竹中，影落壶上。一勺八斗之才。千石公侯寿贵。烹得喜安至，得味有诗来。且夕畅饮三杯，身心了无一事。一枝花入上林春。两腋生风。烹茶无客至，得味有诗来。荆溪水味同三峡，阳羡茶香过六安。山家风味犹示淡，花下寻诗品妙若。

20、钤印：汪寅仙(底款)；寅仙、汪羊、寅仙(盖款)；寅仙、汪羊、寅仙(把下款)。

五、有关紫砂茶壶的诗句

1、释义:泉水加热，生成波涛，研碎的茶叶产生香气，从紫砂壶里飘出来。

2、壶口与壶嘴要在同一水平线上。这是因为，如壶嘴低于壶口，往壶里倒水时，壶水未满壶嘴就会先流水；如壶嘴高于壶口，倒茶时，壶嘴未出水壶口就会先出水。

3、以花货为例，花货是紫砂壶的一个重要品类，主要取材于花草树木、瓜果蔬菜、鸟兽虫鱼这些自然形态，以提炼、取舍和夸张为造型手段，追求神韵而不唯形似。清康熙年间的陈鸣远是制作花壶的一代宗师。他以生活中常见的栗子、菱角、荸荠、慈菇等自然形体入壶，使传统的紫砂壶变成了自然天真、趣味盎然的艺术品。其传世作品南瓜形壶、包袱壶、束柴三友壶构思脱俗，深得自然物事的精髓，充满自然韵味。另外，紫砂壶以本色特性著称，它重视自然，重视材质的本身特色，讲究素色素饰，这正是道家“天地者。万物之父母也”所体现的尊重自然、热爱自然的具体体现。

4、预展地点：北京国际饭店会议中心、嘉德艺术中心

5、铭，原本是指在器物上记述事实、功德或者鞭策、勉励自己的文字。而紫砂壶铭，指在壶坯上镌刻的这类文字。一般题(刻)在壶的正、背面，或者一面(另一面刻画)。

6、紫砂流玉露，活水泛云花。

7、您把你多彩的茶叶装进茶壶，

8、夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。

9、紫砂壶的6个鉴别技巧！你可能一直都错了！

10、天似洗。残秋未有寒意。何人短笛弄西风，数声壮伟。倚栏感慨展双眸，离离烟树如荠。少年事，成梦里。客愁付与流水。笔床荼具老空山，未妨肆志。世间富贵要时贤，深居宜有馀味。大江东去日西坠。想悠悠千古兴废。此地阅人多矣。且挥弦寄兴、氛埃之外。目送蜚鸿归天际。

11、史载乾隆六年(1741年)，宫廷开始直接向宜兴定制带乾隆御题诗和烹茶图的茶壶、茶叶罐。这时期，造办处还生产了一批紫砂胎描金彩漆茗壶。这些成套成对烧制的御用紫砂茶具，深藏宫中，世间罕见。

12、心沁三春绿，香浮几岭霞。

13、1943年，顾景舟结束了在上海仿古的生涯，返回家乡。此时的他刚满而立之年，又在沪上大开了眼界，壶艺正是成熟且富有创新活力之际，但日寇入侵，宜兴沦陷，民不聊生，为求温饱，仍必须抟泥制壶。有一把“细货”小洋桶壶，制作精良，底印：曼唏陶艺，盖印：顾景洲(1948年后才启用“顾景舟”印章)。壶腹一面刻竹石图，款署“曾见郑板桥有此一页，略师其意。卧龙氏作”。一面刻四行隶书铭文:“山似蜀，泥可琢，东坡云，此间乐”。款署行书“癸未仲夏应廷荪先生清玩程生元敬赠”。这表明此壶是程生元定制送给“廷荪先生”的，“癸未仲夏”表明制作时间是1943年夏天。所刻铭文似为特意创作，是说苏东坡与蜀山的故事。

14、壶把端拿要省力、舒适。这也是衡量一把紫砂壶价值的重要方面。

15、工从百变名悠远，意载千秋尊未奢。

16、依时依势灵活求变的设计思想茶具的材质、型制、式样变迁无疑与制茶技术、饮茶方式

17、从现存实物可以看到，清代文人、书画家如吴骞、郑燮、黄慎、吴大澄、陈曼生、汪淮等众多文人均曾在紫砂壶上题诗、刻字、绘画。代表人物首推清嘉庆、道光年间的文士陈曼生，他精于诗文、书画及篆刻，把诗书画印与紫砂壶完美的结合起来，并设计了许多新奇款式。他与名工杨彭年兄妹等合作造壶，用竹刀在壶坯上题写诗文，雕刻绘画，这就是后世所称的“曼生壶”。陈曼生创作的紫砂壶铭文意境悠远，典雅隽永。如：“青山个个伸头看。看我庵中吃苦茶。”(彭年紫砂大壶铭)“方山子，玉川子，君子之交淡如此。”(碧山壶馆藏彭年粗沙方壶铭)正是文人与名工相得益彰的结合，才塑造了紫砂壶所独具的寓造型、诗词、绘画、书法、金石于一体的“文人壶”风格。

18、满江红·紫砂壶胡秉言紫玉风骚，显神韵，端庄无限。千姿态，玲珑方寸，秀清魔幻。荆邑僧人出富贵，天工巧弄奇思绽。看大师、书画土丸中，怡情鉴。名久盛，古今羡。文人客，抛书卷。愿舍三餐美，度壶心暖。手握金砂享自在，气清骨雅存德善。梦牵魂、陶醉乐悠然，终生恋。

19、禅开微世界，诗化大人生。

20、放在堂间桌子上的老茶壶