一、代表竹子的诗句有哪些

1、▶我儿子是没有被这个世界理解的天才！(太震撼，眼泪直掉)

2、万松岭上松，鼓荡天风，

3、他身为一个下层地方官，对百姓生活中一枝一叶的小事如此关切，在旧社会实属难能可贵。后因为灾民发放赈灾款而得罪了上司，在气愤之下，称病辞官回乡。临别时，当地绅民纷纷挽留，他持意辞官，当即画了一幅竹枝图，并题诗曰：

4、玉树犹难伸，压倒千竿竹。《薛宝钗·雪竹》清代：环山樵释义：被大雪覆盖的树枝都压弯了，竹林也被大雪压倒了。竹柏皆冻死，况彼无衣民。《村居苦寒》唐代：白居易释义：竹子柏树都被冻死，何况那缺衣的农民！隔牖风惊竹，开门雪满山。《冬晚对雪忆胡居士家》唐代：王维释义：隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山。夜深知雪重，时闻折竹声。《夜雪》唐代：白居易释义：夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。《对雪》唐代：高骈释义：雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。

5、琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

6、筜篁。竹的泛称。唐裴铏《传奇·封陟》：“烟锁筜篁之翠节，露滋踯躅之红葩。”

7、平生观物心，独对秋篁影。

8、来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。

9、危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。

10、▶这些疫情时期常见词，很多人都读错用错！

11、最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。

12、竹摇清影罩幽窗，日暮倚修竹。

13、(书画)闲来爱与鸟谈天！这诗出自一位浦江人！洪汛涛先生称赞：神在个中

14、佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。最爱返窗卧，秋风枝有声。

15、郁离。竹的别称。元龙辅《女红馀志·竹》：“竹名郁离，不知所出。偶睹沈诗云：‘繁阴上郁郁，促节下离离。’如出于此。”

16、闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。

17、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 出自：苏轼《惠崇春江晚景》释义：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

18、龙孙。指新竹。宋梅尧臣《依韵和孙待制新栽竹》：“龙孙已见多奇节，凤实新生入翠枝。”宋陆游《夏日》：“将雏燕子暂离巢，过母龙孙已放梢。”亦泛指竹。宋道潜《慧觉孜师绿筠轩》：“会待龙孙添夏荫，借君此地眠清风。”宋陆游《夹路多修竹》：“桑麻有余地，家家养龙孙。”竹的一种。生山谷间，高不盈尺，细仅如针。宋许观《东斋纪事·竹之异名》：“辰州有一种小竹，曰龙孙竹，生山谷间，高不盈尺，细仅如针。”元善住《盆竹》：“岂知幺凤尾，元是古龙孙。”

19、借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。一日暂无能鄙吝，数竿虽少亦萧森。窗间对了添诗料，郭外移来费俸金。自笑明年何处在，虚檐风至且披襟。

20、雨洗娟娟净，风吹细细香。

二、表达竹子的诗句有哪些

1、晴朗的天来到这里，金灿灿的阳光洒在竹浪上，泛起碧海金波，漫天彩虹快乐地跳起舞蹈，笑逐颜开的游人情不自禁地唱起了情歌。

2、谁言使君贫，已用谷量竹。盈谷万万竿，何曾一竿曲。

3、耻于做那染上湘妃泪的湘妃竹，也羞于做宫廷一流琴师弹奏的琴。

4、修修梢出类，辞卑不肯丛。

5、篁筱。篁竹和筱竹。晋戴凯之《竹谱》：“篁筱之属，必生高燥。”泛指密密的竹林。晋左思《魏都赋》：“篁筱怀风，蒲陶结阴。”宋晁补之《新城游北山记》：“系马石觜，相扶携而上，篁筱仰不见日。”

6、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

7、幽篁。指幽深的竹林。《楚辞·九歌·山鬼》：“余处幽篁兮终不见天。”王逸注：“幽篁，竹林也。”唐王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”明方孝孺《竹》：“不禁俗物败人意，忽见幽篁眼为明。”

8、谁能制长笛，当为吐龙吟。

9、修箭。指竹。唐韩愈孟郊《城南联句》：“修箭褭金饵，群鲜沸池羹。”

10、丛篁。丛生的竹子。唐宋之问《泛镜湖南溪》：“沓嶂开天小，丛篁夹路迷。”宋陈与义《纵步至董氏园亭》：“自移一榻西窗下，要近丛篁听雨声。”

11、南窗睡轻起，萧飒雨声回。

12、“求人不如求己”，这本是一句家常俗话，但一经和画面上竹园四周的竹篱笆联系一起，便使浅近的生活哲理意味更浓。

13、《咏院中丛竹》唐代：吕太一

14、这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。

15、竹径通幽处，禅房花木深。 出自：常建《题破山寺后禅院》释义：竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

16、古人爱竹，许多的文人墨客都为之挥毫吟咏，绘画抒怀，因此也形成了独有的竹文化。人们对竹的嗜好和爱慕，并不完全是因为竹的便利，而是竹子本身所具有的品质。司马迁说：「竹外有节礼，中直虚空。」，也许正是道出了竹之所以为人喜爱的原因吧。竹中直，我们想到立身行事应该不偏不倚，端正廉直，不昧自己的良心而不自欺，不贪求身外的利益而不欺人。竹虚空，让我们想到修身进学应该要虚心受教，虚己待人，才能得到贵人的指点，四处逢源。虚空也是一种超脱，心底清净，便能宁静致远。所以白居易有「水能性淡是吾友，竹解心虚即吾师」的真心话语。

17、昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。

18、看竹叶虽然很多，但每一片的朝向和动势都不尽相同，虽有交叠，但点到为止，全无纠缠，不像藤蔓；而竹节的贵在坚韧，再瘦的竹子，都有清风傲骨的感觉。

19、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

20、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 出自：苏轼《记承天寺夜游》释义：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。

三、关于竹子的诗句最常见的是什么

1、浮筠。晋王嘉《拾遗记·蓬莱山》：“有浮筠之簳，叶青茎紫，子大如珠，有青鸾集其上。”以指竹。唐陆龟蒙《双吹管》：“长短截浮筠，参差作飞凤。”

2、“却恨翻枝入楚歌”用的是湘妃竹的典故，相传舜死后，娥皇女英十分伤心，血泪滴在竹子上，染成了斑竹。而“金井月明秋影薄，玉坛风静夜凉多。”这两句写景堪称绝唱，十分生动，令人拍案叫绝。

3、插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

4、昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。得地移根远，经霜抱节难。开花成凤实，嫩笋长渔竿。霭霭军容静，萧萧郡宇宽。细音和角暮，疏影上门寒。湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。

5、竹子是森林资源之一。全世界竹类植物约有70多属200多种，主要分布在热带及亚热带地区，少数竹类分布在温带和寒带。那么竹子开花意味着什么？

6、雪压竹头低，低下欲沾泥，

7、最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹子从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”，常用来祝福平安吉祥。

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9、丛青绿的竹，枝头稍稍低垂，竹叶在风里微微飘落着，远看微有些像依依的垂柳了。

10、移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。

11、贞筠。指竹。喻坚贞不易的节操。南朝王融《赠族叔卫军》：“德馨伊何，如兰之宣，贞筠抽箭，润璧怀山。”唐苏味道《咏霜》：“自有贞筠质，宁将庶草腓。”清王夫之《连珠》：“天籁无假于宫商，贞筠不争于柯叶。”

12、新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。这首诗颇有哲理。

13、以彼贞女姿，当此君子心。

14、谁说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遗中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随。唯留一管人间吹，无得不能得此管，此管沉埋虞舜祠。

15、非春长自繁枝叶，有地终须大本根。

16、仍将竹作芭篱，求人不如求已。

17、清瘦的竹影和着诗句，梅花的香气伴着我入梦。

18、渠江有竹，其色深黄，里人目为金竹。修竹已可爱，况复如黄金。天地与正色，霜雪坚比心。云芝生有节，栗玉种成林。回首渭川远，山间绕翠阴。

19、竹膏(竹黄的别称)

20、乌纱掷去不当官，囔囔萧萧两袖寒。

四、关于竹子的名句诗句有哪些

1、筱簜。竹。筱，小竹。簜，大竹。《书·禹贡》:“厥贡惟金三品，瑶琨筱簜，齿革羽毛惟木。”晋陆云《与陆典书书》:“东南之贵宝，真不但会稽之筱簜也。”南朝江淹《灵丘竹赋》:“被箘簵之窈蔚，结筱簜之溟蒙。”

2、山际见来烟，竹中窥落日。

3、它不需要被做成用来吹奏的笙箫，也不需要截断做成钓鱼竿。

4、乱叶犹能劲，柔枝不受吹。

5、连江修竹静郊居，门外阴阴千亩余。直节不移高士操，息交那与俗人书。卧听翠雨飞瓴甋，笑挹清风过绮疏。却扫红尘喧境寂，岁寒分席待樵渔。

6、绿玉君。竹的别名。明李时珍《本草纲目．青玉》:“绿玉以深绿色者为佳，淡者次之。”

7、宋代诗人徐庭筠的《咏竹》不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。后人常改其颈联为“虚心”，赋予其人格的魅力：未出土时先有节，到凌云处总虚心

8、不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

10、竹，竿挺叶茂，根崮质坚，顶风雨傲霜雪，四季常青，神彩多姿，虚心有节，象征着高操的气节和品格。诗人以竹喻己，写下许多脍炙人口的咏竹诗，令人百读不厌。在诗人的笔下，竹枝已成为我国的民族品格和崇高气节的形象体现。难道诗人品格不象竹枝的品格吗？！

11、竹雅心清·香囊·庄家玉雕工作室

12、最能代表竹子顽强生命力的诗句是郑板桥的诗：《竹石》咬定青山不放松,立根原在破崖中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。还有郑板桥的下面这首诗，也写出了竹子的顽强生命力。新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生竹,十丈龙孙绕凤池。

13、此君坚直本天然，岂学妖花艳主轩，筠带轻霜凝不落，干搓圆玉碧无痕。非春长自繁枝叶，有地终须大本根，谁为裁音荐清庙，定胜嘉木就牺樽。

14、春雷殷岩际，幽草齐发生。

15、冰碧。谓竹。竹经冬不凋，故称。唐元稹《寺院新竹》：“宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。亭亭巧于削，一一大如拱。冰碧林外寒，峰峦眼前耸。”唐元稹《和东川李相公慈竹十二韵》：“冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。”

16、竹叶的形是锋利而又飘逸的，有的作者做的比较宽大、肥厚，可能效果就不太理想了；竹叶的意在于孤独，出尘，有一种强烈的合而不群的感觉。

17、只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。

18、翻译：一个人能够超过老师和前辈，是因为老师和前辈的养育和培养。

19、束得古书来作枕，梦中熟记筼筜篇。

20、▶原创歌曲：访惠聚驻村歌(加弦乐版)

五、有哪些关于竹子的诗句

1、新栽瘦竹小园中，石上凄凄三两丛。

2、可惜我的心情就像今晚的月亮，迟迟不肯落下西厢房。

3、怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。

4、竹是美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。竹子的象征意义原竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。

5、竹子，一节节很有志气竹子是空心的，常常能够虚心领受别人的批评，所以竹子也是表君子之风这竹子它是一节一节的，所以不断的往上升，其实人生就是要不断的往上突破，一节一节突破。

6、竹又不高峰又矮，大家谦退是家风。

7、竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.“竹子是高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征.”引自百度知道“竹子的品格是什么“.竹(宋.苏东坡)宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。咏竹(傅庞如)破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。咏竹(七律)茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。庭竹唐·李中偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗轻睡起，萧飒风雨声。

8、野筠。野生竹。唐韦应物《过昭国里故第》：“池荒野筠合，庭绿幽草积。”

9、他在另一首题竹画诗中写道：

10、竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。写的正是竹子坚贞不屈的精神。

11、墙角数枝梅，凌寒独自开。

12、他画竹四十年之久，体味不可谓不深，技艺不可谓不精。“画到生时到熟时”，这正是诗人积四十年诗画创作之经验所总结出来的艺术哲理。

13、南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍尽节奇。

14、下年再zhi有新生者，十丈龙孙绕凤池。

15、冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

16、这首诗是明代清官海瑞死后，诗人表达哀痛之情，作者是明代苏州诗人朱良育。海瑞被百姓称为海青天，一生刚正，赢得了老百姓的赞誉。“批鳞直夺比干志”，是说海瑞上书嘉靖皇帝，言明“嘉靖者，言家家皆净而无财用也。”(嘉靖嘉靖，家家干净)，类似于商代的比干劝谏商纣王。而“萧条棺外无余物，冷落灵前有菜羹。”则是形容海瑞的清贫，死后没有余财。

17、贪夫或有凭栏者，不见修篁但见金。

18、嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。

19、渭上风烟分别派，山阳诗酒属闲人。

20、我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。