一、为霞尚满天全诗解释

1、(4分)答案示例：本文先根据事例对“情感驾驭理智”这一观点进行反驳，然后给出“情感运用受成本效益考量的支配”的观点，再通过解释更多复杂现象进一步论证自己观点的合理性，最后从生物演化角度为自己的观点提供支持。

2、杜高杰：很高的水平谈不上。我不仅会在理论上而且会在实践中体悟两者的特点和优长。我在奥地利的一个学术交流会上曾用一首七律作为发言提纲，前两句是：东西遥峙两高峰，各具风姿傲苍穹。这两座高峰，要保持自身的优势和特点，同时也应该互相交融，互相吸收，而不是拒绝。保持特点并不是拒绝接受外来的东西。

3、这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。

4、懒照新磨镜，休看小字书。

5、塞北胡霜下，营州①索兵救。

6、人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

7、酬乐天咏老见示作者：刘禹锡(唐代)人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。比喻老当益壮，老有所为，积极进取。

8、 唐 刘禹锡

9、(3分)C(选C给3分，选D给1分)

10、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

11、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

12、出处：唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》

13、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

14、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》

15、③然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美，让人不忍心用，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。

16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

17、是宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。此诗琅琅上口，最为佛门弟子所爱颂。出自《无门关》一书。原文是：

18、林霞我爱你一万年林秀山青好风光霞辉花艳丽影香我心陶醉如梦幻爱意缠绵惹情殇你是仙子身边舞一颦一笑让人慌万求今生连理共年景似锦鸾凤祥

19、 出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。意思是：不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

20、经事还谙事，阅人如阅川。

二、为霞尚满天的为

1、出自唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》。

2、有朝一日遭霜打，只见青松不见花。

3、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

4、眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

5、阅读下文，完成第15—20题。(18分)

6、五十已后衰，二十已前痴，

7、细思皆幸矣，下此便然。

8、 人老身体会日渐瘦削，衣带越来越收紧，头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。

9、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

10、大道如青天，我独不得出。——李白《行路难》

11、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

12、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

13、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这句诗出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。意思是：不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

14、(1)常倾其伦辈(2)居家垂二十年

15、这句话说的意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。出自唐代文学家刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。

16、废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

17、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

18、2006年，王克诚、吴光富各捐30万元，起到了奠基石的作用，众人纷纷慷慨解囊，又陆续收到捐款，共计100多万。这些钱，都经过刘景虞的手，他快快乐乐的重复简单而又充实的工作，日复一日，年复一年。

19、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

20、A.高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。

三、为霞尚满天全诗

1、举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

2、桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。霞：霞光，这里指晚霞。桑榆和霞没什么关系。

3、心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。

4、我闻浮屠数，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。

5、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

6、再如《望洞庭》；在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。

7、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐原游》

8、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》

9、这也正是您的社会责任感。我们知道您曾经是浙江山水画研究会副会长、浙江水彩水粉研究会副会长、浙江省高等院校画会会长，请您讲讲这些研究会当时的情况。

10、(5分)(1)小人穷斯滥矣(2)凄凄惨惨戚戚声声慢(3)熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅(答对一空给1分)

11、冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》

12、⑨由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！

13、倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。

14、A.立捕两奴/及舟械至奴/犹称相国/从者意不下

15、细思皆幸矣，下此便翛然，

16、杜高杰：近几年大的画画得比较多，浙江省人民政府、杭州市人民政府、杭州火车东站、杭州G20会议楼、萧山机场、杭州国画院，还有大的集团公司都有我的画。3米、5米以上的画最近画得比较多。我在创作大幅作品上有自己的经验，有些人很难想象那些作品如何在那么短时间完成。其实这和我常年的艺术修养有关，也就是整体把握的能力。

17、其实我们身边也有很多淡泊豁达的艺术家，您也是其中一位，您对慈善事业如何看待？

18、经过这些年成功运作，富诚聚助学协会影响越来越大，更多芶江人参与到这项公益事业中来，受益人群也由大学生扩大到中学生，由贫困家庭扩大到优秀学子。协会为众多芶江子弟捐赠助学款，也见证了芶江镇发展壮大的坎坷历程。

19、有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

20、无忧无乐者，长短任生涯。

四、莫道桑榆晚,为霞尚满天全诗解释

1、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

2、独上江楼思渺然，月光如水水如天。——赵嘏《江楼感旧》

3、⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是，朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人。因此，无需掰指头加减计算就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。

4、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

5、莫道桑榆晚,微霞尚满天。出自于刘禹锡的《酬乐天咏老见示》，全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。

6、月下飞天镜，云生结海楼。

7、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

8、焉问黄墟下，珠衾玉匝为？

9、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

10、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

11、宋元是中国山水画的高峰。实际上我们完全有条件建立自己的高峰。条件有两个。第一是充分地理解，很好地继承中国书画的精髓。第二是深入到生活中去提炼、概括、创造，这个生活既有社会生活也有自然生活，在这个过程中来创造适应新时代的作品。问题就在于我们的学习方法、思考方法、鉴赏水平。市场经济的发展给艺术家创造了条件，但如果艺术家把心思全花在市场上，就很难有高的成就。

12、(2分)D(选D给2分；选A给1分)

13、杜高杰：中国的传统文化和书画艺术有悠久的历史，我们必须努力继承精髓。在当代，我们想要求发展就要吸收一切优秀的成果，包括中国古代留下的、西方古代、近现代留下的经典作品。为什么用融西于中？它不同于中西交融。中西交融可能是半斤八两，也可能是以西为主，融西于中则是立足于中，在保持优秀传统的前提下吸收外来的营养，而不是取代。

14、阅读下面的诗歌，完成第12—14题。(8分)

15、解落三秋叶，能开二月花。

16、C.他只有在生病的时候才会缺席；现在他没缺席，所以，他没生病。

17、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

18、莫道桑榆晚，为霞尚满天是一个汉语成语，意思是比喻老当益壮，老有所为，积极进取。解释(成语)莫道桑榆晚，为霞尚满天(拼音)mòdàosāngyúwǎn，wéixiáshàngmǎntiān(解释)桑榆：指太阳到了桑榆星附近，比喻晚年。不要说岁数已大，将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮，老有所为，积极进取。出处唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“细想皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

19、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

20、老人家回忆这七年的义务奉献，仍有很多珍贵记忆涌上心头。从芶江走出去在某医疗机构工作的周氏姊妹，每年都向协会捐资助学，她们说，协会是芶江的光荣，捐款是为了芶江的发展，每个人都应该为这片土地作奉献。芶江白马村的一名青年，因为曾经受到捐助完成学业，他毕业后向协会捐资1000元，他满怀深情的说，我曾经是受助者，现在自己有了发展，也应该接过接力棒，传递爱心。

五、为霞尚满天上句

1、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

2、公元826年12月，白居易罢苏州刺史，刘禹锡也由和州刺史任上罢归，两人相遇在扬州，白居易有被贬的痛苦经历，对刘禹锡遭贬深表同情，在相逢宴会上写诗赠刘，刘禹锡也做诗回答。

3、酬乐天咏老见示－－唐代：刘禹锡

4、桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

5、(作者)刘禹锡(朝代)唐

6、成立之初，大家一致推荐刘景虞担任出纳员，由他全权处理协会财务工作。协会为什么会这样选择呢？老街坊廖天合说，刘老先生医术好，仁慈善良，做事讲原则，又精心周到，让他当出纳员最适合不过。现任会长王家国这样评价刘景虞：这位老人家在工作岗位上讲奉献，在群众和干部职工中威望很高，深得协会所有人信任，让老人当掌管财经是最明智的选择。

7、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

8、(4分)答案示例：第②段论述了“心”和“源”的相似处，指出两者在本性及其变化上是相似的。第③段在此基础上进一步指出“心”和“源”的不同处，强调了“心”的由昏复明，除“静”之外，还必须有“主敬之功”。

9、杜高杰：这是传统文化中很重要的组成部分，包括中国人的道德观、慈善观等等。我认为建立慈善文化研究院很好，我们在这方面有很丰厚的传统。人的一生自己要很好地生存、生活，同时要让更多的人很好地生存、生活。书画艺术作品本身能带给人精神享受，提高人的文化修养、审美修养，同时在当今社会艺术家也可以借助企业界人士取得一定的物质报酬来推动文化事业、慈善事业的发展。最近我们参加一些慈善活动，我觉得这是我们应该做的事情。慈悲为怀是一种修养，也是具体的行动。一个人最后能到达什么境界，取决于他如何正确地认识社会，如何对待他与社会、与广大人群的关系。

10、刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

11、历史性突破！我院龚晓南院士团队荣获国家科学技术进步奖一等奖！徐世烺教授团队荣获国家技术发明奖二等奖！

12、学非探其花，要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

13、2018年您与杜巽老师、陆秀競老师、宋涛老师共同创作了《新富春山居》佳作，最近您又与杜巽老师、何加林老师分别创作西湖、钱江潮、雁荡山巨作悬挂在省政府大厅，G20峰会您也创作了许多作品与大家分享，请给我们介绍一下。

14、不可否认中国山水画的巅峰不是现代，与中国古代山水画相比，您认为中国现代山水画与之存在什么差距？如果当代画家想缩短这种差距还要做什么样的努力？

15、风很轻托起一份牵挂漂浮在远方斜阳西下无言花凋零了心里话今生缘我只爱你林霞林深入秋色霞光染天边我前世篆刻爱已深无怨你今生可见汉隶体的缘不知合不合意能力有限了呵呵

16、七年来，刘景虞先生以实际行动践行了服务于民的人生信条，一直遵循心中做人的基本准则。我们再次从现任出纳员宋君诚保管账页中看到了刘景虞的手迹，一笔一划写得清清楚楚，分别记载缴款日期、金额、缴款人姓名。刘老先生说，账务全部都要向社会公布，接受群众特别是捐赠者的监督。这样，协会才能受到群众信任，才会走得更远，更稳。

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18、细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。

19、(答案)借“杜宇”的典故，表达了思归而不得的愁苦及家国之痛；使这首词含蓄蕴藉，充满艺术感染力。

20、⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。