一、形容工作更进一步的诗句

1、如何把普通的语言文字进行重新排列组合以产生幽默的效果，是非常具有挑战性的一项工作，因此，能写出幽默文章的人大都是创造能力较强的人。

2、第一句用“金牌调解团团长”来形容太白金星高超的调解能力。第二句用“上班”来形容黑熊怪打仗收兵的准时。第三句用“政府军”、“围剿”、“体制”等词语来形容牛魔王、铁扇公主的势单力薄。

3、出自：《拟行路难》，年代： 南北朝，鲍照

4、其次，幽默也体现了作者对文字的热爱。作者若不是对文字如此喜爱，也不会倾注那么多的心血去琢磨它、搭配它、经营它、创造它，所以，从文字的用心上可以看出作者对文学创作的热爱。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。

6、反问句并不是向对方提出问题，而是用反问的语气强调某个问题，表达某种感情。它是问句的一种特殊形式，并不需要回答，答案就在句中，句末用问号；陈述句变感叹句，一般加“多么”“太”“真”等词，句末要加上感叹词“啊”“呀”等，将句号改为感叹号。

7、花有重开日，人无再少年。

8、幽默最能考验一个人的写作功力和创造能力。

9、长安：这里用京城指代朝廷和皇帝。

10、面面俱到、头头是道、源源不断、彬彬有礼

11、教育和物业一样，都是避不开的劳什子

12、《忆秦娥·娄山关》——近代毛泽东

13、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文·上集》

14、聪明在于学习，天才在于积累。

15、喜滋滋静悄悄白茫茫雨蒙蒙绿油油黑糊糊白花花

16、到这里，我们的第一部分就讲完了。按照方玉润《诗经原始》的点评，可谓“极力摹写周乐之盛作。”。为何这样宏大美妙的乐音引发的是诗人的忧伤、悲怀呢？

17、释义：能。这句是说一个人生在世上能有多久呢？

18、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

19、清晨的风催促我挂忱符，春天乘船在江面行驶，两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。长水塘下了三天的雨，菜花散发的脉脉清香在春风里一阵阵掠过整个秀州城。

20、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

二、形容继续努力工作的诗句

1、译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。

2、学而时习之，不亦说乎？

3、诗人再类举说明其危害性，由一般到具体，由人及己，进而危及国家社稷。如那闪光夺目的“贝锦”原是谮人们像女工织锦一样在暗地里做成的“文章”(指诬谄他的罪名)。如当时他被说成是“狂士”、“酒徒”，甚至被诬为“恃才傲物，指斥乘舆”、“交通外官，图谋不轨”。继而又举聚沙成埃、洪水成灾等例子说明谗谤的危害。

4、请「分享到朋友圈」＋点亮「在看」

5、(7)读了《青娥》的开头，我只能说这娃被他妈妈用养宠物的方式养得还是很成功的。——《纯真痴狂霍匡九》

6、雾沉沉、雨蒙蒙、绿油油、黑糊糊、白花花

7、如果你想练就一流的运气技巧，一流的共鸣技巧，我教你一个非常简单的方法，就是：躺下来大声读书。当我们躺下来时，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的练声练气方法。每天睡觉之前，躺在床上大声地朗读十分钟，每天醒来之前，先躺在床上唱一段歌，再起来。坚持一至两个月，你会觉得自己呼吸流畅了，声音洪亮了，音质动听了，更有穿透力了，更有磁性了！

8、练习：我不得不承认他比我强。

9、文件在风中飘扬，答案是晚高峰地下铁

10、让学员进行角色扮演，组织角色语言去演讲，叫“情境模拟训练法”，比如扮演律师，扮演市长答记者问，扮演领导开动员会，扮演新郎新娘即兴发言等等，还可以选择小品中的角色扮演，直接让学员去演小品，去扮演作品中出现的不同的人物，当然这个扮演主要是在语言上的扮演。这种训练的目的，在于培养人的语言的适应性、个性，以及适当的表情、动作。

11、露从今夜白，月是故乡明。

12、像U盘一样，从这破人间，安全弹出

13、刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

14、咸菜炒豆腐——有言在先

15、这里写群猴因要给大王出气而去打太白金星，但却没用一个“打”字，而是用“上前用爪子跟金星的脸打个招呼”来表达，让人觉得既独特新颖，又活泼俏皮。

16、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

17、大大小小多多少少深深浅浅高高低低长长短短粗粗细细

18、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

19、聪明在于学习，天才在于积累。(列宁)

20、四章诗每一章都以“鼓钟”起句，充分突出的是这支乐队里编钟那不可撼动的绝对主导。鼓并非名词，而是动词，“敲击”的意思，“钟”是编钟。因为这次开始，每次讲解后我还会附上许渊冲先生的英文翻译及我们家小朋友思丁的英文诵读，所以这里顺便提一下，许老先生把“鼓钟”翻译成“BellsandDrums”，“钟与鼓”，可能理解上还是有一些偏差的。

三、表示工作越来越好的诗句

1、此话有一定的道理，张春晓之所以对这些人物如此喜爱，之所以对他们怜贫惜弱、悲天悯人的特质如此敏感，正是因为他自身也富有悲悯情怀的缘故。

2、小的时候我们都学过看图说话，描述法就类似于这种看图说话，只是我们要看的不仅仅是书本上的图，还有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看图说话高一些。简单地说，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。描述法可以说是比以上的几种训练法更进一步。这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料，而要求你自己去组织语言进行描述。所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。在描述时，要能够抓住特点进行描述。语言要清楚，明白，要有一定的文采。一定要用描述性的语言，尽量生动些，活泼些。这可以训练我们积累优美词语的应用能力。

3、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

4、揭秘历史事件、还原历史真相！评说历史趣事、为你解密中国各朝代历史！有趣的历史故事、民间野史、古史杂谈，述古道今！让您了解有趣的历史放松心情，吸收历史精华掌控自己人生，无往而不利！我们的每条解密都会做到有理可言、有据可依，我们是一部非常具有参考价值的历史解密档案！

5、平时空闲时，你可以随便拿一张报纸，任意翻到一段，然后尽量一气呵成的读下去。而且，在朗读过程中，能够注意一下，上半句看稿子，下半句离开稿子看前面(假设前面有听众)。长期以往，你发现自己记忆力加强许多，快速理解力和即兴构思能力也在加强。

6、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧)

7、让我缝合沙上，蝾螈衔着的回声。

8、《踏月空山》的鉴赏对象以中国古典文学居多。众所周知，中国古典文学自《诗经》伊始，就开启了“怨而不怒、哀而不伤”的以“幽怨”和“哀愁”为基调的传统，屈原的《离骚》进一步发扬光大，唐诗宋词更进一步强化，现代诗歌依然沿袭了这种传统。长期浸淫在这种文学氛围中，难免不被沾染上哀婉的气质和偏阴郁的审美取向。此种原因，导致了《踏月空山》这本书无论从语言风格还是从写意造境方面都带有哀婉的色彩和哀愁的基调，同时，也氤氲着一股浓郁的诗情。

9、与血糖，举杯高饮：王总万岁，李老板

10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

11、小学语文基础知识，主要包括以下几个部分：汉语拼音、生字、词语、句子句式、修辞、古诗、常识等几大板块。家长可以让孩子多读多背，积累下来。

12、陆地，这粒溃疡钉在望远镜的

13、一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓〔清代〕《读书有所见作》

14、首先，在作者看来，古希腊诗教的成功背后最重要特征肯定是它的神话属性，也即“诗为神启”。希腊古风时代诗歌被解释为神明借诗人之口和诗人之琴来传达自己的心意，所以诗歌的内容必为真理，不容置疑。现代人可能会去质疑神的存在，将其视为一种宗教，但对于当时的古希腊人来说，他们将荷马史诗中记录的故事视为自己的民族发展史，所以诗歌是一种“神授”。

15、和七十平米的房贷，直楞楞地往高架下开

16、短促如发酸的航线。雨水曾填满

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18、Thebellsanddrumsresound;

19、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。(王建)

20、老钱工作赵昌花。——宋方回《钱舜举瓜画》

四、用来形容工作进步的诗句

1、“汉宫”、“飞燕”，这摆明了是拿西汉末代昏君汉成帝和赵飞燕的往事作比喻。“昭阳”是赵飞燕居住的昭阳宫。玄宗和杨贵妃天天忙于歌舞酒宴，玩得无比尽兴，对李白交的作业很满意，没看出什么问题来。但后来李白再次奉命写诗时候，乘着酒劲玩得有点大了，他让玄宗最宠信的大太监高力士给他脱靴子。高力士这个人不坏，但也受不了这份羞辱，就向杨玉环说了李白的坏话。因为高力士看懂了李白的诗。他说李白恶意嘲讽圣上和贵妃，这还了得。

2、南方的星夜便是这样的景象。

3、译文：到点的时刻我依旧在工作。

4、另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

6、那么，我们把第一部分闻乐与第二部分咏怀结合在一起，这首诗要表达的深义到底是什么呢？对此，颇有些争论。按照《毛诗序》所讲，小雅这部分的诗基本上都是在“刺幽王”，顺着这个意思有王安石和苏辙的点评：

7、上下结构：忠秀左中右结构：谢做

8、凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。

9、科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代

10、2部首查字法。如查“挥”字，先在“部首目录”中找到(扌)，再找到部首所对应的“检字表”页码，在“检字表”相应部首下及剩余笔画数(6画)下找到要查的字及正文页码。

11、农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。如今我有什么功德，从来没有种田采桑。一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

12、谁在那里，桨片上涓滴着青苔？

13、春天的苏州是一年中最美的。

14、释义：凡事豫(预)则立，不豫(预)则废，豫者预也,任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事。哲学上反映的是原因和结果的关系。

15、但随着希腊文化的多元发展，尤其到了抒情诗时代，更多人提出了其他观点，主要倾向于“才能天赋论”和“技巧论”。才能天赋论的意思是，创作诗歌需要后天学习，但是普通人永远达不到有天赋之人的水平，诗人品达、阿尔克曼便持有这样的观点。虽然诗人仍显傲慢，但至少我们可以看到已经从天赋人权转向属于人的特质。而随着古风时代往古典时代迈进，人的地位被更进一步拔高。比如诗人巴库利德斯认为从古至今创作诗歌都是从老师或者其他人之处学习而来，是可以学习、传授的。和前面为谁而歌的观点一致，作者认为这种对人的能力的强调恰恰是诗人“自掘坟墓”，因为不依赖于神明的同时降低了诗歌本身的权威价值。

16、而在赫西奥德一个世纪之后，正值希腊民主思想崭露头角之际，提尔泰奥斯和梭伦等诗人的教育理念也发生了转变，从“神话语境”过渡到“城邦语境”，更多的是“社会共同体”(community)的角度。作者形容提尔泰奥斯为“烈火般的爱国主义”，虽然他同样歌颂正义、武力和荣耀，但他的讴歌对象转为了复数，如“公民们”“士兵们”。而被称为“第一雅典人”“古希腊七贤之一”的梭伦，用诗歌为雅典城邦立法，也同样歌颂爱国主义、正义等观念，但他更进一步强调正义来自理性的推演，因为正义是城邦运转的基础。

17、但同时也写道“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现他傲岸不屈，旷达不羁的性格。看来这后一种思想是主要的是积极的，他之所以炼丹学道，纵酒浪游也是可以理解的。这从当时杜甫的诗中可以看出，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈谁为雄？”因为李白是长安失意，杜甫也不得志，所以他二人能心心相印，愤世嫉俗，慨叹英雄无用武之地。可惜像杜甫这样能理解他的人确实不多。也或许是李白的雄心壮志与他那傲岸风骨的矛盾是为世俗所不容的。因为在当时只有那些斗鸡玩鸟，阿谀谮谗的人才会得到重用。

18、积少成多、舍本逐末、贪小失大、异口同声

19、希望可以帮到你

20、孙悟空大闹天宫——慌了神

五、表达工作更进一步的诗句

1、３排比运用三个或三个以上的结构相同或相似，意思密切相关，语气一致的句子或词组，排成一串。这样的句子可以加强语言的气势，表达强烈的感情，增强语言的感染力。

2、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水

3、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

4、各位同学，大家好，很荣幸为大家在这里进行这样的一次会员培训。在正式进入话题之前，我希望为大家简单介绍一下江南诗社。不过，我不想重复大家可以轻易在网上找到的关于诗社的信息，诸如诗社的成立时间，历任社长之类的信息。我想说的，是关于为何今天我会在这里讲这些话。按理来说，我是不应该在这里，在这里的应该是学校的某位指导老师，或者诗社的某位前辈。不过今天，的的确确是我，一个刚刚毕业的学生在这里说着这些大言不惭的话。

5、悟以往之不谏,知来者之可追。——南北朝陶渊明《归去来兮辞》 译文:我终于觉悟到,过去做错了的事(指出仕为官)已经不能改正;同时也意识了,未来的事(指辞官归隐)还可以挽救。 一种悔悟和庆幸溢于言外,先是自责之词,后是自宽自恕之词,走入迷途还不算远,还可以重头再来。

6、耳朵敏感的同学可能一听就觉得这改后的诗很奇怪。为什么会这样呢？我们看江弱水的分析：

7、还要先掸一番雾霾，定睛一瞧，广告牌正

8、总觉得我们不像是热带的人，

9、开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。——陶渊明〔魏晋〕《庚戌岁九月中于西田获早稻》

10、(2)张巍(2018)，《希腊古风诗教考论》,北京大学出版社.

11、肯定句、双重否定句的互换：

12、五颜六色六神无主七嘴八舌八仙过海

13、释义：有志之士珍惜短短的一天，哀愁的人知道一夜的长。

14、abcdefghijklmnopqrstuvwxyz

15、1音序查字法。如：鼎dǐng，先在“拼音音节索引”中找出音序(D)，再查找音节(ding)及所对应的页码。

16、你说，你疑心那边的白果松，

17、另外，“任是数语也动人”之《泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去》的结尾也有如此婉约而富有诗情画意的句子：“是啊，任你姹紫嫣红，都付与断井颓垣；任你明媚鲜妍，都付于阶前流水。杜丽娘的感叹，林黛玉的眼泪，一时间，都在眼前。”这个句子看似非常短，但包含的信息量却很大：既融入了杜丽娘“任你姹紫嫣红开遍，似这般都都付与断井颓垣”对良人难求、青春易逝的感叹，又汇入了林黛玉《葬花吟》“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人”对娇花易落、韶华易逝的叹惋，而此两人对韶光容易把人抛的叹息与欧阳修《蝶恋花》的主题是一致的。并且，这几句既有现代汉语的表达，又有古诗文的化入，达到了现代汉语和古典词汇的完美融合。

18、慢吞吞、懒洋洋、兴冲冲、圆溜溜、胖乎乎

19、远近闻名、黑白相间、轻重倒置、左右为难

20、第三层论证诉诸后来的哲学家，比如亚里士多德在《政治学》(p284)中阐述自己的教育理念，“音乐的旋律与节奏可以说与人心息息相通，因此，一些有智慧的人说灵魂就是一支乐曲，而另一些则说灵魂蕴藏着乐曲。”根据亚里士多德的解释，节奏的曲调能模仿人的性情，所以能让灵魂得到崇高的体验。又譬如尼采在《悲剧的诞生》中也认为音乐本质是“非审美的”、“纯粹观照”的东西，虽然必须显现为叔本华所讲的“意志”，被迫形象化、概念化、外在化，但音乐的象征性是高于语言的。同时作者还引用东方教育家，儒家的《乐记》有言：“凡音者，生于人心者也。乐者，通伦理者也。”因而，音乐不但影响人心，更是“人类文明的共通之处”。