一、赞美麻雀的精神

1、不是感谢苦难，而是感谢战胜苦难的自己

2、我以前养过一只小麻雀，是我爸爸买回来的，我给它起了一个名字叫莉莉，莉莉它有一双蓝宝石一样美的眼睛，红红的尖尖的小嘴巴，还有一身灰黑色的羽毛和一对嫩黄色的爪子。

3、李逵的杀人如麻宋江的轻描淡写

4、大卫王愿意使他的生活合乎神的旨意，而他却不能改变他那反复无常的心。他向神呼求说：“求祢使我离开奸诈的道，开恩将祢的律法赐给我；我拣选了忠信的道，将祢的典章摆在我的面前；我持守祢的法度……祢开广我心的时候，我就往祢命令的道上直奔(诗119:32)。”

5、把事情发展过程中的重要内容写清楚

6、请用你灵巧的手指轻轻点击的酬劳，相信你会做到的，你是最棒的！

7、我们疑惑，为什么神为了使一位醉汉感到自己需要祂，却使一个无辜的幼童丧身在他的车轮下？是否神更关心这位醉汉的灵魂，而不顾这无辜的幼童及他那悲伤不已的双亲呢？我们不断的问这一类的问题，在脑海中反复思索这些问题，若我们被这些疑问所困扰，我们便毫无平安，而情况依然如故不见好转。

8、可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。怎样理解“一种强大的力量”？

9、人家打牌你看两把就走开不行吗，你为什么要端张凳子坐在人家旁边呢？！你那么爱打，可以自己凑一桌呀。我居然见过有坐在那里看麻将看十几个小时的，比打的人还激动。还要看四家牌，围着桌子转！有木有？

10、红玫瑰：热恋，真心实意

11、每当我们不愿意在我们周遭看见神的手在其中工作时，我们便像一个向陶匠争辩的陶器。我们说：“假若我是神，我一定不会那样做，我不会使秘鲁发生大地震；我不会使那小女孩死於血癌；我不会让那位狂妄的宣道者满口胡言乱语，将许多人领入歧途……我也不会让贩卖毒品者去引诱小孩子。”

12、约伯是一位义人。其实，神论及他说：“世上再没有人像他完全正直，敬畏神远离恶事(伯1:8)。”

13、神告诉以赛亚先知，祂的计划不是我们能完成的，因为祂的意念远高过我们的，祂的眼光远超过我们的。

14、突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。

15、首先，麻将精神最重要的第一点就是：随叫随到！无论你有什么安排，无论有多忙，此时都会为麻将让路。

16、寒雀喧喧冻不飞，遶林空啅未开枝。

17、拯zhěng(拯救、救拯、拯治)

18、不仅刻画出小麻雀的弱小，猎狗的凶暴，“我”的同情怜爱的形象，而且塑造出老麻雀在危机关头，挺身而出，为救幼儿奋不顾身的果敢形象。热情地歌颂了“亲子”、“母爱”这“一种强大的力量”。

19、我们对神计划的怀疑及失望是由于不信任神。我们没有从心里相信神最关怀我们。

20、余秋雨这些年之所以不讨好，问题就是出在这里。传播知识不是你的错，但炫耀知识就是你的不对了，这就像一个吃饱喝足的富人，去向饥寒交迫的穷人显示自己牙花子上的肉丝一样，面目可憎。

二、麻雀体现了老麻雀什么精神

1、身着灰色西服的小麻雀轻快敏捷地跃上枝头，将头埋进翅膀里梳理羽毛。太阳照在了小麻雀身上，小麻雀一惊，飞走了。

2、赞美花生精神的诗句或名言有:崖谷摇落尽，银海眩花生。《水调歌头雪梅以上丁藏钞本续轩渠集卷九词》年代:元作者:洪希文花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通。《秋日斅庾信体》年代:唐作者:李世民人亡馀故宅，空有荷花生。《对酒忆贺监二首》年代:唐作者:李白今夜夜寒愁不睡。披衣起。挑灯开卷花生纸。《渔家傲·莫厌香醪斟绣履》年代:宋作者:贺铸已向九霄横鹗荐，词埸独步花生笔。《满江红·学富胸襟》年代:宋作者:无名氏红鸾席。烟林凝紫，土花生碧。忆忆。《钗头凤感旧和李溉之》年代:元作者:张可久

3、“我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧！……你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位，……光亮从何路分开，东风从何路分散遍地？…..你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗？……谁将智慧放在怀中？谁将聪明赐于心内？……谁放野驴出去自由？谁解开快驴的绳索……马的大力是你所赐的吗？它颈项上挓挲的鬃，是你给它披上的吗？大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？强辩的，岂可与全能者争论吗？与神辩驳的可以回答这些吧！(伯38:39:40:2,)。”

4、别叫好了！当众摔狗的父亲，不过是一个暴怒的巨婴

5、以此为题，突出春天来到的过程漫长(它从三月化到四月甚至五月)、曲折、艰难；突出春天的沉着果敢，心无旁骛，顽强拼争的精神品质；在艺术手法上，运用比喻的修辞手法，语言生动、形象、优美。

6、哑yǎ(哑巴、哑语、沙哑)

7、把文中划线的句子改为感叹句。

8、庞páng(庞大、脸庞、庞然大物)

9、有这么多的不堪之处，《西游记》还是一部正能量的书吗？

10、而我，好像是在风雨中寻寻觅觅的另一只老麻雀。

11、猎狗没有想到老麻雀会有勇气来和自己搏斗，缺乏心理上的准备，所以退却了。还有一种解释是猎狗被老麻雀的这种伟大的母爱深深的感动了，这与之前猎狗凶残的形象形成了鲜明的对比。

12、“耶和华我的神，我的圣者啊！祢不是从亙古而有么？我们必不致死。耶和华啊！祢派定他为要刑罚人；磐石啊！祢设立他为要惩治人，祢眼目清洁不看邪僻，不看奸恶，行诡诈的，祢为何看着不理呢？恶人吞灭比自己公义的，祢为何静默不语呢？(哈1:13)。”

13、课文真实而具体地描写了猎狗与老麻雀的不同表现，突现了老麻雀的勇气和胆量。课文内容由＂情编织，是对学生进行人文素养和语文素养教育的好教材。课文选择这样一个小故事，也不仅是为了赞美老麻雀为了保护小麻雀而表现出来的那种精神的伟大，更多的应该是期待借此故事让孩子们懂得爱自己的母亲和爱那些像母亲一样爱着自己的人。

14、假若我们在所有境遇中都能赞美神，我相信有些麻雀不会掉落，有些孩子不会死亡，有些癌症能治愈。然而这不是我们赞美神的动机。麻雀仍然会掉落，孩子也会死，癌症仍无法制止，而我们也要为这些情况向神献上我们的赞美。

15、史书一页：告诉我这个世界曾经有多么疼痛

16、炎夏之雨天，静心坐于门口，发现一只老麻雀却在风雨中飞来飞去，时儿落于地面，时儿又飞到门口那颗老槐树上。仔细观察，原来树上枝叶浓密处有一个小鸟窝，是麻雀栖息的地方。几只小雏儿伸着小黄嘴叉，叽叽喳喳，交头接耳，看样子是饿了，盼着妈妈回来能有美餐吃。这一幕让我忽然联想到过去自己对麻雀的蔑视，是多么地无知呀。麻雀虽小，可它们却五脏俱全，有情有义。它们是人类的朋友，它们不贪婪远方的美景，勤勤恳恳，为了自己的儿女，甘心守望自己的家门，宁可风里来，雨里去，甚至冒着生命的危险也要把自己的孩子哺育长大。这难道不是一种伟大的母爱精神吗？

17、若无知行合一读书再多何用

18、《麻雀》按照事情发展的顺序来写的。主要讲了我打猎回来的路上，猎狗在地上发现了一只小麻雀，老麻雀保护小麻雀，猎狗愣住了的故事。

19、且不说“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”这种百折不挠的斗争精神，也不说“敢问路在何方？路在脚下”这种乐观豪迈的人生态度。单是唐僧师徒从普通人、乃至妖魔，师徒一心，历经九九八十一难，超凡入圣、终取真经的经历，我们就可以看到：真正的正能量，不是世间没有黑暗，而是心中自有光明；不是一路不见妖魔，而是遇妖降妖，遇怪除怪；不是不会心猿意马，而是能够降服心魔；不是不会心存恶念，而是最终能有一念向善。

20、庞大一一渺小紧张一一放松危险一一安全

三、麻雀一课赞扬了老麻雀什么精神

1、为罪恶的情况赞美神，并不是说我们赞同罪恶，或为了罪恶而接受罪恶，而是因为我们知道神在罪恶的环境中作出奇妙的作为。祂也转化一切完成祂的作为。

2、说明不怕失败，再接再励，活在希望当中。

3、译文：庄辛说：“向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。“

4、当约瑟的哥哥到埃及来购买食粮时，他向他们表明了自己的身份，他们府伏在他面前，全身颤抖。但是约瑟说：“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。……这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。……从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景(创45:50:20)。”

5、彼得及雅各都告诉我们在信心上站稳以抵抗撒但。假若我们看看他们写给信徒的书信，我们很清楚可以看出，他们与耶稣及保罗的看法完全一致。

6、当读海德格尔的陈直，变成薛定谔的陈直

7、因为如果光惑乱君心，却不残害众生，怎么能让纣王得残暴之名实？又怎么能让西周有吊民伐罪的理由？但是有了“不可残害众生”这个有言在先，就保证了领导的政治正确，将来出了问题，自然是下面的执行不力，走板走样，合着这女娲就是找了三个女“临时工”，“背黑锅你来，送死也你去”。

8、猎狗是个多么庞大的怪物啊！

9、锋利：(工具、武器等)头尖或刃薄，容易刺入或切入物体。

10、猛烈一一强烈摇撼一一摇晃锋利一一锐利

11、武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳八阵图功盖三分国名成八阵图江流石不转遗恨失吞吴

12、圣经告诉我们，我们能由基督的眼光来看一切。

13、其次，在牌桌上才体悟到什么是公平公正。自己技不如人也只能认，非常主动的磨练技艺。这种臣服感是发自内心的，是一种在日常生活状态中很难体悟到的谦卑。认输，但绝不怕输。

14、第永不言败，推倒再来，希望在明天。对吗？牌生充满希望和活力，哪像在生活里蔫蔫的自己，人生充满失望和沮丧。牌生每一把都是“当下”，打麻将是典型的活在当下。

15、神对约瑟的计划又如何呢？神使约瑟成为埃及王的宰相，因为神要使用他，在那时候解救以色列人脱离饥荒。

16、“坏人俯伏在善人面前，恶人俯伏在义人门口(箴14:19)。”

17、所幸的是，他没有放弃读书和学习，对于很多穷孩子来说，成长过程中的每一次风吹草动，都可能是压倒生活的最后一根稻草，但只有读书和学习，才可能是让他们改变命运、脱离苦海的救命稻草。

18、“你现在的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人，”很多时候，我们阅读什么书、关注什么事，决定了我们会是一个什么样的人。

19、在信心中屹立不动，便是要下定决心接受神的话语，不论我们的感觉如何或外在环境如何恶劣，相信是神在管理一切。

20、这个在困境中不放弃努力，在苦难中依然心存梦想的孩子，的确值得我们赞美和鼓励，但我们要赞美的，并不是苦难本身。“冰花男孩”应该带给我们的，不是一个仅停留于感动的鸡汤剧本，而是一个必须直面的社会课题。

四、麻雀歌颂了什么精神

1、凡对我们最有益的，便是神所要的。

2、当我讲到这点时，我知道你们立刻会下一个结论——神会按照我们认为最好的来改变一切。但是我的意思不是如此。

3、谁言寸草心，报得三春晖。

4、“神啊！我心坚定，我心坚定，我要唱诗，我要歌颂(诗57:7)。”

5、爵雀相通，麻雀代表爵位的历史渊源：

6、我们怎能对此感到怀疑呢？祂创造了士兵、武器、风暴、烈火、洪水……这一切都在祂的控制之下。

7、神对摩押女子路得也有完善的计划。她似乎是世界上最不幸的女子。首先她失去了自己的丈夫，然后与她的婆婆一起回到伯利恒，过着很贫穷的生活。路得必须到富人的农田里去拾取割后留下的麦穗。这些事情听起来一点也不像一个美好的计划，不是吗？但是路得信靠神，就在田地里遇见了波阿斯，他是她已故丈夫的亲戚，极为富有。波阿斯爱护路得，二人终于结为夫妻，神的计划便实现了，路得便是日后大卫王的曾祖母。

8、耶稣告诉他的门徒说：“不要与恶人作对(太5:39)。”而在圣经另一处记载，当耶稣在圣殿中看见商人卖牲畜，鸽及兑换银钱时，祂“就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子(约2:15)。”

9、当陈直邂逅并选择了海德格尔和哲学，海德格尔和哲学也就为他的人生灌注了其意义，至于他能否在研究和翻译海德格尔这事儿上获得成就，如果单纯喜欢，自己就是标准，如果想得到承认，那就要看外界规则。但读了海德格尔的陈直，和没读过什么书的陈直，无论是内心还是人生，都让他成了一个不一样的自己。

10、磊磊，其实我们都已经拥有，金庸和唐诗留给世界的——这一片江湖。

11、我们要做的就是那三条，你们只需要做到三条，玩的人开心不，你自己开心不？是不是和谐了呀，是不是玩的也幸福。你在给他们端茶送水时偶尔替人家出个主意什么的，可以不？是不是你也觉得很幸福呢？

12、读句子，体会句子表达的情感。

13、第二段(14~18)：小普季克不小心掉在一只大花猫的旁边，妈妈奋不顾身保护他，他又急又怕，竟然飞到窗台上，妈妈尾巴上的羽毛却被大花猫咬掉了。

14、突然，深夜有大地震，监牢的门大开，犯人的铁链都断了。狱卒心中极为害怕，以为犯人都逃跑了，正想要拔剑自杀。这时保罗大叫，向他保证所有的犯人都在，于是狱卒来到他们面前，跪在他们脚前恳求说：“我要如何才能得救呢？”

15、《麻雀》这篇文章及讲述了一只刚出生的小麻雀被一阵大风刮在地上，被猎狗发现，正当要被猎狗吃了的时候，老麻雀从高高的树上飞下来，不顾一切的保护自己的幼儿。

16、神对约伯有完美的计划。虽然试探由魔鬼执行，但是神却允许赐予约伯更大的信心及智慧，只是要使他看到神是如何伟大，如何怀有爱心。

17、更重要的是，他让我们看到了，看似重复琐碎的事功，也可能让我们获得神奇的力量；那些平凡琐碎的日子，也会因我们的努力打磨而变得牛B闪亮。

18、王亦杰自己也喜欢自己写点儿东西，有时候是记录女儿的成长片段，有时候仅仅是自己的片思偶得。一个月前的一天夜晚，因为爱人常年在外工作，独自在家陪伴女儿的她，无意中在日记本上写了这么一句话：“时光的留声机在那一秒钟停止”，正好被在一边玩耍的小陈钰看到了，抢过笔来，接了下去：“轻盈的脚步也只有一秒钟。当那一秒钟走过，就像有人从你身边擦(肩)而过。当那一秒钟走过，他就不会再回头……”妈妈在一旁有些惊呆了，这不就是诗吗？虽然当时的女儿还并不会分段，也还有一些错别字，但那语言，分明就是诗的语言。后来在她的启发下，小陈钰又对这首诗进行了修改，就这样，她的诗歌处女作《时光的留声机》诞生了——

19、因为“我”被老麻雀果敢、坚定的行动和奋不顾身、拯救幼子的精神所感动，也由于怜爱之心的驱使，所以急忙唤回猎狗，带着它走开了。

20、幼小身躯掩盖爱护大约驱赶淹没赶驴

五、麻雀一文赞美了老麻雀什么的精神

1、哪吒到底是小英雄还是小霸王？

2、虽然很多鸡汤是无病呻吟，但还有很多道理是对症下药的，有时候，你以为你泼掉的是鸡汤，但也可能是倒错了药。就像我们不能一味地说宽容，但你一定要说所有说宽容的就都是鸡汤，那么非得刻薄的鸡屎才合你的口味？

3、约瑟被他的哥哥们像奴隶一般，卖给一队要到埃及去的商人。这是神计划的第一步，而约瑟的哥哥们，并不知道他们达到了神期待的目的。他们对自己的弟弟怀恨在心，一心要伤害他。

4、初中语文初中数学初中英语

5、“你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导，大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌，松树长出代替荆棘，番石榴长出代替蒺藜，这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除(赛55:13)。”

6、麻雀的生存力极强，它们吃的是杂食，包括粮食、蚊蝇、昆虫等。它们看似弱小，却能寻求到更大的生存空间，以不屈的性格与机敏的天性显示出种群顽强的生命力，不得不令人类佩服。麻雀属群居鸟类，团队意识特别强。它们的族群一般都很大，大的群成百上千，小的群也有好几十个，单个行动的几乎没有。它们的每一次行动都以觅食为目的，但又很少为了争食而相互掐啄。只要是吃跑喝足栖息在树上便叽叽喳喳叫个不停，常令人生厌。

7、麻雀嘲笑狮子不会飞，但麻雀却终归是麻雀，狮子毕竟是狮子。拿自己的长处去跟别人的短处去比，只能显现出自己的狂妄与无知。“三百六十行，行行出状元”，在每一个领域都有杰出的人才。

8、在这里我们看到耶稣极愤怒的击打罪恶，而在客西马尼园中，祂却没有抵抗那些来捕捉祂的士兵，并且祂还斥责那位以刀保护祂的门徒。

9、不仅刻画出小麻雀的弱小，猎狗的凶暴，“我”的同情怜爱的形象，而且塑造出老麻雀在危机关头，挺身而出，为救幼儿奋不顾身的勇敢形象。热情地歌颂了“亲子”、“母爱”这“一种强大的力量”。

10、大卫知道在他心里唯一有把握的，便是有走神正道的愿望。神必须除去他错误的愿望，而给予他正确的愿望及一颗乐意接受神指导的心。

11、呆dāi(发呆、痴呆、呆滞)

12、老麻雀没有孔雀那鲜艳美丽的羽毛，也没有鹦鹉那嘹亮高吭的歌喉，但它却有着平凡、坚定、重感情的好品格。老麻雀，真坚定。

13、麻雀那玛瑙似的小眼睛，圆圆的像珍珠，机灵地探视四方，一旦发现危险情况，使会忽地飞起来，飞到别处去回头瞧着。

14、老麻雀没有孔雀那鲜艳美丽的羽毛，也没有鹦鹉那嘹亮高吭的歌喉，但它却有着平凡、坚定、重感情的好品格。老麻雀，真坚定。

15、圣经说这道路将领我们通过战场，经过风暴，走过洪水及烈火；但是神却与我们同在，祂的手引导我们。

16、教材课后习题答案

17、慈母手中线，游子身上衣。

18、说明在通往成功的过程中，忍受一切恶劣环境因素。

19、凡相信主的人已领受征服世界的权力。

20、齿chǐ(牙齿、口齿、齿轮)