一、关于做人谦虚谨慎的诗句

1、昂扬是时代的精神地标，也是成功者的标签和符号。昂扬来自于哪里？

2、正像近、现代著名学者王国维(2007)所说的那样：古今之成大事业、大学问者，必经三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。应该说，在理论与实践的结合上，杨老当之无愧地达到了这三个境界。

3、楚汉四年之争，项羽以高调出场结果得到的只是身首异处，刘邦虽有很多行径为后人所不齿，但他一直视低调、谦虚为准则，认为自己没有一样长处比得过他的手下，结果他赢得了天下。这便是谦虚所带来的好处了。当你骄傲、蛮横时你会发现你身边已没了一位帮手；而你始终以谦虚的态度对人时，你会发现你身旁多了很多拥护你的朋友。这便是谦虚的魅力所在。

4、现在的孩子，都很傲气，这个不是坏事，但应该让他们知道谦虚使人进步的道理。

5、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮《诫子书》

6、谦虚是指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。

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8、(做人难12)之做人谦虚谨慎按：从今日起推出(做人难)系列，欢迎网友拍砖！

9、释义：积善：积累善举，指经常做好事；余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。

10、他通天彻地，智慧卓绝，精通百家学问。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！有《鬼谷子》一书传世。

11、•无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯做人胡秉言幸运垂勇敢，福临厚道人。言讥德信败，势恶祸端存。厚德载物胡秉言厚德能载物，慈善惠乡邻。大道能从简，仁和信做人。自强不息胡秉言自强不懈怠，努力有恒心。学会担当守，明德做善人。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。没有找到相关诗句，以上都是主席关于谦虚谨慎的名言，请采纳不敢暴虎，不敢冯河。人知其莫知其他。

12、但你有没有反思过这是为什么呢？是不是自己平素不够稳重、不够沉稳？俗话说得好：“嘴上没毛，办事不牢”。试想，你会愿意将一件很重要的事儿，托付给一个说话办事浮躁、不靠谱的人吗？

13、释义：神：神妙；化：化境，极高超的境界。出神入化，超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。

14、有关汉字精髓的三个视频，值得给学生看！

15、欲穷千里目，更上一层楼。

16、“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”俺想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。

17、你读了我的小说，赞不绝口，亲自把稿件送到编辑萨姆普·桑德尔家里，要他马上在《时代的车轮》上发表。

18、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

19、鹰的一生有70年，可他在40岁时，却因一系列问题而无法飞翔。如果低下头，或许可再苟且几月，可成熟的鹰却偏要抬头，在拔下他所有的羽毛与爪子后，他又能展翅30年。有时，一味的低头，不仅无法解决问题，反而可能使问题严重化。而适时地抬头，漂亮潇洒地解决问题，才是成熟的最好履历表。

20、成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。

二、形容人谦虚谨慎

1、因为谦虚谨慎的品格能够帮助你看到自己的差距，永不自满，不断前进可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事；

2、三人行，必有我师焉。

3、成熟者低调处事，抬头做人。

4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众生小。

5、意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。

6、我曾经就因为不谨慎闹了个笑话：一次，我和家人一起出去玩，经过一个池塘，妈妈在池边感叹：“它们得长多大啊！”我随口回了一句：“不过是一条条小黑鱼罢了，能大到哪里去？”其他人听了都哈哈大笑起来。我愣住了，姐姐指着一块牌子对我说：“你再看看。”我仔细一看，红了脸。原来，那上面写着三个字“鲤鱼池”。从此我就吸取教训，说话、做事谦虚多了。

7、水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。

8、出处：《周易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’”释义：原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。

9、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

10、如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

11、宽容，是一种美德；大度，是一种境界；宽容大度，是一种修养，也是应有的品德。古人说，“有忍，其乃有济；有容，德乃大”。意思是说，能忍耐才能有所成就，能宽容才能提高品德。志大量小勋业而不可为。古往今来，凡成大事者，莫不是心宽量广、豁达大度之人。

12、所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。

13、真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处。

14、 人生大病，只是一“傲”字。(王阳明)

15、一个人，如果总是趾高气扬，自傲自大，自以为很了不起，那他就无法去接纳别人，即便别人对他充满善意。

16、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

17、宽阔的河平静，博学的人谦虚。

18、低头：低头是谦和内敛沉淀，不是一味卑恭顺服妥协。

19、做什么样的人？毛泽东为全党确立的做人标准就是“做一个有道德的人，高尚的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。”做人是点滴的功夫，进德是长久的任务。没有一流的人品做底子，为人处事就会摔跤子。

20、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

三、谦虚做人谨慎做事什么意思

1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

2、他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。

3、骨气，乃人性中的大美；傲气，是人性中的大忌。有骨气的人，人品有高度；没傲气的人，人格有温度。有骨气而没傲气，做人便既有高度又有温度。

4、必要的示强，可以也应该，但得适可而止。一味地示强容易惹是非、引怨愤，树敌太多，使自己成为众矢之的。人不可太强势。太强势的人，盛气凌人、咄咄逼人，逼人太甚往往适得其反，正所谓“兔子急了也咬人”。示强必须有理有节，过之则变成好斗和逞强。逞强是一种炫耀、显摆和卖弄，是一种嚣张、狂妄和耍威风。逞强不是一种真正的强者所为，从来没有见过哪个真正的武林高手在出场过招之前先要自吹自擂一番。逞强的人，容易斗气、生气、怄气和撒气，甚至因为“气不过”而受伤、受损。历史上有个秦武王，好勇武，曾执意要和大力士比力气举大鼎，结果被大鼎砸死，闹出历史上天大的笑话。这种逞强是逞匹夫之勇，大可不必。

5、这是一生也难以忘记的情愫，当金钱，声望，接踵而来时。从文先生仍以“乡下人”自居。在他结婚时，夫人张兆和打趣道：“乡下人，来喝杯甜酒吧！”而沈从文，会心一笑，意味悠长。

6、(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

7、谦虚是指虚心、不自满，能接受别人的意见和批评，其包括两个要素：虚怀若谷的精神和实事求是的态度。

8、君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身。小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。

9、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

10、出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

11、出处：《周易·乾》：“用见群龙无首，吉。”释义：首：头，引申为领袖。一群龙没有一个领头的。比喻众人会集，没有领头人，无法统一行动。

12、释义：自强不息的意思是自己要努力向上，永远不懈怠。深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

13、每天一个有声故事，让爱伴随孩子快乐成长！

14、无论做人做事要多问问自己的心，只要自己能心平神安，不要总想着让别人了解你，甚至理解你，这一切根本没有必要。人生得一知己足唉！如你能在有生之年，能够交往一面人生中的“镜子”，则此生无憾了。不要因为身边的人常赞美你，你就持骄傲态度，要知道人外有人，天外有天这句话不是空口白话，要知道人和人是没有可比性的。相比只能为自己多塑几个“敌人罢了”，它们往往会因妒忌而处处为你设拌。所以我们本着一种平静的心态去做人。做人要不骄不躁，努力进取才不致于落人之后。

15、人活着，难免有欲望，但欲望多了难免自寻烦恼，因为，这个世界上，有太多是你想要却得不到的东西，得不到又想要，这不就是自寻烦恼、自找苦吃吗？

16、有人觉得当今社会物欲横流，十分浮躁，在我看来，根本原因便是谦虚的美德正在被人们遗忘，要想使人和谐相处，最好的办法就是使人谦虚，“只有低着头的，才会是成熟的。”

17、·慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己》

18、所谓人品，是指人在社会生活中表现出来的基本的和一贯的品行、品德和品质，是人的基本道德风貌，是一个人世界观、人生观、价值观，以及事业观、权力观、荣辱观的综合反映。做人的核心要义是修炼良好的人格品行。

19、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸;你碰撞他们一下吧，他们就像用别针刺着的气球一样，瘪了。——(法国作家)巳尔扎克

20、杨老一生著述甚丰，涉及会计基础理论、会计法律、会计制度设计、注册会计师管理、审计以及成本管理等诸多方面，学术思想博大精深，这里仅就自己的体会略述二。

四、形容为人处事要谦虚低调的诗句

1、读了《弟子规》，我才知道，做人也有许多规则。有礼貌、尊老爱幼、守信用、谦虚谨慎，才会受人敬重。

2、《弟子规》由清代李毓秀所著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为家喻户晓的蒙学课本。《弟子规》以《论语·学而》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人。行有余力，则以学文”的文意编纂而成，分为五部分，具体列述了弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的守则与规范。

3、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。

4、陆阿生：“一个80多岁的老人，在生命的最后时刻，为保持头脑清醒，拒绝麻醉剂强忍着剧烈的疼痛，想到的是“万一部里找我有事怎么办”。为了这个“万一”，杨老早已超越了“为伊消得人憔悴”的境界，他是在以命相搏呀！”，王老师写得让人动容！杨老的精神真得令人感动！

5、人而无礼不亦禽兽《礼记。曲礼上》鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危；故曰：“礼者，不可不学也。”

6、老人取回小书，盯着这副对联看了好一会儿，不禁摇摇头走开了。

7、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

8、诸如以上之类的问题，还只是逻辑不那么缜密，不那么切合题意。

9、想哭就哭，想笑就笑，固然是一种真性情。但于为人处世的哲学中，却是“太傻太天真”。因为，这样的人最容易被看透，也最容易被别人掌控。

10、(解读)伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

11、无视“成熟”与“低头”的关联。不能置“成熟”于不顾，一味谈“抬头”“低头”，谈“低头处事，抬头做人”，反之(只谈成熟而不及低头)亦然。

12、我们应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,绝不可以盛气凌人,自以为是。

13、虚伪像铁锈一样腐蚀着自尊心。——(前苏联作家)高尔基

14、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。

15、邵先生蒙头一问，俺也只能如此泛泛一答。不知然否。

16、书卷气不是与生俱来的，而是日积月累沉淀下来的。书卷气从哪里来？

17、淇园春竹美，军宴日椎牛。——司马光《送龚章判官之卫州·新及第》

18、(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

19、“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”。

20、简评：这是一篇议论性散文，以三位文学大家的为文与为人诠释谦卑与成熟的关联。应当说，作为理科生，其文学积累与人生认识都是相对深厚的，其立意行文也是独到的。也还应该说，三位文学大家的角度差异还不是很鲜明，语言表达和内在逻辑也确乎还有不够畅达之处。

五、谦虚谨慎的古诗词

1、《弟子规》是我们的良师益友，它让我们明白许多人生道理，教会我们如何成为一个恭敬谦虚，品行端正的人，让我们发出无限的感想！

2、自信是成功的起步，自负乃成功的止步。欲做成功之人，当自信而不自负。(本文来源：《秘书工作》杂志2016年第3期、秘书工作”(mishugongzuo)，作者：徐文秀)

3、———纪念杨纪琬教授诞辰100周年

4、无诚信品德的人说的话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。

5、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。

6、出处：《周易•系辞上》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”

7、低调做人不等于低级做人，更不意味着做低级的人。低调是在“终成其高，必成其大”，而低声则是在低级做人和做低级的人。人可以低调但不可以低声。(本文来源：《秘书工作》杂志2016年第11期、秘书工作”(mishugongzuo)，作者：徐文秀)

8、首先是“孝”，我们要孝顺父母，尊敬师长。父母生下了我们，养育了我们，我们不能忘记养育之恩。其次是“悌”，它教会我们怎么和别人相处。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，意思是兄弟要互相尊重，和睦相处，如果关系不好，就要让父母操心；和睦，就能让父母少一份担忧，等于是孝顺父母了。“谨”告诉我们在生活中时时刻刻都要谨慎。穿衣服要扣好纽扣，要整洁，还要符合自己的身份，说话、做事要三思而后行。

9、译文：不敢空手去打虎，不敢徒步去过河。人们只知这危险，不知其他灾祸也会。面对政局我战战兢兢，小心谨慎，就像面临深渊，就像脚踏薄冰。

10、“水能性澹为吾友，竹解虚心是我师”。

11、自信是一种心态，也是一种状态；是一种气质，也是一种品质。梁启超说，“自信者常沉着”。自信的人总是信心满满、意气风发又从容不迫，洋溢着灿烂的笑容，迈着轻盈的脚步，说话时底气十足，做事时劲头十足，相处时轻松自如，拍板时果断坚毅，即使遇到棘手的问题或者面临困境，也能举重若轻、从容镇定。人拥有了自信，年龄不成问题，困难不是阻碍，年长的会变得年轻，平庸的会变得非凡，怯懦的会变得英勇，弱小的会变得强大。

12、世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

13、(解读)宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

14、出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

15、骨气，乃人性中的大美；傲气，是人性中的大忌。有骨气的人，人品有高度；没傲气的人，人格有温度。有骨气而没傲气，做人便既有高度又有温度。(本文来源：《秘书工作》杂志2016年第4期、秘书工作”(mishugongzuo)，作者：徐文秀)

16、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

17、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

18、(解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。

20、年轻人还是谦虚一点，如果目空一切，必然令人反感。