一、《七夕》古诗李商隐拼音版

1、争将世上无期别。换得年年一度来。

2、争将世上无期别，换得年年一度来。

3、诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

4、《七夕处暑》清/胤禛天上双星合，人间处暑秋。稿成今夕会，泪洒隅年愁。梧叶风吹落，璇霄火正流。将陈瓜叶宴，指影拜牵牛。《qīxīchùshǔ》qīng/yìnzhēntiānshàngshuāngxīnghé，rénjiānchùshǔqiū。gǎochéngjīnxīhuì，lèisǎyúniánchóu。wúyèfēngchuīluò，xuánxiāohuǒzhèngliú。jiāngchénguāyèyàn，zhǐyǐngbàiqiānniú。希望能帮助到你

5、王维(701—761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今天的山西省永济县)，在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

6、夜书所见 九月九日忆山东兄弟 望天门山 饮湖上初晴后雨

7、“清漏渐移相望久，微云未接过来迟。”描绘双方盼望相会时的焦急心情。“渐移”表现嫌时间过得太慢。这两句诗是说，二人急切地盼望着相会时刻的到来，可是那漏壶中的刻箭却移动得非常缓慢，他们焦灼地相望了很久很久，然而那些连接两岸的云气尚未接通，所以他们迟迟也未能过河相会。这两句诗曲折地表现出作者在获得补太学博士的职务后，希望再有新的提升，还在焦急地渴盼着。张采田解释这两句诗说“属望尚奢”，是有道理的。

8、原文译文对照君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

9、孟浩然. 高鼎 袁枚 杨万里

10、在这片土地上，我们民族生活了几千年。

11、最是橙黄橘绿时。 霜叶红于二月花。 笑问客从何处来。 不及汪伦送我情。

12、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

13、luán shàn xié fēn fèng wò kāi ， xīng qiáo héng guò què fēi huí 。

14、借问/酒家/何处有？牧童/遥指/杏花村。

15、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

16、锦里开芳宴，兰红艳早年。

17、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

18、意思：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

19、六下古诗词背诵：《七步诗》、《鸟鸣涧》、《芙蓉楼送辛渐》、《江畔独步寻花》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥杂诗》、《闻官军收河南河北》、《浣溪沙》、《卜算子．送鲍浩然之浙东》。

20、相看两不厌， 遥望洞庭山水翠， 日出江花红胜火，

二、七夕李商隐这首诗的拼音版

1、《牧童》 《舟过安仁 》

2、搭长桥的喜鹊们已经完工。

3、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。

4、只有敬亭山。 白银盘里一青螺。 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？

5、星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。

6、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符。

7、后一联：“争将世上无期别，换得年年一度来。”这联巧作流水对，语法结构不对偶，意义却是紧相连；出句写牛郎织女争取成了夫妻，可惜分居无限期；对句写王母娘娘恩惠小施，让他们一年会一面。

8、wèihuìqiānniúyìruòhé，xūyāozhīnǚnòngjīnsuō。

9、乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹。

10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

11、子规声里雨如烟。 村庄儿女各当家。 桃花流水鳜鱼肥。

12、《石灰吟》 《竹石 》 《己亥杂诗 》

13、咏柳 春日 乞巧 嫦娥

14、暑期培优▍硬笔书法▍课本课件

15、“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。”是借牛郎织女故事发端，表现人与人遇合的困难。牛郎织女的故事是在中国长期流传的美好传说。传说中的牛郎织女两颗星宿隔着天河相望，每隔一年时间才能在七月初七的夜晚在乌鹊搭成的桥上相会一次。二人的阻隔本是在外来势力的强压下才形成的，但诗人却翻陈出新，说恐怕是神仙们爱好别离，才故意将相会的时期安排得这么远。从这两句诗中，可以隐约地体察到诗人的这种心情：他和令狐绹的隔膜已经很久，此次进京又经过了许多周折，费了许多唇舌。现在才渐渐有了转机，所以他觉得时间太长，但必定算有了希望，这便是“迢递作佳期”的含义，语中微露喜悦之情又暗寓自我调侃的意味。

16、我独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，作外乡的客人。每当遇到节日就倍加思念亲人。我在遥远的地方，想到今年重阳节，兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。

17、豆在釜中泣。 时鸣春涧中。 一片冰心在玉壶。 自在娇莺恰恰啼。

18、前两句设问，来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。

19、赠刘景文 山行 回乡偶书 赠汪伦

20、宫衣亦有名，端午被恩荣。

三、七夕李商隐的拼音版

1、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

2、第28课《枣核》同步练习

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4、细葛含风软，香罗叠雪轻。

5、爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

6、叶绍翁 王维 李白 苏轼

7、第23课《海底世界》同步练习

8、牛郎织女在银河边看到角宿和荷花，一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席。

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10、成都过卜肆，曾妒识灵槎。

11、不脱蓑衣卧月明。 和雾和烟数得渠。

12、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

13、断魂：形容凄迷哀伤的心情。

14、第10课《纸的发明》同步练习

15、遥知：在遥远的地方猜想。

16、黄冈AB卷百校金考卷▍教师用书

17、倍速学习法▍全解全析▍状元大考卷

18、鸾(luán)扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。

19、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

20、此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会。

四、李商隐的七夕古诗带拼音 shi

1、意思是：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。出自：《七夕》是唐代诗人李贺的作品。原文：七夕唐代：李贺别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。此诗首联作者通过对比，对自己的相思苦情作了深层的刻划；颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和作者难以为怀的悲怆心情。颈联着想天外，运用浪漫主义的妙笔进行渲染；尾联貌似平淡，其实蕴含无限缠绵的情思。全诗构思新奇，抒情深细，语言工整，妙语天成。

2、遥知／兄弟／登高处，遍插茱萸／少一人。

3、第20课《肥皂泡》同步练习

4、渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

5、此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会。

6、“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”这两句来得非常出人意料，很多人把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。这两句为诗的末联所发的奇论，其悬念恰巧做了强有力的铺垫。

7、烈火焚烧若等闲。 立根原在破岩中。 万马齐喑究可哀。

8、桂嫩传香远，榆高送影斜。

9、唐文宗开成二年(837年)，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。

10、了解古诗描写的节日情景

11、阅读专项练习莫高窟(节选)

12、怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

13、此诗的表现方法非常高明。诗人即事即景抒情，将有关节日的传说、习俗与自己的处境、思想感情巧妙地揉合在一起，借彼言此，既是彼又是此，使二者妙合无垠、浑然一体。从表面意义来看，诗人是在写“七夕”节日的情景，从古老的传说故事到一直延续的民间风俗乃至于当时的客观景象都概括了进去。若仔细品味，诗人在这形象的描述中又寄托了很深的寓意，将自己当时丰富复杂的内心世界含蓄地倾述出来，缠绵委婉，余味无穷，具有很高的审美价值。另外，诗人利用谐音双关的手法，用“巧丝”来谐“巧思”，也增加了此诗的情趣。

14、一岁除：一年已尽。除，去。

15、花果香千户，笙竽滥四邻。

16、无期别：死别；无期重逢的离别。庾信《送周尚书弘正》：“共此无期别，知应复几年？”

17、tónghúlòubàotiānjiāngxiǎo，chóuchàngjiāqīyòuyīnián

18、三上：《夜书所见》、《九月九日忆山东兄弟》、《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》。

19、春 晓 村 居 所 见 小池

20、独dú(单独、独自、独立)

五、七夕古诗李商隐读音

1、诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。

2、“欲”左宽右窄，右边是“欠”。

3、创作背景：七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年(853年)农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

4、香帐制作成功，安排得很美好，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。

5、我们可以窥见先民的生活状态，

6、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

7、菊残犹有傲霜枝。 白云生处有人家。 乡音无改鬓毛催。 忽闻岸上踏歌声。

8、唐宣宗大中末年(约858年)，李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

9、二下：《草》、《宿新市徐公店》、《望庐山瀑布》、《绝句》。

10、草铺横野六七里， 一叶渔舟两小童，

11、水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

12、第27课《漏》同步练习

13、课本练习答案▍全套试卷

14、无期别：死别；无期重逢的离别。

15、诗的作者从牛郎织女七夕鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了独到又深刻的见解。

16、五下：《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐．村居》。

17、英语课本▍教学视频▍教案课件

18、其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

19、诗的前两句：这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒，用来渲染春节祥和欢乐的气氛。

20、也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。