一、形容芭蕉树的四字词语

1、“芒种芒种，连收带种”，芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在”忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。

2、雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

3、试探歌。想要了解对方是否已经结婚或者是否已经有意中人，但又不能直截了当地发问，而是通过试探歌拐弯抹角地进行“摸底”“探情况”。如果试探出对方已有对象或者已经结婚，歌可以继续唱，但一般不再按照情歌的主题唱，而是改唱其它内容，纯属娱乐。只有确定双方尚无意中人和婚约时，才会对唱情歌。比如：“好花红，好花生在刺蓬中，哥想伸手摘一朵，又怕刺针刺手痛。”“好花红，好花生在刺蓬中，哥有真心摘一朵，哪怕刺针刺手痛？”这就说明女方还没有对象，愿意与对方谈情交往，男方接着便可大胆表白，表达爱慕之情。

4、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

5、盐碟栽花水分浅，杉木烧火炭黑先；

6、灯火连油哥想妹，时时连妹在心头。

7、于是，我固执地认为，就是这棵芭蕉树，割断了我和我的北方，割断了我和我的北方的飞雪之间的深恩和厚爱。

8、赤日炎炎、簟纹如水、冬日夏云、

9、不记得是哪个教授了，反正是关于现代文学的课程，整整两节大课，我竟然只听懂了“文学”两个字。

10、午后的阳光，太强烈了，连秧田里的水，都给蒸得发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子，失掉嫩绿的光泽，又没有一点风，人走在两边都有禾苗的田埂上，简直闷热得浑身流汗，气也不容易透一口，因此谁也不愿出来了。

11、野老念牧童，倚杖候荆扉。

12、登楼逃盛夏，万象正埃尘。

13、龙肉送饭吞不下，三魂落在妹的身。

14、波澜壮阔记得给好评哟，希望我的回答能帮到你，互粉呗亲，@火星酒窖，谢谢支持。更多精彩关注微信marscellar。

15、亭亭玉立的、郁金香形状的、淡紫色的和白色的吊钟花；匍匐缠绕的豌豆花；黄的、红的、粉红的、淡紫的玲珑的山萝卜花；微微有点红晕的茸毛和微微有些愉快香叶的车前草花；

16、作用最大的是芭蕉树的叶子，我们这里通常用来做桌子用，砍几叶往地下一铺就做成了简易桌子，芭蕉叶是我们山区里除了松毛外用得最多的叶子。

17、红的、粉红的芬芳而且毛茸茸的三叶草花；傲慢的延命菊花；乳白的、花蕊黄澄澄的、浓郁袭人的“爱不爱”花；甜蜜蜜的黄色的山芥花；

18、杨树笔直、粗壮的树干高过楼顶，我们仰起头来，才能看见它那像大伞似的树冠。这棵杨树特别显眼，这不仅因为它高大，而且它有银白色的树干，茂密的绿缎子似的树叶。比起周围的槐树和松树来，它显得光彩夺目。杨树静静地站在操场上，好像一位饱经风霜、慈祥和蔼的老人，低头含笑，兴致很浓地陪伴我们唱歌跳舞做游戏。一阵风吹过树梢，树叶哗哗啦啦作响，多么像老人发出的爽朗的笑声啊！

19、皎阳似火、蝉不知雪、春风夏雨、

20、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

二、描写芭蕉树的形容词

1、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

2、庭际何所有，有萱复有芋。

3、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

4、听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。

5、生不丢来死不丢，生死和妹共一秋；

6、天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。

7、即匡邦退即耕，是非何足挠平生。

8、夏日的晴空是灿烂的，天是那样的蓝，日光是那样的强烈，天上地下处于一片耀眼的光明之中。一年中，数夏天的太阳最勤劳，一大早就起身了，清晨六点钟就已晨光熹微，晚上六七点钟，眼看月亮就要把它排挤掉了，可勤劳的太阳还逗留着，迟迟不“下班”。

9、冬温夏凊、火伞高张、热气腾腾、

10、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

11、远远的地方，在河流那边，直到地平线上，一切都是灿烂辉煌；不时有微风掠过，吹皱了平野，加强着光明；一层光辉的薄雾笼罩着整个田间。

12、于是，除了董先生的课，其他人的课，我一概不上。看着开始逃课的我，苏睥睨着她那狭长的眼睛，笑眯眯地对韩说：“走，婷，咱们还是去老老实实上课，人家小窦和海燕是公费还有补助，她们逃课没有任何损失，而咱们一年交七八千，一节课平均算下来要700多块钱，逃不起。”

13、形容敬老院的四字词语可以找到很多，例如：老人聚集、安享晚年、安度晚年、敬老爱老、夕阳最美……

14、一般性质的动词程式

15、蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

16、芭蕉树在我们农村里作用挺多的，它的花可以做菜吃，它的果可以当水果吃，晒成果干，包括它的茎，剥开老茎后，中间嫩的茎心同样可以做菜吃，不过，我家乡通常是用来喂牲畜，人吃得少。

17、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

18、那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

19、旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

20、“海”有大的、多的意思，“海椒！海椒！”这样说出来，好像是比我们北方人老老实实说“辣椒”显得有气势。原来是这样，可是，顿时我又觉得，南方人虚空和夸诈的性情也在此处，当然，这只是我的一种感觉，然而，重庆人的热爱辣椒的程度，确实是能以海比拟，于是，又觉得我先前那样感觉的歉意。

三、芭蕉成语四字

1、山坡上的菊花开得正艳，给厚厚的荒草增添了生气，山菊花，秋天山林的宠儿，黄的，粉的，吐露着芬芳，争奇斗艳。点缀了大山，渲染了心情。

2、想哥多！想哥食饭当食药；

3、“六一”儿童节是全世界小朋友的节日，是小朋友一年中最快乐的日子。

4、荷风送香气，竹露滴清响。

5、静拂琴床席，香开酒库门。

6、解释：指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。

7、大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。

8、想妹多！想妹想到睡不着；

9、天晴我俩割草卖，下雨我俩挖柴蔸。

10、三夏：指夏季的三个月。三夏，也是夏收、夏种、和夏管的统称。

11、绿树成荫浓荫如盖翠色欲流苍翠欲滴绿水青山

12、是语言，是习惯，是饮食，是日常，是语言和习惯，是饮食和日常背后，所掩盖着的人的性情和心肠的差异，是心理地图的不一样。

13、青芜与红蓼，岁岁秋相似。

14、(无冬无夏)无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

15、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花

16、感此怀故人，中宵劳梦想。

17、水积春塘晚，阴交夏木繁。

18、解释：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

19、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

20、烈日移到头顶时，麦场上充溢着火一般的热浪，空气像是停止了流动，脱粒机摇动着硕大、笨重的身躯，“轰轰隆隆”发出震耳欲聋的声响，昂着头，向外喷吐着遮天盖地的烟尘。

四、描写芭蕉树的诗句

1、挥汗如雨、大汗淋漓、电闪雷鸣、

2、无性别指代一般男女皆通用，而有性别指代的称谓词则存在着明显的性别指称。无论是前者还是后者，它们在情歌对唱中出现时，一般都指向某种特定的象征意义，有着口承文化将任何事物都具象化的倾向，其语义上的对等使得山歌手无论怎么唱，怎么发挥，都可与所指代的其中之一互换，在这个程式的基础上创作出内容不同但意义一致的山歌。如：“火烧灯草莫望灰，连情莫望日日陪；妹要留心哥留意，同伴鸳鸯莫乱飞。高山岭顶有塘泥，两手拨开种荔枝；先种荔枝后结果，先结同年后结妻。”

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4、某一日，我说：“姐姐，这里的人说话声音好大，但是素质蛮好，从来不说脏话。”

5、卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

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7、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

8、四九争向街头宿；

9、古人无法自动调节空气的湿度和平衡窑口的温度，而只有汝窑在烟雨天气自动来临时候，才偶尔能烧制出天青色，也就是天蓝色的瓷器。

10、在我们云南的西双版纳，新平，元江这些地方的少数民族，还兴用芭蕉叶来包糍粑，做成他们当地特有的美食。

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12、在刘三姐歌谣一般性质的动词程式中，最稳定的是“动词+先”的动补结构，它经常填充山歌最后三个字的位置，其程式意义一目了然。例如：

13、十分炎热、火云如烧、秋行夏令、

14、檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

15、进庙烧香神仙笑，下河洗手鲤鱼标。

16、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

17、没过几天，办公室里有个老师嫌课多，非常大声地吼了一句：“上，上，上，上他妈个锤子！”

18、这个懂得来得异常缓慢，直到2009年，也就是我离开北碚杏园最初关于那棵芭蕉树的凝望之后三年。

19、“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你想起以前的生活？在我的记忆中，有这样的一件事……

20、一里人传讲妹姓，十里人传讲妹名；

五、怎么形容芭蕉树

1、刘三姐歌谣中的口语传统，并非只停留在词语应用的层面上，还表现为不少相对固定的句式程式，其中以平行关系最为典型。平行关系又称“平行式”“平行结构”等，“是洛德分析程式化表达的一个重要的诗歌语言的现实，平行式表现在语音、句法和篇章结构的各个层面上。”从句法结构上来看，刘三姐歌谣中的“平行式”要求用相等的措辞和结构来安排同等重要的各部分，并要求平行地陈述同一层次的诸观念，它具有并列、递进等多种结构模式。

2、小学一年级、二年级、三年级数学下册知识点复习

3、释义：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。

4、夏天是个变化多端、日新月异、波澜壮阔的季节，它一直都在上演着振奋人心、波澜壮阔的历史。人生之中也有同样的夏天，现在的我们正处于这样的夏天。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”我们要珍惜当夏时节，不断充实自己，让自己的人生变地更加绚丽，去迎接丰硕的人生秋天。

5、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、树上的蝉像高音歌唱家，用清脆的歌喉，唱了一曲又一曲，绕梁三日，绝非一日之功。花间的蜜蜂，勤劳采蜜，唱着乡间的歌谣，优哉地忙活。枝头鸟儿，不甘示弱，扯着嗓子，唱起欢快的歌。

7、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气。只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫，真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！

8、念此私自愧，尽日不能忘。

9、入队仪式结束后，我来到了三楼的多媒体教室参加卡拉OK比赛。说起这次比赛，开始我一直不想参加，总认为自己唱歌一般，不好意思参加。是徐老师再三鼓励我，才让我下了决心。经过一段时间的排练，总算能流利完整地唱《海鸥》这首歌了。在我演唱之前，有4个同学进行了表演，看着他们精彩的表现，我心里特别紧张，很担心自己唱不好。

10、连喊三声不答应，痛肝痛骨痛心肠。

11、我恰在病中，也没有好气：“时间从哪里来呢？精力从哪里来呢？”倘若是心里不亲近，我绝不会恰似小儿在父母面前无赖撒泼一般如此无礼以待姜先生。

12、站在山坡上往下了望，只见一行行的苹果树，像一座绿色长城，郁郁葱葱，枝繁叶茂。一株株苹果树上，硕果累累，又红又大，似一盏盏红灯笼挂满枝头。

13、夕阳西下，断肠人在天涯。

14、溪涨清风拂面，月落繁星满天。

15、床头有个亮窗眼，晚晚望到月亮落。

16、在歌手眼里，山歌中的数字符号总是离不开具体的物象，并非虚指而是具体的符号，象征着日常生活中特定的事件和实在的物象，含有夸张意味。它们是壮族传统文化的世代积淀,深藏于壮民族的集体无意识中,与神话思维有着密切的联系，因为“在集体表象中，数及其名称还如此紧密地与被想象的总和的神秘属性互渗着，以至与其说它们是算术的单位，还真不如说它们是神秘的实在。”

17、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

18、高山流水，梵钟悠韵，给人以甘之如蚀的精神享受；湖光塔影，苍松翠柏，给人以骀荡春风的精神陶冶；轻寒翦翦，细雨霏霏，给人以商略黄昏的精神自由。

19、过了一个星期，我看见树苗长高了，感到非常奇怪，就问爸爸。爸爸说这是树苗，以后还会长高长成大树呢!

20、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》