一、韩愈关于秦岭的诗

1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！——韩愈《马说》

2、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

3、据有关报道，而今秦岭中学佛、悟道、修行之人，数以千计，还不算在家修行，定期赴寺院、道观拜佛、理道的俗家弟子。

4、云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。

5、吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

6、长按关注，阅文品字，轻松生活...

7、虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——韩愈

8、从高处眺望，蓝关古道，群山连绵，烟云浩瀚，宛如人间仙境。

9、其道路狭窄，坡陡弯急，会车困难。值得提醒的是，自驾、骑行时，一定要小心翼翼，景色虽好，安全第一。

10、强者必怒于言，懦者必怒于色。——韩愈

11、在秦以前，秦岭也称昆仑，起源于现昆仑山，西东走向，横亘于祖国版图中部，绵延1600多公里，跨越甘、陕、鄂、豫、皖等省，有“万山之祖”之称，是中华民族两条母亲河黄河、长江水系的分水岭。其核心段是陕西关中平原南部至甘肃交界段，东西绵延400到500公里，南北宽100到150公里，也称狭义上的秦岭。此段名山云集，万木葱茏，南北方的珍稀动植物常见，如国宝级的大熊猫、朱鹮、羚牛、金丝猴(被称为“秦岭四宝”)，化石级的植物水杉、红豆杉、独叶草、石蝴蝶等。

12、韩愈(768—824)，字退之，河阳(今属河南省)人。唐代文学家、哲学家、思想家。他与柳宗元同为古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文风格，破骈体为散体，扩大文言文的表达能力。苏轼称赞他“文起八代之衰”，明代人推举他为“唐宋八大家”之首。

13、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

14、《道德经》究天人之际，明辩证之思，穷万物之理，尽在三言两语之中。“道可道，非常道，名可名，非常名”“道生一生二生三生万物”“道法自然”“上善若水”“祸福相依”等流传千古，震惊宇內。被誉为辩证思想之祖。其学说因影响广泛深远，成为道教，兴盛至今。李耳，自然成为道教始祖。

15、此篇作于元和十一年(816年)。相传唐朝有一个名叫颖的和尚，从印度来到中国，人们尊称他为颖师。颖师演奏古琴十分出名，他的古琴长八尺一寸，用质地优良的古桐木制成，音色非常优美。颖师弹琴的技艺精湛，演奏时有特别的韵味，而且曲目很丰富，远近知名。据说有一个生病的人，躲在床上，听到颖师弹琴的声音，顿然觉得已经病好了，坐了起来，不用再服药了。唐代著名文学家韩愈也慕名前来欣赏颖师弹琴，并把他听颖师弹琴的感受写成了一首诗，即这首《听颖师弹琴》。

16、嗟余有两耳，未省听丝篁。

17、到唐代，描写秦岭、创作于秦岭的诗文之多、之美达到顶峰。李白的《蜀道难》、白居易写于仙游寺的《长恨歌》等都是传世佳作，入选教材。王维当时，僻居秦岭北麓的蓝田辋川，吟诗作画，佛心痴痴，被后世誉为“诗佛”。1500多年前，他在门前手植的银杏树，至今，有数抱粗，枝繁叶茂。特别是《辋川集》，辑录了他描写秦岭的20首诗，每首都是经典。“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”“人闲桂花落，夜静春山空”金句连连。苏轼评其诗：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”这诗呵、画呵，全是秦岭！韩愈一句“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，便把自己的一生刻上了秦岭，留在了史册。

18、春日郊游，百花斗艳，草木为了留春，纷纷施展浑身解数，展现自己最美的一面。韩愈总是爱赋予草木以人心，让人觉得草木有知，十分可爱。

19、此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州(今河北正定)藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。

20、早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

二、有关秦岭的诗句及赏析

1、原文：高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

2、白话文释义：总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。

3、此乃唐代韩愈的一句诗文。原文如下：

4、有风骨之人，永远是为不为可之事。韩愈即是如此，在诗中，他将自己想要为国为君的感悟写得凄楚恳切，十分动人。千百年来，无人不为韩愈的风骨而感动。

5、唐自太宗李世民登基，倚秦岭，带渭水，战夷狄，出秦岭，抚藏番，谋平和，成“贞观之治”。至玄宗李隆基，富甲天下，强比诸国，开元盛世，万邦来朝，为华夏民族的辉煌之巅。

6、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

7、呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死；一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！——韩愈《祭十二郎文》

8、形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》

9、水向东流竟不回，红颜白发递相摧。——韩愈

10、城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。——韩愈《张中丞传后序》

11、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。——韩愈《琴操十首·猗兰操》

12、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

13、幸有用余俸，置居在西畴。

14、人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，呼酒持劝君。为此座上客，及余各能文。君诗多态度，蔼蔼春空云。东野动惊俗，天葩吐奇芬。张籍学古淡，轩鹤避鸡群。阿买不识字，颇知书八分。诗成使之写，亦足张吾军。所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既泠冽，酒气又氛氲。性情渐浩浩，谐笑方云云。此诚得酒意，余外徒缤纷。长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。虽得一饷乐，有如聚飞蚊。今我及数子，固无莸与薰。险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。方今向太平，元凯承华勋。吾徒幸无事，庶以穷朝曛。馔zhuàn：吃喝，饮食。膻shān：像羊肉的气味。红裙：指歌女。莸yóu：臭草指坏人。薰：香草指好人。——韩愈《醉赠张秘书》

15、推手遽止之，湿衣泪滂滂。

16、全诗笔势波澜壮阔，恣肆纵横，充满了探险入幽的奇思幻想。诗文如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状，产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。

17、乃呼大灵龟，骑云款天门。

18、然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？——韩愈《杂说》

19、正值春夏之交，山上满目苍翠，绿意盎然。而且徒步上山之后大片大片的白娟梅开放，满山芬芳，令人心旷神怡，神清气爽。

20、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈《进学解》

三、关于秦岭的古诗(二十首)

1、竹影金锁碎，泉音玉淙琤。——韩愈

2、夫力，易强而有功也；心，难强而有智也。——韩愈《圬者王承福传》

3、(劝人为善)一时劝人以口，百世劝人以书。——韩愈《了凡四训》

4、上呼无时闻，滴地泪到泉。

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6、译文：凭靠栏杆，看那秦岭低矮，站在窗边，看那渭水细小。

7、大灵顿头受，即日以命还。

8、乞君飞霞佩，与我高颉颃。

9、知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。

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11、译文：阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿不肯前行。

12、即从蓝田县城南七里火烧寨村上峣山、登七盘，经乱石岔、蟒蛇湾、鸡头关、风门子、六郎关、下十二筝坡到古蓝桥，再由蓝桥经新店子、牧护关入商洛、出武关到达秦岭东南各地，这就是蓝关古道的路线。

13、天竺高僧鸠摩罗什，51岁时来到长安，在秦岭脚下的草堂寺译经讲经，12年时间译经94部，400余卷。圆寂后，葬于草堂寺。

14、虎头山的道路平缓无险，但是各处蜿蜒又犹如锯齿，山上青松成林，山坡下荒草连片。两种风格迥异的景色形成强烈的对比，让人们在心中再次感叹造物者的伟大。

15、山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

16、此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。

17、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

18、彼于女何有，乃令蕃且延？

19、高清美图(摄影：＠蓝田小王)↓↓↓

20、明代的李本固《蓝桥道中》诗云：“不尽青山绿水，都来鸟语花香。揽辔，蓝桥幽处，浑忘身在他乡”。杜甫满腹忧情，壮语写出“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”。

四、李白描写秦岭的诗词

1、《诗经》中有许多描写秦岭的篇目，如《蒹葭》、《信南山》、《采薇》、《桃夭》、《节南山》等。特别是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方…”描写了秦岭脚下河川湿地边，一个小伙渴望追求在水一方的姑娘的复杂心情，至今编成歌曲传唱。

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3、孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。——韩愈

4、山农惊见之，随我观不休。

5、取其不责其二；即其新，不究其旧。——韩愈

6、但大气磅礴的辋川却可以尽收眼底。

7、师者，所以传道授业解惑者也。——韩愈

8、吾不女之罪，知非女由缘。

9、白色的白鹃梅映衬着青色的山峦

10、《蓝桥驿见元九诗》——唐代白居易

11、这是诗人远望之景，就像一幅美妙的彩绘一样。

12、欲知前面花多少，直到南山不属人。

13、想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

14、物有不平则鸣，胸有郁气当出却难舒——韩愈《送孟东野序》

15、译文：彩云象屏内一样直竖着，秦岭更加苍翠清新，天气放晴，云气如带，横抹着夕阳的彩霞。寻求美景不辞远路奔波，来到潼洛川上，但见村落烟雾飘渺，处在白云之中。

16、再拜谢玄夫，收悲以欢忻。

17、强学力行。——韩愈

18、陕西人自称陕西为三秦大地，由北向南依次为陕北、关中、陕南，三地自然风貌，迥然不同，陕北为黄土高原，关中为渭河平原，陕南为秦巴山地。特别是雄踞于中部的秦岭，横空出世，将关中和陕南截然分开，不仅两地的植被大相径庭，气候也南北分明。秦岭到底是一座怎样的山？

19、绵绵秦岭，重峦叠嶂，沟深林密，青烟袅袅，玄意重重。山顶、山间、山下，会集了儒释道三教百余座庙宇、道观、道场。

20、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

五、韩愈的诗有关秦岭

1、蓝关古道位于陕西省西安市蓝田县的蓝桥镇。

2、想当施手时，巨刃磨天扬。

3、?记忆钛金属，折弯不变形

4、诗里的高阁是总持寺里的建筑，因为它实在是太高了，所以被岑参写在了诗里。诗的逻辑依然是先写景色然后在结尾处加上个人感谓。二句以夸张手法来表现总持寺阁高耸入云的势态，中间四句写在阁上远眺的所见。

5、第二句的意思是雪覆盖了蓝关,马都不想再往前走.

6、我愿生两翅，捕逐出八荒。

7、我的后半生，再穷也要去旅行

8、清寒入山骨，草木尽坚瘦——韩愈

9、喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。

10、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。这句诗出自唐代韩愈的七律《左迁至蓝关示侄孙湘》，抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。

11、如今铺就的水泥路，更适合于当今自驾、骑行，体验这一条曾经是历史上发兵东南必经的第一要塞。

12、秦岭，分为狭义上的秦岭和广义上的秦岭。

13、彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》

14、韩愈游历了太平公主山庄后写下这首诗，通过对山庄台榭、林苑连延、花木繁盛，突出太平公主山庄的宏伟壮观，实是讽刺太平公主的奢侈与虚荣。

15、唐元和十四年(819年)正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

16、古诗人韩愈用“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”形容蓝关古道的重要地位。

17、中国式旅游，害惨了多少人...

18、秦岭，一座国脉所系的地理山

19、仙官敕六丁，雷电下取将。

20、不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁——韩愈