一、客至原文

1、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

2、(2)全诗四联，诗人的感情发展变化的过程：孤独——欣喜——融洽——兴奋。

3、出自唐代杜甫《客至》，原文为：

4、《客至》的作者是唐代的杜甫。

5、问：“为何多了二德？”

6、草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

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8、1)出自陆游的《居室记》2)(原文)(客至，或见或不能见。)间与人论说古事，或共杯酒，倦则亟舍而起。四方书疏，略不复遣。有来者，或亟报，或守累日不能报，皆适逢其会，无贵贱疏戚之间。3)(译文)(客人来了，有时见，有时不能见。)有时和人谈古论今，偶尔一起喝点酒，疲倦了，就马上起来离开。四方书信，很少连声通信两次。有来信，有的能及时回信，有的放置了好几天也不能回信。老是恰巧碰上那个机会，没有贵贱亲疏的差别。

9、同时，他又是一个对诗歌保有虔诚信念的诗歌信徒，立志将诗歌作为自己的终身事业，“诗是吾家事”“自吟诗送老”。他留下的诗篇至今光芒不减，动人肺腑，已经成为中国文学永恒的美的来源。

10、对比于此，这个故事里面关于心灵感应云云，倒在其次了。

11、作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。

12、主人说：“那您怎么回去呢？”

13、这是一首工整而流畅的七律。前两联写客至，有空谷足音之喜，后两联写待客，见村家真率之情。篇首以“群鸥”引兴，篇尾以“邻翁”陪结。在结构上，作者兼顾空间顺序和时间顺序。从空间上看，从外到内，由大到小；

14、教书先生说：“在我看来，鸡有七德。”

15、译文：南齐人庾黔娄，任孱陵县令。到孱陵县赴任不满十天，忽然觉得心惊胆战，浑身流汗，(预感家中有事)当即辞官返乡。到家得知父亲病重已两天了。医生说：“要想知道病情好转还是恶化，只要尝一点病人粪便，味道苦说明是好事。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑。到夜里，跪拜北斗星，叩头乞求以自身代父去死。

16、(译文)从前有一个地主，把几亩地交给佃户张三租种，交租之外，每亩地还要先送一只鸡给他。

17、kěnyǔlínwēnɡxiānɡduìyǐn，ɡélíhūqǔjìnyúbēi。

18、小朋友们，“舍南舍北”指的是诗人的家，你们知道诗人当时住在哪个城市吗？赶紧把你们的答案写在留言区，别忘了给社长点赞哦~

19、诗赞：仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。

20、大历五年(770年)冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

二、客至原文及翻译拼音

1、诗赞：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。

2、此诗首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。“但见群鸥日日来”，群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，也是过于单调。作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。为贯穿全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

3、等了老半天，曾参还不回来，于是：

4、主人谢曰：“家贫市远，不能得肉耳。”

5、市远：离市集远。无兼味：谦言菜少。兼味，多种美味佳肴。

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8、母曰：‘有急客至，吾啮指以悟汝尔。’

9、所以我觉得这个‘啮’字啊，绝不是白放在这儿的，作者有他的用心。

10、《二十四孝》全集链接，点击进入→

11、客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

12、译文：北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是著名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。他虽然身居显官，富贵异常，侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上，他都亲自为母亲洗涤溺器(马桶)，从没有一天不尽儿子的职责。

13、译文：传说东汉千乘(今山东高青县)的董永，家中非常穷。他父亲死后，董永卖身富家为奴换钱安葬父亲。等到去做佣人，在路上遇到一个女人，请求嫁给董永为妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他们织成三百匹锦缎方能偿贷回家。(他媳妇)一个月就干完了为董永抵债赎身。在返家途中，来到了他们初会的槐荫地界，女子(告诉董永自己是天帝之女，奉命帮助孝子董永还债)辞别董永凌空而去(槐荫因此改名为孝感)。

14、集市太远，盘中的饭菜实在简单；家境贫寒，只有陈年浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。扩展资料《客至》是唐代伟大诗人杜甫创作的一首七律，作于成都草堂落成之后。此诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。

15、诗赞：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

16、宾至幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。

17、《客至》——不作夸张，不见雕饰，明白如话，自然通脱，语淡情真浑朴动人。《旅夜书怀》——即景自况，以抒悲怀，借景抒情，表现感伤，一字一泪，感人至深。《登岳阳楼》——意境开阔，描写宏丽。

18、kěn yǔ lin weng xiang dui yin ，gé lf hu qǔ jin yu bei。

19、《唐宋诗举要》：层层反跌，一句到题，自然得势。

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三、客至原文及翻译

1、杜甫的诗歌沉郁顿挫，那么我们今天要学习的《客至》是不是也是这种风格呢？

2、而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。

3、(译文)一个秀才吃鸡，刚要大吃大嚼，突然对鸡的生死无常感到悲哀，于是站立在餐桌旁，对鸡致悼词说：

4、住的地方偏，少有人来，朋友来了，应行礼，可我年老多病，所以多担待。你驾车马来到这荒凉江边。在我破草房里留一天，可我家贫拿不出好酒菜，只能用粗粝来招待，假如你不嫌弃这茶点酒菜，以后你有兴致时还可以再来

5、请用散文化的语言疏通全诗。

6、主人说：“这只鸡报时不准。”

7、这个故事就讲完了，但大家认为听着别扭不？这个翻译法有没有点问题？

8、由陕西省诗词学会组织专家编写、孟建国会长作序的《常用诗词曲韵谱》近日由陕西新华出版传媒集团陕西人民出版社正式出版。

9、《唐诗镜》：村朴趣，村朴语。

10、另外，诗用第一人称，表达质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调，与杜甫其他律诗字斟句酌的风格确实不大一样。

11、主曰：“此客鸡不准。”

12、张三将鸡藏于背后，田主遂作吟哦之声曰：“此田不与张三种。”

13、dàn jiàn qun ōu ri ri lai 。

14、少年不识愁滋味，爱上层楼。

15、主办：陕西省诗词学会青春诗社

16、有一天，主人与教书先生坐在一起，看到篱笆边有一只鸡，教书先生指着鸡向主人问道：“鸡有几德？”

17、他不知道曾参会回来，否则有这么神奇的特异功能，前面也不会‘母无措’了对吧。

18、译文：三国末魏国营陵(今山东昌乐)人王裒，侍侯母亲极其孝敬。其母在世时，生性怕雷。后来死了，安葬在山林中。每当风雨天气，听到空中传来雷声，王裒就立即跑到母亲墓园，跪拜在坟哭着告慰说：“裒儿在这里陪您，母亲不要害怕啊。”

19、客曰：“请杀我乘之骡而食之。”

20、邬乾湖，1946年生，江西赣州人。江西师范大学文学院教授，江西省写作学会名誉会长。主要从事写作学、中国现当代文学、书法艺术的教学和研究。出版有《文学鉴赏》《当代写作教程》《千古绝唱——白居易长诗行书字帖》等书籍十余种。

四、客至原文带拼音

1、曾母说，来个客人有急事找你，我看你半天不回来，就咬手指感应你回来。

2、一日，宾主同坐，见篱边一鸡，指问主人曰：“鸡有几德？”

3、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

4、但见群鸥日日来这句景语，描绘了一群水鸟的殷勤之姿和可爱之处，生动而传神。舍前或舍中的人，抬眼或者不抬眼，都能看见众多水鸟在水面上飞来飞去，让一片春水更加可爱，这是人世间最美的画卷啊。

5、主人盛情招待，频频劝饮，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚；我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。

6、”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开“出自唐朝诗人杜甫的《客至》。

7、草堂的南北绿水缭绕、春意荡漾，只见鸥群日日结队飞来。长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。离集市太远盘中没好菜肴，家境贫寒只有陈酒浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。全班齐读。

8、译文：周朝的仲由，表字子路。(他是孔子的学生，他年轻时家里很穷)经常吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，他把自己的俸米从百里以外的地方背回家给双亲吃。后来，双亲死了，子路当了大官，他到南方的楚地游学时，护卫车队达到一百辆，家里积攒的粮食上万钟(钟，一种容器，铁铸，容积约30斤)，坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆着各种食器和餐具。面对此景，子路放下筷子叹息：“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，继续为双亲从百里外背米回家供养，可惜再也得不到这样的机会了。”

9、客人回答：“那么请把我骑来的骡子杀掉吃吧。”

10、译文：周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。

11、那天他们要不来的话，后果不堪设想，我想这就是家人的感应吧。

12、今天我们接着来讲《二十四孝》的第三集。

13、我建议朋友们，首先，您要对父母去关心，去爱护，如果这个还做不到那么细致，那最起码，父母对你的惦记，你要理解，父母和你说话，和你唠叨时，您要拿出一个好的态度。

14、房前屋后都是一波春水，只见群鸥日日飞去归来。

15、péng mén jin shi wéi jun kai 。

16、盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

17、诗赞：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。

18、等半天这个曾参怎么还不回来？把曾母急得直咬手指。

19、杜甫(712－770)，字子美，汉族，唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

20、集市太远，盘中的饭菜实在简单；家境贫寒，只有陈年浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。

五、杜甫客至原文

1、诗赞：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。

2、杜甫(712～770)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

3、诗赞：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

4、诗赞：到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。

5、皆字，用得妙。比尽字、多字、全字等字眼，要好多了，让人感觉到春水的鲜活与荡漾。

6、东周春秋末期的曾参，我们都很熟悉，和昨天的子路一样，都是孔子的著名弟子，人们尊称之为‘曾子’。

7、杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。

8、今天我们要讲的故事，叫：

9、盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧

10、旧醅(pēi)：隔年的陈酒。古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。

11、《客至》的全诗拼音如下：

12、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日

13、锦堂客:指达官贵人。茅舍人:指平民百姓。锦堂客至三杯酒,茅舍人来一壶茶：形容待人接物以貌取人，趋富嫌贫,极为势利。原文：锦堂客至三杯酒,茅舍人来一盏茶。——明·沈君庸《鞭歌妓》

14、解释诗歌中的关键字词。

15、作者：张可久客中九日落帽风，登高酒，人远天涯碧云秋，雨荒篱下黄花瘦。愁又愁，楼上楼，九月九。

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17、诗人用与客人谈话的口吻，增强了生活实感，表现了诗人喜客之至，待客之诚。

18、房前屋后都是一波春水，只见鸥群日日结队飞来。长满花草的庭院小路，没有因为迎客而打扫过，用草编成的门，因为你的到来，今天才打开。

19、主人问：“为什么多了二德？”

20、诗赞：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。