一、对古琴声意境的赞美诗句

1、白居易《夜琴》：蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。

2、无弦素琴——“但识琴中趣，何劳弦上声。”陶渊明妙弹无弦之琴；

3、龚一曾任上海民族乐团团长。1998年第一个进入金色大厅弹奏古琴,向欧洲介绍中国古琴艺术。

4、好玩的方法让让非遗活起来让学琴和艺术不再复杂

5、旋律不复杂，但余韵深远，可谓大音希声，值得循环播放。

6、*以下摘选部分龚一先生为本场音乐会所写的曲目释义

7、海上琴风—龚一古琴音乐会

8、宫商角徵羽：起源于春秋时期，至今2600余年，是中国古乐五个基本音阶，相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)，亦称为五音。在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

9、(作者)岳飞(朝代)宋

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11、曲罢月移幌，韵清风满斋。

12、你有你的清欢渡，

13、黄帝：(公元前二三千年),复姓公孙，亦姓姬，号轩辕氏，又称有熊氏，华夏民族之祖。善于琴，曾作琴曲《华胥引》。记述的是黄帝梦游华胥国故事。

14、以上内容参考：百度百科—古诗

15、苏轼：(公元1036年—公元1101年)字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山人，是北宋文豪和书画家，唐宋八大家之苏轼的诗词文章脍炙人口，书法也是当时的典范，在琴学上也同样有很深的修养。他曾为唐曲《阳关三叠》(《渭城曲》)填词，又曾为根据欧阳修《醉翁亭记》所作的琴曲《醉翁吟》填词。另外，他还作有琴曲《鹤舞洞天》，又著有琴学著作《杂书琴事》，对琴文化的发展有很大的影响。

16、雀鸟欢唱蝉欢歌，芳菲斗艳蝶舞翩；

17、十指宫商膝上秋，七条丝动雨脩脩。

18、轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。

19、不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。

20、不觉碧山暮，秋云暗几重。

二、描写古琴声的诗句

1、《古乐府》年代:唐作者:邵谒

2、此曲是以东汉末年女文人蔡文姬不幸身世的故事为背景，以深情委婉极具特性的旋律，叙述了女主人公企盼回归故土又不忍离别幼子、深刻而又矛盾的情感。据唐人诗句“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客……”可知《胡笳》为题的琴曲在唐代已有流传。

3、宋代苏轼的《减字木兰花．琴》写弹琴的情况。

4、(3)声震林木阳关三叠繁弦急管曲高和寡靡靡之音绕梁三日珠落玉盘出谷黄莺一唱三叹。

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6、愿我如星君如月，

7、琴声娇，琴声娇，玉人回梦愁无聊。弄竹扣窗风飒飒，催花滴砌雨潇潇。

8、(点评)此作采用平水韵，韵脚八庚部。这首诗正符合：在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。所以说作诗，要营造什么样的意境，抒发什么样的情感，选韵很关键。

9、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣，若言声在指头上，何不于君指上听。

10、(7)悠扬的像山间的泉水，哗哗地流着，不时调皮地激起一朵朵浪花，碰碰岸边的石头，打个招呼，说说悄悄话，然后继续向前流去。

11、相信热爱纯音乐的你这首歌一听到开头的旋律就会迷上它。

12、古琴可定我命，古琴看破红尘。古琴悦心，古琴亦如青衣。长夏逝去，何处繁华笙歌落尽？

13、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

14、译文：红叶在风中纷纷飘落，铺满了整个庭院，使人仿佛置身于诗的境界。步上台阶，只听叮叮咚咚的琴声在身畔缭绕，哦，原来正溅落着一道隐蔽的飞泉。

15、那优美动听的旋律，会把你带到远古，使你在思绪上宁静，即便是听完，也觉余音切切，回味绵长。

16、古琴《焦桐》(元．萨都刺)

17、明末琴家徐上瀛在《谿山琴况》中概括发展了唐宋以来的“意境论”，写了24种琴乐艺术的风格、境界。他认为意境中不仅有情、有景，而且亦涵理、涵神，因而“意境”可说是“意”统率下的情、理、形、神的统一。意境的特征是“无限”(琴中有无限滋味)、“深微”(意存幽邃之中)和在“弦外”(得之弦外则有余)，意境是音乐形象的深层结构。意境的获取需要运用想象(即“神游”)，离开想象便不会有意境。

18、高山流水觅知音——俞伯牙弹琴得遇知音钟子期；

19、昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已是三更时分。

20、琴声雄，琴声雄，轰雷掣电吼狂风。挞碎玉龙飞彩凤，震开金锁走蛇龙。

三、对古琴声意境的诗词

1、码字不易，一分也是支持

2、苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

3、满庭诗境飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。

4、《听颖师琴歌》年代:唐作者:李贺

5、敢随武库争高价？只觉羲皇是故人。

6、崇祯帝：(公元1611年—公元1644年)朱由检，即明思宗，明朝第十六位皇帝。热爱琴学，能弹奏琴曲三十余首，尽为蜀人杨正经所传授。崇祯帝爱琴，对当时琴文化的发展，起到了推动作用。

7、明代祝允明草书作品《桃源图诗册》纸本，朵云轩藏。前有吴昌硕题签：“祝枝山草书。神品。戊午春仲假读数老眼为之一明。老缶记。”

8、(6)流年的影子，风的歌声，月的优雅，絮语千言，道不尽，断了的琴弦，铺满指心的血，定格的年轮，琴声回响萧瑟处。

9、筝声紧，则若急雨敲阶，筝声缓则如细雨抚桐；张扬似朔风吹雪，舒展如微风拂柳。飘逸时，会使你仿佛看见霓裳仙子翩然起舞，舞着飞旋的衣袂与玄妙的身姿。

10、相遇是春风十里，

11、顾问刘征、郑伯农、李翔、陈联合、赵京战、包德珍、杨逸明、星汉、熊东遨、傅占魁、李树喜、黄振发、汪俊辉、林阳、张驰、了凡、汪光居、黄莽

12、感受古琴，感受历史，感受传统文化，陆老师帮我们打开了一扇门，但通过这次与古琴的结缘，是对生命的缘份还是有些新的体悟，缘起缘灭都自有定数，随缘惜缘！把握当下也罢，放弃不属于自己的缘也好，尊重自己内心的感受，简单就好！称其为“太古之音”“天地之音”，看来是极有道理的。从初拨琴弦，手臂僵硬，到今日的“指与弦和，心与意和”短短2年让我走上了以学琴悟道，并走上启蒙中学生心智的古琴教育工作。

13、谈音乐审美的意境欣赏西方古典音乐最自然的方法是什么？

14、唐玄宗：(公元685年－公元762年)即李隆基，称为唐玄宗至道大圣大明孝皇帝，又称唐明皇。精于琴，曾作琴曲《广寒游》，记述自己梦游月宫之事。其曲意趣高远，音调清越，飘飘然有独步太罗之想，凭虚御风之趣。

15、如此一来，也就有了吴可有“学诗浑似学参禅，竹榻蒲团不计年。直待自家都了得，等闲拈了便超然”的以禅喻诗，有了成玉磵“攻琴如参禅”、李贽“声音之道可与禅通”的以禅论琴。这一切都旨在揭示禅与诗、禅与琴之间的联系。

16、学会古琴爱上古琴传承古琴

17、若言声在指头上，何不于君指上听？

18、瑶琴夜久弦秋清，楚客一奏湘烟生。

19、肯定不难！古琴不仅仅局限于乐器，如同毛笔是古代文人必备的器具。完形琴课立足于生命韵律采用体验形式教学与感悟。集中学习和体验式训练在提高对古琴艺术的整体认知的基础上，一方面强化了基础技法另一方面完全读懂了琴谱可以达到以后的自学水平！

20、文en，in，un，ün适宜表现悲伤的感情，因为悲伤的感情发声气沉声缓，口腔如负重，气息如尽竭。

四、形容古琴声美妙的诗句

1、山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

2、白话文释义：是谁在美丽的楼阁上吹笛子？悦耳的笛声随着轻风断断续续传来。当笛声嘹亮时，就像横在碧蓝的天空上阻遏来往的浮云。当笛声清和时，就像随着冰冷的月光照进我的床里来。笛声优美，就像当年桓伊随兴所至为王徽之奏的三首曲子；而曲调的优雅更让人想起马融的笛赋中所用的词句。一曲吹毕，不知道吹奏的人是否还在画楼上，而那嘹亮的笛声却好像还飘荡在空中，久久淡散。

3、弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

4、相思已成病，伊人犹不闻。

5、相传为南宋郭楚望作曲,乐曲最早见于1425年的《神奇秘谱》，是南宋以来倍受各家琴派推崇的一首代表乐曲。

6、开ai，uai适宜表现欢畅的情感，因为欢畅的情感发声气上声高，口腔放大，气息急出。榆林|榆林论坛|塞上风|陕北|新闻网|陕西4w

7、笙歌不见故人散，

8、主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

9、春梦情从何处觅，随风吻得正香时。

10、缓解压力，抵制抑郁

11、雍正：(1678年—1735年)，雍正喜欢琴，在其诗中屡屡提及，即位之前的《雍邸集》中即收录了八首与琴相关的诗作，流传下来的一些画作中也能见到雍正抚琴的形象。观清宫档案，更可见其对琴的用心。“秋宵噭噭云间鹤，古调泠泠松下琴。皓月清风为契友，高山流水是知音。”这是清世宗雍正的一首诗，诗中描写了清秋之夜，空旷寂静，主人于松下抚琴，白鹤在云间飞鸣。皓月、清风是为契友，高山、流水是为知音。此诗不仅是主人公的抒怀之作，也是其生活的真实写照。

12、唐·李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

13、琴声清，琴声清，雨余风送晓烟轻。朱户檐前调乳燕，绿阳阴里啭雏莺。

14、我是@遥远的林下之风，边走边看，用诚挚丈量每一份美好。

15、一曰“号钟”周代的名琴。齐桓公所藏，此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。

16、至唐以来，以“胡笳”命名的古琴曲有《大胡笳》《小胡笳》《胡笳十八拍》达六首之多，久传不衰。

17、◆第一卷(130人)(点击查看)

18、宫商角徵羽：在我国诗词上五音对应五声调，即：阴平、阳平、上声、去声、入声；平仄：就是由五音构成。

19、1：中国古代音律。2：音律所代表的五行。3：音律所代表的关系。4：音律所代表的时令。5：中国的音律，6：古琴音律定调。以上为古琴常用的三弦定位F音高，并以F为宫音的“正调”(又称：“仲吕均”“黄钟调”等)定弦。7：音律所代表的方位。8：通过所表达的意思来决定旋律。

20、不须更奏幽兰曲，卓氏门前月正明。

五、赞美古琴的名句古琴的诗词

1、投稿：选择最优秀的作品30首+个人简介+照片一张或数张发邮箱44348553@qq.com

2、刘志方：(公元十三世纪)，南宋琴家，是古琴浙派早期的代表人物之曾作琴曲《鸥鹭忘机》、《吴江吟》等。其中《鸥鹭忘机》为千古名曲。

3、董庭兰是盛唐时期著名的琴师，这首诗赞颂了他高超的琴艺，藉由奇特的想像，渲染了琴音的艺术魅力：它上通神明，连深山的妖精都跑来窃听；正要飞散的鸟儿也被琴音吸引，散而复合。当他弹到蔡文姬别子的段落时，江河水波不兴，鸟儿不再鸣叫，诗人则以声拟声的另一种手法手描述，林中的风声，瓦上的两声，树梢的飞泉，堂下的鹿鸣，琴曲轻快的尾声，留给了读者丰富的听觉形象。

4、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

5、玉指冰弦，未竻宫商意已传。

6、找了个现代诗生在小桥流水人家满口的吴侬软语二千六百年的历史遍身针眼每一个针孔都是水乡的桥洞山光水色花鸟虫鱼一不小心就被那根丝线拉去踩一双纤手上岸上去就不再下来走一段苏州评弹天堂女子听的入迷失了神乱针刺一个烟花三月的江南

7、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

8、宫商角徵羽：相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。

9、皆ie，üe适宜表现急迫的感情，因为急迫的情感发声气短声促，口腔似弓箭，飞剑流星；气息如穿梭。

10、《黄帝内经·素问》：黄帝问曰；诊法何如？岐伯曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。

11、白话文释义：凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。

12、唐人李端《题元注林园》也是同样的诗作：

13、〝搵啼红，杏花消息雨声中。十年一觉扬州梦，春水如空。雁波寒写去踪，离愁重，南浦行云送。冰弦玉柱，弹怨东风。〞

14、晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

15、看着谱上抒写的词，用琴勾勒出来的音蒹葭动人的美感。低头吟唱，从嘴上蹦出的词变的顺畅，像一条流动的溪水，把人带进聒美的心境，这些文字编奏的词，自然淳朴。

16、突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。

17、古琴不是什么高难度的艺术，古人弹琴没有简谱和乐理如同读诗一般简单，凡音之起，由人心生也！古琴可弹，可拨，可滑过琴弦，即使抚擦一根琴弦，那丝丝擦响，亦可表达一种心境，散发一种韵味。通过琴史、琴艺、琴道、琴学、琴技等多媒体的体验式感悟课程，树立以琴为桥梁塑造中国文人气质和生活方式培养的体系。

18、以上内容参考：百度百科—古诗弹琴泠泠①七弦②上，静听松风寒③。古调虽自爱，今人多不弹。(注释)①泠泠：洋溢貌。②七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。③松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。(评析)��这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。诗意七弦琴上发出泠泠的音响，原来是〈松风〉凄清的曲调，虽然我喜爱这类古老的曲子，但今人多已不大弹奏了《听岳州徐员外弹琴》

19、虽然在当时的社会，古琴受到冷落，但是在文化圈内的古琴音乐仍显生气盎然。他们以极大的耐心与毅力来坚持正声。虽然人们〝趋车看牡丹，走马听秦筝〞，但文从〝众耳喜郑卫，琴亦不改声〞。孟郊也说：〝闻弹正始音，不敢枕上听〞，听正始之音决不能随便。韩愈也因此成了十首琴操，使人能听正声，喜欢雅音。

20、德·门德尔松作《无言歌》钢琴小品八卷。让听者在“无言”中体悟其中的“歌词”。