一、描述男女之间美好爱情的诗句

1、“你若不离不弃，我比生死相依”，只要君知我心，我定不会辜负这份爱恋。

2、 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

3、中国十大国粹，你知道排第一的是什么吗？

4、词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

5、再推荐一首惟美浪漫的爱情诗:

6、温庭筠是晚唐著名的文人，诗词俱工。他为人“不修边幅，能逐弦吹之音，为浮艳之词”，终日沉溺于饮酒、嫖妓等活动。但是他“善作乐府歌词，……芊绵绮合，为人所不能及”。温庭筠的词几乎全是写女人、相思之类的主题，辞藻华丽、色彩浓艳是他所特有的风格，把女人的姿色、风情写到了穷妍极态的地步。如他的那首著名的《菩萨蛮》：

7、《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。

8、维子之故，使我不能餐兮!

9、全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

10、秦观《鹊桥》中诗云：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”；

11、彼采葛兮，一日不见，如三年兮。

12、三千华里那么长的弱水水量虽然丰沛，但我只舀取其中一瓢来喝。对于爱情，也是一样，很多女子中只爱一人。表现出对爱情专一不二的坚贞品质。

13、与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。

14、翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。

15、这首诗是诗经中一首描写战争的诗，但是其中的四句在后世更被用来是形容夫妻之间的感情。你我一同生死永远都不分离，这是我们早就已经立下的誓言。我愿意与你的双手交相执握，陪伴着你一起老去，白首不相离。

16、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

17、在唐诗中，还有一些诗人与女道士、尼姑们赠答的诗作竟也涉及到男女之情甚至性爱，就有点让人瞠目了。如刘言史《赠童尼》诗：“旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰，料得襄王怅惘极，更无云雨到阳台。”

18、原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

19、这首词是宋代词人李之仪的经典作品，全首词的上片写的是相思之深以及相离之远，下片写的是女主人公对于爱情的执着追求以及深切的祈盼。词中通过描写江水来比喻一种相思之情绵绵不断，希望自己的情能够得到对方的回应，一种真挚的情感就这样宣泄而出。

20、诗中以女性第一人称的手法描写男女在新婚之夜的心情。洞房中陈列着房中术的图画资料，新婚女子即以图中“素女”为师，依样学习各种性交的方法。“素女”是流传下来的房中术著作中经常称引的人物，“轩皇”即是中华民族的先祖黄帝，古代房中术著作中有大量的黄帝和素女讨论房中术的记述。从张衡的这首《同声歌》看来，当时的房中术流行已经不仅限于宫廷，在民间也已有相当大的影响，得到了普及，以至新婚之夜夫妻第一次性交都要借助有关房中术的资料为指导。可以看出，至少在东汉时期，古人不论男女，对性的快乐也是追求的，甚至要借助性学的资料来享受这种本能。

二、形容男女爱情美好的诗句

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

2、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

3、一首《桃夭》则给我们描绘了一个贤淑准备出嫁的女子。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。这首诗用简单淳朴的语言给给我们写出女子对美好婚姻的向往和勾勒，也写出了婆家对将到来的媳妇的期待和喜悦的心情，整首诗都给我们一种喜庆轻快的感觉。

4、唐诗里有很多非常经典的爱情诗，可谓是比比皆是，但是刘禹锡的这一首则又是显得很不一般，在这首诗中，他描写了自己二十年前的一段往事，并且通篇描写的很是抒情，也非常的感人，由于当时诗人还是一个年轻的小伙，正好在桥上与一位女子相遇，随后两人便渐生情愫，但是后可惜两人最终没能走到一起，以至于这件事情，成为了诗人一生的遗憾，直到二十年后，他又来到当时与女子相遇的桥上，回忆起了当初的情景，并且把当时的情形，以及自己的感受，描写的极为深入。

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6、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

7、关键词：爱情诗经男女之间感情历程

8、多情女子遇上无情郎，总是会演出一场爱情悲剧。现代人所谓“渣男”，吐槽声不断，但似乎忘了一开始本是女子自己不要老实人而选择渣男的，因此这苦果虽然苦得很，却该自己吃下去。

9、那个小帅哥，不和我一起吃饭了。因为他的缘故，使我觉都睡不安。恋爱过程是男女双方不同思想、性格、感情在逐渐了解中取得和谐一致的过程。

10、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

11、美人在人群中嫣然回眸顾盼，一刹那只觉得，人世间粉黛若和她相比，就如同尘埃泥土一般。

12、常来瀍河茶坊坐坐↑品味更多真实人生

13、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

14、“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。”，在这开头的两句中，诗人便是交代了时间和地点，并且以一种非常深情的口吻，把二十年前自己与心上人相遇时的情形，描写的很是生动，也非常的细腻，读来更是让人感动不已。这两句诗也是极为好理解，诗人写得很是直白，人们一读便是能够明白其中的意思。

15、2021年1月24日晚草

16、接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字，若有万千思绪。

17、“于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”这是告诫未婚女子要慎交男友,与男友相处要有分寸,不可轻易堕入情网,否则一旦失足,就很难解脱,以致遗憾终生。这种告诫即使对于今天的年轻女子来说,仍然是值得记我们借鉴的。女主人公刚强理智的性格以及反省后又重新面对生活的勇气是值得我们学习和钦佩的。在现实生活中,男子忘恩负义的做法屡见不鲜的,男人的背叛无疑给女性带来了无比巨大的打击和痛苦,这就要求我们女性要自强、自主,不依附于男人而独立生存,这个独立不单是指经济上，还有人格上。事实上,现代社会中的许多女性已经证明了这一点,,她们事业成功,经济独立,对感情与婚姻也更趋于理性,成为新时代独立自主的女性的榜样。

18、写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

19、第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。

20、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

三、描写男女美好爱情的诗句

1、三：欲把相思说似谁，浅情人不知，这句话的大致意思也是表达暗恋的情绪，想把心中的相思说给你听，奈何你却不知道我的心意。

2、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

3、(译文)上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨平峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

4、愿天下夫妻都恩爱久久 愿天下有情人终成眷属?

5、最后祝您：精力充沛，精神焕发；性爱温柔，性事和谐；事事顺心，万事如意！

6、原我如天上的星星，你如明月一般。彼此夜夜相伴，星月皎洁，光辉映照。

7、努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

8、爱情是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题，其中几多甘甜，几多辛酸，让我们在对《诗经》爱情品尝之时，一起在物欲横流的现实生活中，感受爱的美好，爱的真谛。

9、这首诗题目叫春恨，其实不只是恨春天的离去，更显然带有情人相思之怨恨。情人的离别就好比春天的离去，那般“容易去”，那般无眷恋，却偏偏在词人的心里留下了相思种子。无情人固然可以潇洒转身而去，但多情人却要为这段情辗转难眠，多情自伤，这便是所谓“无情不似多情苦”了。

10、释义：我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思都化成了烟灰。

11、她和你在一起时是怎么样的态度？能否从中透露些也喜欢你?

12、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

13、这句的意思表达为山有树木陪伴，而树木有枝丫陪伴，而我喜欢你，你却不知道，大致意思就是暗恋，而古代有很多诗歌都有表达暗恋的意思。

14、溯洄从之，宛在水中坻。

15、人与动物单纯的生殖功能不同的是，人类的做爱，房事，更多时间是为了获得心理及生理上的快感，达到一定程度的性满足。所以，人类做爱的概念，除了阴茎与阴道的接触以外，还包括各种对性器官以及快感区的刺激手段，所以就出现了诸如口交等人类特有的性名词。做爱是一种性满足的方法，但性满足不一定指做爱。

16、柳永《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” ；

17、这首词的作者是宋代词人晏殊。《玉楼春》的词牌颇为有趣，读来有点像是诗的格式，比如“楼头残梦五更钟，花底离情三月雨”这两句对仗工整，格律协调，有点像律诗中的颔联颈联。

18、一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接近民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。

19、刘禹锡的这首《柳枝词》，通篇充满了一种真挚的情感，诗人不仅为我们讲述了一个美好的爱情故事，同时也描写了爱情的遗憾，这样的一种描写，也使得这首诗显得更为感人，也更加的生动，使得人们读来当真是肝肠寸断。

20、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

四、男女之间表达爱情的诗句

1、此情可待成追忆？只是当时已惘然。

2、这首诗的内容是讲述男女两人偶遇路中，女子对这个陌生男子一见钟情，桑中幽会，草率结合。可见那个时期的人对性的追求的大胆，即便是女子都敢于追求自己的性快乐。

3、纵我不往，子宁不嗣音?

4、曾，怜子之情，祝你一生平安!

5、摘要：爱情自古以来一直就是人们永恒不变的话题，早在诗经中就已经有诸多有关两性爱情的诗歌记载，这些篇章给我们讲述了当时的男女从爱慕到相恋到婚姻的种种历程，展现了当时男女之间美好真挚的感情历程，在这里将就其中几篇诗作进行分析，讲讲他们情路上的悲与喜。

6、“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。其实，“半缘修道”也好，“半缘君”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。

7、仲可怀也，人之多言亦可畏也。

8、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

9、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

10、回答1：马归云梦晚，舒卷随幽显。我朱君紫绶，爱酒晋山简。你若不嫌弃。回答2：马踏梅花路留香云舒山尖顶开花雁过我心窗透美风卷天好岚能有雷声音动爱月下雨点震震与你赏马舒我好爱你回答3：白马王子去河边，舒情地点为大连(你们的所在地)

11、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

12、白话文释义：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！

13、纳兰容若发出了“只羡鸳鸯不羡仙”的呼喊，如果相思能够夙愿以偿，又何惧贫贱夫妻百事哀，这种诚挚的相思情，还真是令人感动呢。

14、深吻子眸，伴你万世轮回。

15、那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

16、只希望你的心如同我的心，你我心心相印，我一定不会辜负你的相思意。

17、男女之间除了爱情，还有喜欢、欣赏、崇拜！喜欢是清清浅浅的小溪，可以一眼见底。欣赏是对岸的风景，可以只观其一点，不涉其它。喜欢是近距离的欣赏。崇拜比欣赏更需要距离，对方不是在天上，便是在峰巅上，你只能仰视。

18、这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

19、第3首，《诗经·桑中》：爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

20、这是一首描写男女互赠定情物，表示相互爱慕的篇章，充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投：投赠，赠送。

五、描写男女之间爱情的诗句

1、在我国古典文学宝库中，描写夫妻和情人间恩爱，相思，追求的诗词比比皆是。其中，《诗经》，《唐诗》，《宋词》里最多，不胜枚举。现找出几首与大家共同分享。《诗经》中有关篇章。

2、传统意义上的做爱，是指男性阴茎插入女性阴道，通过阴茎和阴道的接触和摩擦产生快感，男性高潮时射精，最终一方或双方达到高潮的过程。在这种层面上，做爱的功能，就是使得精子与卵子相遇并结合，进而使女性受孕从而产生下一代，达到人类不断繁衍的目的。这正如春秋时期老子的《道德经》所说：“道生一生二生三生万物。”阴阳二气相交，而形成一种适匀的状态。

3、冰河船夫：陈廷敬的浓缩人生

4、这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

5、彼采葛兮，一日不贝，如三秋兮。

6、二：蒲苇韧如丝,磐石无转移，这也是形容男女双方爱情的诗句，意思是你要像磐石一样坚硬，我就会跟蒲苇一样有韧性。

7、你在，我在，就是海枯石烂。

8、李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。

9、(芦荻初生鲜艳，白色的露珠还没完。所恋的那个心上人，在水的那一边。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折，逆流去寻找她，仿佛走到河中的沙滩)。

10、第1首，《蝶恋花·凤栖梧》：蜀锦地衣丝步障，屈曲回廊，静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上，朱扉半掩人相望。旋暖熏炉温斗帐，玉树琼枝，迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。

11、与元稹同时期的唐朝著名大诗人白居易也写过含有性爱内容的诗作，如他的《丽人行》等。他创作的新乐府《井底引银瓶》中有“为君一日思，误妾百年身。寄言痴下人家女，慎勿将身轻许人”的诗句，可以看出那个时期民间女子为了追求性爱的程度。

12、出人意料的是，管夫人看到丈夫写的词后没有一哭二闹，而是写了这首深情的《我侬词》回应丈夫赵孟頫。其实，这时的赵孟頫心中本就七上八下，见了这首情真意切的小词，往日的万般恩爱一齐涌上心头，顿时对自己生出这样的的念头懊悔不已。他想起了自己说过的话：纵有倾国倾城之貌，美色又如何能相伴一生。他真正明白了，夫妻之间，最珍贵的，是那份心意相通的温情！于是，赵孟頫马上到管道升那里去赔罪，再也不提纳妾之事了。

13、那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

14、只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》

15、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

16、《乘着歌声的翅膀》——德国抒情诗人海因里希·海涅

17、早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

18、贾宝玉对林黛玉的爱情誓言，很美好，经常被用到。但总是想到就身体而言，贾宝玉不知道取了多少瓢了，感动指数瞬间降低有木有。

19、而五代词人韦庄这首词则为我们描述了女子们选择“渣男”时的那种激动和晕眩心态。开篇写讲春天的美好，杏花的绚丽绽放，为这种激动的相思做了一个华美的梦境。因此女子的心不由得动了，不是风动，不是幡动，而是心动。

20、出自宋代苏轼的《戏赠张先》：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆，鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”