一、仁重道远的意思

1、出自《论语·泰伯》。原文：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？。意思是：曾子说士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程很遥远。把实现仁的理想看成自己的任务，不也很重大吗？到死为止，不也，走得很遥远。

2、(解释)：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主，现多指落后不文明的状态。

3、翻译：上面有总统指挥，下面有委员达成的协议，天天什么事也不做，就像个多馀无用的废物一样。

4、(解释)：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

5、(出自)：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

6、(解释)：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

7、(解释)：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

8、朱子训“弘”字，为宽广之意，专从增强品德的力量方面讲。他在《语类.卷三十五》中说：“所谓‘弘’者，不但是放令公平宽大，容受得人，须是容受得许多众理。若执著一见，便自以为是，他说更入不得，便是滞于一隅，如何得弘。须是容受轧捺得众理，方得。”

9、(解释)：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

10、(解释)：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

11、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”

12、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

13、不对，不可以在一起说。因为任重道远中的任重就是责任重大的意思，如果一起说的话就是意思重复了。

14、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”

15、任意道远写错了，应该是任重道远，它的意思是指一个很大的任务要从一步一步开始，实现它非常艰辛

16、天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。

17、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

18、增强心之力，有两个要点，一是需要志向明确而专一；二是需要心境淡泊而宁静。只有做到了这两点，才能意志刚强，不屈不挠，生命不息，自强不止。

19、曾子认为，要想成为士，必须具有两种涵养，即“弘”和“毅”。关于这两个字的解释，“弘”字是“大”的意思，“毅”字是“强而有决”“强而能断”的意思。朱子说：“弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”曾子的话译成现代汉语就是：士子(读书人)不可以不心胸宽广，刚强而有毅力，因为他责任重大，路程遥远。把实现仁德于天下作为自己的职责，难道还不重大吗？终生奋斗，到死方休，难道路程还不遥远吗？曾子的这段话约有三层意思：一是胸怀宽广，勉力行仁；二是立志有恒，宁静致远；三是刚毅坚卓，百折不挠。

20、任重道远的意思是：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。任重道远：(rènzhòngdàoyuǎn)详细解释(解释)：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”奋斗,汉语词语,拼音fèndòu,指为达到一定目的而努力干。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦、挫折。

二、重仁重义意思

1、(出自)：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

2、等于提出来，前一章告诉你，作为一个君子，你要德才兼备。这一章，就是很具体的，你的才是什么样呢？又要宽广要弘，这个弘本身，也是大，没有边际的，无边无际的。所以你想说：我学了一点很可以了，我很能了，对吧？我不需要再去求教了。那是不行的，你要弘，你做到弘了，自然而然的就像颜回一样，你就能够以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校。因为你是弘的，你是宽广的。

3、任：负担；道：路途。担子很重，路很远。

4、常人视天下之事，为身外事；士视天下之事，为自身分内事。

5、(解释)：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

6、(解释)：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。

7、马：很好。这一章其实它的含义跟上一章是紧接着的，是连着的。托六尺之孤，寄百里之命，临大节而不可夺，其实也都是士人的责任。

8、青年人肩负着建设繁荣富强的祖国的重担，任重道远。

9、(出自)：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”

10、(译文)曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为己任，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

11、(解释)：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

12、(解释)：为：是。知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。女：同“汝”，你。

13、(出自)：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

14、(解释)：说话靠得住，有信用。

15、(解释)：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

16、第承教化之责，张载所谓为天地立心。孟子转述伊尹之言说：“天之生斯民也，以先知觉后知，以先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也。非予觉之而谁也？”他继而评说道：“思天下之民匹夫匹妇，有不被尧舜之泽者，若己推而內之沟中，其自任以天下之重也。”《孟子.万章下》

17、士不可以不弘毅，任重而道远。任重道远(rènzhòngdàoyuǎn)(解释)：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”“任重道远”前边可以加一个分句；也可以将其作谓语，在其前面加上主语：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的使命，任重道远。展望未来，任重道远。中国环境治理任重道远。

18、文本吟诵：柳慧、黄雄、徐俐、张辉玲

19、例句：整日无所事事，胡思乱想，实在是浪费生命。任重道远(rènzhòngdàoyuǎn)任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。褒义出处《商君书·弱民》：“背法而治；此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。”例句建设共产主义的事业，～，我们青年要立志为此奋斗终身。意思：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

20、(解释)：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

三、仁之为器重,其为道远

1、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

2、(解释)：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

3、今天读《论语》(泰伯)篇第七章(曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”)后有感颇深，便与之分享!

4、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

5、第承传圣学之责。圣学虽完备，但时势常变；所以既需要士人承传，也需要士人根据世情的变迁，不断予以补益、权变。张载所谓为往圣继绝学。

6、汉魏时期很多引述此章者，也直接曰“子曰”，以曾子为孔子。

7、(出自)：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

8、(解释)：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

9、例句：以他的能力与毅力，必能负重致远，为公司创造新契机。

10、(出自)：《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

11、(解释)：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。

12、(解释)：形容和悦而从容不迫地谈话。

13、负重致远(fùzhòngzhìyuǎn)负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。

14、《论语》成书于春秋战国时期，是由孔子的学生及其再传学生记录整理而成的一本书。整本书共分２０篇，492章，约15000余字。该书涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典著作。同时，该书语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。《泰伯》是《论语》第八篇的篇名。《泰伯》篇共包括21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

15、◆老师请记住，善待自己，就是善待学生！

16、生死有命，富贵在天

17、喜欢周易的朋友可以结合周易的卦来理解这一章，李光地《论语剳记》结合了周易的大过卦和大壮卦:易之大过，任天下之重者也，而以藉用白茅为基。大壮，极君子之刚者也，而以非礼弗履自胜。

18、人无远虑，必有近忧

19、(解释)：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

20、(出自)：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

四、仁道在迩,求之若远意思

1、(解释)：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

2、(解释)：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

3、仁者，人心之全德，而必欲以身體而力行之，可謂重矣。一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。程子曰：「弘而不毅，則無規矩而難立；毅而不弘，則隘陋而無以居之。」又曰「弘大剛毅，然後能勝重任而遠到。

4、任重道远的近义词——全力以赴

5、出自：先秦·孔子《论语·泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

6、(解释)：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

7、而孔子的“朝闻道，夕死可矣”，则是与道合死而无憾的。他是自然而然地放下，已找到自己真正的皈依处，溶入一体世界。他所体证的“死”是那么淡然从容。孔子又云：“未知生，焉知死？”他是活明白的人，亲证了死生一如，方生方死、方死方生。宇宙大自然只有变化变异，没有生死。

8、(出自)：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

9、［反义词］无所事事、无所作为、轻车熟路

10、(出自)：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

11、出处：先秦·孔子《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”

12、就本章与前一章所体现的气象而言，与孟子很是相似，似可见二人之学脉。

13、但曾子怎么解释象颜回那样一心向道，却家徒四壁的情况呢？曾子认为那不是“士”自己的问题，而是“有士者”的羞耻：天下无道，循道而行，衡涂而偾，手足不掩，四支不被。《诗》云：“行有死人，尚或之。”则此非士之罪也，有士者之羞也。是故君子以仁为尊。

14、(出自)：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

15、《论语》全书无强字，弘及强也。(强)(强)

16、任：责任。道：路途。意思是责任重大，路途遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

17、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

18、毅：刚强。不是志向宏大刚毅的人，不足以承担重任，不能坚持行万里路。

19、(出自)：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”

20、翻译：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

五、任重道而道远

1、(出自)：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

2、(解释)：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

3、(出自)：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

4、o正義曰：《爾雅釋詁》：“弘，大也。毅，勝也。”《說文》：“毅，有決也。”

5、○阅读教育观点系列文章

6、(解释)：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

7、(解释)：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

8、例句：如果没有坚强的信心，如何能负重致远地扛起振衰起弊的责任？

9、引自《论语·述而》，意思是：“仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了。”是宣扬孔子哲学思想“仁

10、(出自)：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”

11、(解释)：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

12、(解释)：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。

13、(解释)：看到正义的事，就勇敢地去做。

14、翻译：违背法律来治理国家，这好比是负重远行而没有马牛，又好比想渡过大河却没有船只和划船的工具。

15、意思：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。读音：rènzhòngdàoyuǎn出自：先秦·孔子《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”翻译：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”语法：联合式；作谓语、定语；含褒义例句：青年肩负着国家和人民的希望，任重道远。

16、(出自)：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

17、释义任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”示例人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，

18、披发左衽(rèn)

19、(出自)：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”

20、(解释)：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。