一、描写石牌坊诗词

1、整饰一新迎十纪，传薪播火尚弘通。

2、走马百战场，一剑万人敌。

3、渔樵仙隐纷纷，唐宋元明济济

4、风从唐诗来，唐诗里的风，吹拂着千年风华。荒原春天，野火烧不尽，春风吹又生；天堂夏日，毕竟西湖六月中，风光不与四时同；草堂冷秋，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅；芙蓉山上，柴门闻犬吠，风雪夜归人。

5、记忆随增减，心情胜旧年。

6、一八0、文德桥1赏月吴敬梓

7、秋风又到秣陵2关，独客3穷途尚4未还；武定桥上新月上，朦胧5遥望紫金山。

8、(注)位于夫子庙泮池西侧，六朝时为浮桥，唐代始建木桥。现为钢筋混凝土桥面。桥名取之“文章道德第一”的儒家思想。据闻每年农历十一月十五日夜，桥处皓月当空，桥下水中左右各映半边月亮，这就是“秦淮分月”奇观。羁旅客：寄居作客。婵娟：代指月亮。底事：何事，为什么？

9、奋戈扶汉祚，斩将报曹瞒。

10、持竿堪此地，渔钓本吾徒。

11、归去江西人问我，也曾一到惠山来。

12、日日不可少，白水而已哉。

13、四年呵，你笑迎第一道曙光，

14、城东一带水迢迢背钟山夕阳返照。笙歌新画舫，花月旧红桥。灯光连宵谈往迹谁知道。

15、惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖(宋·苏轼)

16、自负诗情来此处，放怀天地彩霞红。

17、个人简历:娄俊祥，网名:大米，江西.临川人，年过古稀，现居湖南.株洲。毕生遵从父训～耕耘、行路、读书。闲暇喜欢穿行在少时生活的长沙街巷，踩着旧麻石数着城市的年轮，品味湖湘文化的历史厚重，于是写下了三百来首关于古城长沙的诗词。

18、这首诗出现在第一回中。甄士隐抱着可爱的独生女儿英莲到街上散心，突然走来一个癞头和尚和一个破足道士，那癫头僧看见甄土隐怀中的英莲便放声大哭，说她是“有命无运，累及爹娘之物”，让甄士隐把孩子舍给他。甄士隐以为是疯话，转身回去，那疙头僧便指着甄士隐大笑，念出这四句谶语式的诗。

19、谁家宴西园，夜半发歌吹。怅触羁旅情，竟夕不成寐。

20、虽为感恩者，竟是思归客。

二、牌坊街诗词

1、晓梦迷莺，暖香簇锦，秦淮曾照惊鸿花里调筝，垂杨十里东风。南都盒子争罗帕，算儿家、第一玲珑。想柔情，描黛双修，灯影纱红。尘飞沧海江山换，念天涯客子，一例飘蓬。薄命春丝，知谁重访芳丛。冰绡洒血贞心在，也应羞、中阃3元戎。吊兴亡、斜径苔深，何处遗踪。

2、秦淮五月水气薄，榴花乍红3柳花落。新荷半舒菡萏4高，对面人家卷帘幕。晚来列炬何喧阗鼓吹中流一时作。火龙一道灯船来，众响啁嘈判清浊

3、清溪有桃叶，流水载佳人名以王郎久，花犹古渡新楫摇秦代月，枝带晋时春莫谓供凭揽，因之可结邻

4、(注)横江词原为六首，这是其中的一首。横江即横江浦，位于今安徽和县东南，长江西北岸，与东岸的采石矶相对。侬：吴人自称。南京古代属吴地，故也称“你”为“侬”。天门山：由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南，东梁山位于当涂县以南。瓦官阁：故址在今南京城西南秦淮河畔的花露岗上。公元364年晋哀帝诏迁陶官至淮水(内秦淮)北岸，在其原址建瓦官寺。南朝梁时，在寺内建了瓦官阁。

5、大文豪苏轼对无锡的感情很深，他与宜兴好友交往也很深。“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”，苏东坡曾在宜兴买地安度晚年。最新的说法是，苏东坡在宜兴滆湖边上买了300亩水稻田。

6、左图：▲位于山门处的指示牌。

7、曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。须要辨明的是，作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义，而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的，否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。我们读《红楼梦》，主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示，而对带有虚无色彩的说教，则要在分析的基础上得出清楚的认识。

8、听蝉翦叶迎秋燕。画戟散、金铺开遍。清风占住秦筝怨。楼上衙牌易晚。

9、一八游秦淮秦大士1(1715—1777)

10、经术文章诵读声，浩园浩气总关情。

11、沿着水池旁的台阶拾级而上，就进入了龙婆庙的侧门，侧门正对着院子里一个长方形水井，井旁立着一块石碑，上面刻着“玉龙泉”三个大字及数百字的铭文，这就是玉龙泉泉眼所在。水井约7平方米大小、5米深，两只火山石雕刻的龙首淹没在水中，泉水经过龙首的一吐一纳，再由暗沟“回首”而出，流入庙外的取水池，再经小溪汇入西湖。

12、曲径通幽处，悠悠桃花香

13、合时天地暖，顿圉稻粱恩。

14、十三诗词闻太守；十四书赋晓京城。

15、(注)这句说，花絮飘飞在长板桥上。倾城：形容女子绝色的美貌。笑靥：面颊上的酒窝。这两句说，有着美好传说的邀笛步和麾扇渡等历史胜迹早已淹没难寻了。

16、旭日明辉鸟啭谐，和风举翠步云阶。

17、临仙馆修建于清光绪十八年，因为临近世外桃源秦人村而得名。在此可品尝到桃花源三道茶中第二道：甘甜之茶。寓意苦尽甘来，细品生活甜美。此道茶用高海拔山区所出产的茶叶制作而成，“南方有嘉木，其叶有真香”，据传指的就是雪峰、武陵交汇，沅资两水交汇的桃南山地。此道茶甜而香，所用茶杯大若小碗，客人可以痛快地喝个够。

18、低唱浅吟，烦忧匿踪尽。

19、庙内设有中国科举制度陈列馆，"育才"、"兴贤"、"仰高"三座牌坊气宇轩昂，分别代表培养人才、选拔人才和对孔子的敬慕。"。

20、唐朝诗人，大历十才子之一的郎士元曾写有一首《关云长祠送高员外还荆州》，诗曰：

三、描写牌坊的诗词

1、记得，小学和初中，老师都告诉我们，“赋、比、兴”是古典诗歌表现的基本手法，当时感触不深，今天回想起来，才觉得韵味无穷。在此处，诗人把叶落花开归因于风的作用，表现出作者观察的细微与内心的细腻，把自然万物的变化同风——外力的作用，紧密地联系在一起，隐性地昭示着风之生命力及其给外物的温情关怀。

2、月波楼，在颐和嗣昆明．湖中韵南湖岛上。联语描绘竹林、花枝、沙滩在月色笼罩下的微妙变化，使楼的周围、远近充盈着一片迷蒙幽静的气氛，意境十分柔和淡雅。“月笼沙”三字出杜牧《夜泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙。”联扣月波楼名，甚切。

3、(注)蔚蓝：原是道教中的天名，后人用以形容天和水的颜色。毵毵：枝条细长的样子，这里形容柳条下垂貌。纪阿男：女，名映淮。明末金陵女诗人，出身书香门第，颇有诗才。

4、玉龙泉究竟是不是美舍河的源头？记者为此查阅了相关史料。清咸丰《琼山县志》中记载：“学前水(编者注：美舍河的旧称)，在郡城南，其源自西湖经丁村桥，历洗马桥，绕旧学前，东至新桥、南桥。”明万历《琼州府志》中也记载：“学前水在郡城前，即南湖。源自西湖，流经旧县学，达为府、县、卫及两学明堂。”咸丰《琼山县志》中记载：“龙庙西湖，在县西十五里博崖都，一名顿崖潭。泉自石岩流出，极清。昔人刻石为龙，置穴中，水从龙口涌出，又名龙潭。旱祈即雨，建有龙庙，其水东流为学前水。”可见，玉龙泉西湖为美舍河源头所言不虚。

5、丹师驾鹤上穹霄，灵气金光蕴蟒妖。

6、进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高7米，长9米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有中国书法家协会主席范曾题写的"王羲之碑林"五个怀素体的大字。

7、惠济周遭恩柏国，绸缪是处易风光。

8、孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

9、兰考：河南省直管县，豫鲁交界区域性中心城市，焦裕禄精神发源地，全国红色文化名城。

10、美酒动魂魄，黄金乱心弦。

11、灯辉旧地流星雨，步举明窗映鬓秋。

12、下一句：苦到头来终无甜。

13、(赏析)刘采春能演唱多首“唝啰曲”，这是其中的一首。据说，她一唱此曲，闺妇和行人莫不伤心、流泪。这首曲子的主题是思念远行的丈夫。在诗词中思夫的话题经常出现，但这一首却能推陈出新。明明是因为独处空闺、思夫心切而生的恼恨，却婉转地恼恨江上的船只，把恼恨转嫁给行舟、流水。开头二句用“不喜”、“生憎”，迁怒于秦淮水和江上船，因为正是江上的船把自己的夫婿载走，造成夫婿经年不归，自己独守空房的久别相思之苦。后二句意思是说：船啊,你载着夫婿离我而去,时间已经够长的了!不仅点明题意，希望夫婿早日归来，而且怨而不怒，表现了对夫婿一往情深的爱恋。诗虽短却风韵天成，妙语生态。诗的民歌情调浓郁，风韵自然天成。

14、此诗出现在第一回中。中秋夜，甄士隐把贾雨村从葫芦庙请到家里饮酒，"当时街坊上家家策管，户户弦歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干"。贾雨村乘着酒意，狂兴不禁，吟出这首诗。

15、家问不来秋夜长，白鸥眠处倚牙樯。

16、按《红楼梦》中诗词出现次序排序，未完待续......

17、最近，央视“中华诗词大会”节目热播，也是时候读一读关于无锡的诗词了~

18、适时推出海口日报副刊刊发的原创作品，文化和地理版刊发的有关海南人文历史和国内外文化艺术方面的独家特别报道，以及其他最新文化动态信息，搭建文学艺术交流平台，与岛内外文朋诗友和艺术家互动。海口日报副刊投稿邮箱：hkrbfkb@1com

19、二00、登赏心亭陆游1(1125—1210)

20、流落荆巫间，裴回故乡隔。

四、形容石牌坊的词语

1、闺中待嫁群芳妒，二月灵珑凝绿树。

2、(注)字君玉，四川成都人，1025年前后在世。徙居安徽卢江。燕回江南，在人家窗前飞来飞去，风儿吹起了绣帘。早春二月，池水碧绿，春社刚过。“颉”是向上飞，“颃”是向下飞。恣是纵地。这两句说：曾在王谢绮堂大院中筑巢的燕子也毫无留恋地弃巢而去，到更为热闹的地方，尽情地享受着自由自在、上下飞舞的乐趣。燕子曾在王谢的深宅绮堂中筑巢出入。燕子或在阳春烟景中穿径掠花、嬉戏远飞，或在晨熹中呢喃软语。在一片春色中燕子独占春光。

3、(注)字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋杰出的爱国诗人。岁月遒：此处作岁月峥嵘解，指作者的戎马生涯。黄牛峡在湖北宜昌西，水势湍急。作者全家安然渡过。酒酣兴浓，登亭遥望白鹭洲。瓜步山在六合县境内，为历代兵家必争之地。魏太武帝曾至瓜步山，建立行宫，即后来的佛狸祠，辛弃疾《永遇乐》词中所谓“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”即指此。登上赏心亭，回想十五年前向朝廷提出迁都建康的建议，被置之不理，不禁涕泪交流。

4、《莲花》全文影欹晴浪势欹烟，恨态缄言日抵年。轻雾晓和香积饭，片红时堕化人船。人间有笔应难画，雨后无尘更好怜。何限断肠名不得，倚风娇怯醉腰偏。作者：佚名(唐代)

5、谒罢威灵重回首，冷风萧瑟剑光寒。”

6、纵使老来得稚子，恐因宠溺少惜疼。

7、一八高阳台1石坝街访媚香楼2吴梅3(1884—1939)

8、陵古形胜，晚望思迢遥。白日余孤塔，青山见六朝。燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。城下秦淮水，平平自落潮。

9、“将军遗庙倚巑屼，涑水条山逄郁盘。

10、“传承弘扬国学文化主基地”

11、(注)傅寿：秦淮名妓，字灵修，能歌善舞和弹拨乐器，也能演戏。沙嫩：秦淮名妓，字嫩儿，善吹箫度曲。秦淮名妓。红牙：指用以调节乐曲节拍的拍板，多用檀木制成，色红，故名。长板桥：横跨青溪之上，这一带曾是妓女集中之地。明末桥被葛礼部寅亮所毁。

12、在菊圃正中间有一方碑刻，正面是我国著名画家陈白一创作的《渊明爱菊图》，线条简练，神采飘逸，远远看过去，画中的渊明先生好像有微风轻轻吹动他的衣摆。石碑背面刻的是陶渊明的《饮酒诗》，代表着陶渊明一生最大的爱好：喝酒、写诗、赏菊。

13、(赏析)明代时武定桥与“旧院”毗邻，景色清丽，繁华热闹，纨绔子弟来往不绝，是著名的闹市区。诗人在一个秋风萧瑟的季节来到金陵游览，夜晚独自站在武定桥上，抬头只见新月初上，远出的紫金山朦朦胧胧、依稀可见。这静谧的、如梦似幻的意境让诗人陶醉、留恋忘返。短短四句诗，明白如话而又细致传神，堪称佳作。

14、一八高阳台访媚香楼1遗址唐圭璋(1901—1990)

15、(注)字行简，浙江湖州人。七岁能属文，博学多才。语出李白《登金陵凤凰台》。“三山”、“二水”的“风云气象”直通寥廓之天。作此词时作者才二十岁左右，正是“少年不言愁”的年纪，赋“新诗”只是怀古，而不是“伤春”。燕即宴。这两句说，六代的繁华盛况不过是一时宴乐而已，随即便任由历史的风雨无情地冲刷而去了。诗人举杯邀客，尽兴倚栏四望于月明如水、一望无垠的大地。

16、西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。

17、一九游赏心亭王珪1(1019—1085)

18、自此王孙仿孝肃，妇孺笑比黄河清。

19、南关、北关石牌坊研学实践基地

20、在惠山东麓春申涧旁的林阴中，藏有古诗社碧山吟社的旧址。碧山吟社里面有十老堂、濯缨亭、涵碧池、芙蓉径、古木陂等建筑和景点。直到现在，由文徵明题写门额的“碧山吟社”旧址还保存在原地。一个民间诗社，前后延续达500余年，可见无锡诗风之盛、诗人之多，而这处旧址也成为古今文人到访惠山的必寻之处。

五、牌坊古诗词

1、(赏析)这首诗是吴敬梓五十三岁前后开始写的《金陵景物图》中的一首。组诗是依《金陵景物图》所绘金陵名胜景物配写的。每景一诗，共二十三首。这首诗中形象地用桃树叶子的精神，赞咏古代优秀的女子。

2、留锡憩福境，禅悦志所勤。

3、作者把那块石头称为“顽石”，也大有深意。顽石的特点是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格，就必然同那个庸俗卑劣的上层社会处处榫头对不上卯眼。他不适应这个社会的需要，这个社会就必然要排斥他，不容他。第三回书中的《西江月》词批宝玉是“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”、“天下无能第古今不肖无双”，正是宝玉顽石性格的写照。这字面上的嘲骂，实际是用反语来赞美宝玉不同那个恶浊社会合作的叛逆性格。

4、桃花日暮渐稀微，湖畔斜风逐燕飞。

5、(赏析)诗的首句说，从横江浦观看长江江面，当长江风平浪静时，两岸景色优美宜人，所以“人言横江好”；然而，有时却风急浪高，惊险可怖。所以第二句说出：“侬道横江恶”。第三句写，猛烈的狂风连吹了三天，凶猛得仿佛要刮倒天门山；后二句用了夸张地手法，把长江风浪写得传神而形象生动又合情合理。狂风吹得人站不稳，似乎感到山在摇动。看起来那猛烈的暴风掀起雪白的浪花，似乎高过了南京城外江边上的瓦官阁。诗人以浪漫主义的手法，丰富奇特的想象，创造出雄伟壮阔的境界，读后使人精神振奋，胸襟开阔。全诗语言像民歌般自然流畅，朴实无华，充满了浓烈的生活气息。

6、颐和园宜芸馆：绕砌苔痕初染碧， 隔帘花气静闻香。

7、唐诗，是风的世界，风，从唐诗来。君可知，夜来风雨声，花落知多少；君不见，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷；卿可感觉，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风；卿可感叹，春风又绿江南岸，明月何时照我还；悲伤时候，相见时难别亦难，东风无力百花残；喜悦时候，等闲识得东风面，万紫千红总是春。

8、有人以为，上联的“玉”字隐指贾宝玉，隐喻宝玉后来被捕坐牢，黛玉忧忿而死，宝玉理想落空；下联的“钗”字隐指薛宝钗，隐喻宝钗安分守拙，但总想“好风凭借力，送我上青云”。是否就是如此?可以聊备一说。又有人据“钗于奁内待时飞”句说，将来贾家败落后，宝钗要落到贾雨村手里，给他做妾。这种猜测倒是很有趣，可是嫌太牵强、武断了。

9、颐和园月波楼：一径竹荫云满地，半帘花影月笼沙。

10、「我们的生活，要么读书，

11、飞雨过、绣幕尽卷。借水沈、龙涎旋碾。金盆弄水停歌扇。凉在冰肌粉面。

12、假作真时真亦假，无为有处有还无。

13、身后鼋头暮霭阔，眼前仙岛彩云飘。

14、诗坛高筑壬寅岁，胜事遥传大历年。

15、两朝崇祀庙谟新，抗疏名传骨鲠臣。

16、“一士常独醉，一夫终年醒”，不到渊明祠，就不算真正了解过这位一生高洁脱俗，大隐于世，不愿为五斗米折腰的五柳先生。

17、走进泰伯庙，可见庙貌庄严、殿宇深沉，单孔拱形石桥北，花岗岩石牌坊所镌“至德名邦”四字尤其醒目。至德殿巍然而立，泰伯像古朴庄重、高贵典雅，让人不由想起孔子所称的“至德”和司马迁在《史记》里所列的“世家”第一。

18、一八台城路秦淮秋柳杜文澜1(1815—1881)

19、红字压词林正韵十一平部

20、老天爷不成全。形容事情很不顺利。