一、写鸡的古诗名句

1、诗经·王风·君子于役

2、出处：老舍《老舍自传》第一章第三节:“姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。”

3、每每说起晚唐诗坛的代表诗人，我们大多都第一时间想起号称“小李杜”的李商隐和杜牧。但在文学史上还有另外一种说法认为：晚唐时代的代表诗人，无疑是温庭筠与李商隐，其余诸家，除杜牧等若干人外，殆皆依附于他们二人的左右者。

4、苏轼的《水调歌头·明月几时有》：词中对月光动态描写的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟；词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

5、虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。

6、旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

7、(与其锦上添花)，不如雪中送炭。

8、桑野就耕父，荷锄随牧童;

9、雄鸡一唱天下白，我想最著名的莫过于这句诗了。这句诗最早见于唐代诗人李贺《致酒行》，原为“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”；后来毛泽东在“浣溪沙·和柳亚子先生”中写道：

10、一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。

11、鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

12、清·徐元礼小楷《吴氏重修祠堂记》,太养眼啦!“孩儿体”书法●徐生翁

13、译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。

14、它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。

15、鸡肋造句：不过现实的问题就是,上述基金的规模若不能大幅增加,仍难免沦为鸡肋.对于一批深陷危机的国家而言,1,200亿美元的规模实在只是杯水车薪.解释：鸡的肋骨，吃着没味，扔了可惜，比喻没有多大价值、多大意思的事情(见于《三国志?魏武帝纪》注)。

16、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

17、常用的名言、格言、谚语归类

18、罗聘：五分人材，五分鬼材

19、一片一片又一片，两片三片四五片。

20、鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

二、有关于鸡的古诗

1、熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。

2、鸡声茅店月，人迹板桥霜。

3、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

4、一看到这首《题柳堤送别图诗》，就会想起明代才子祝枝山。祝枝山，原名祝允明，长相丑陋，他有一只手是六指，在当时这叫枝生手指，所以他又号枝山。

5、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

6、正义是美德的最高荣誉。

7、人闲桂花落，夜静春山空。

8、一片一片又一片，两片三片四五片，

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10、描写草原的古诗名句《初春小雨》唐韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《塞上行》唐鲍溶西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。《北山》宋王安石北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《乌衣巷》唐刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

11、孟郊，(751～814)，唐代诗人，字东野，汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

12、《大风歌》一诗，抒发了刘邦远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。全诗浑然一体、语言质朴，别具一格。这首诗的“诗眼”是“威”字，“威加海内兮归故乡”，只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下，一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜，天下人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里，刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风！刘邦选取这种文体，恰到好处地表现了他对家国兴亡的担忧，又不失王者风范。

13、东西越用越少，学问越学越多。

14、一去二三里，烟村四五家。

15、春雨贵似油，多下农民愁。立春三场雨，遍地都是米。

16、它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

17、解缙不假思索随口吟道：“鸡冠本是胭脂染”。这首句刚出，曹尚书忽然从衣袖里取出白鸡冠花道：“不是红的，是白的。”

18、晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

19、这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。

20、只有凤凰池上舍人诸客，阳春高雅一曲和歌皆难。

三、描述鸡的古诗

1、学问如逆水行舟，不进则退。

2、驯养经年聊伺晓，不须风雨迟时呼。

3、(野火烧不尽)，春风吹又生。

4、老农在诗中也是将鸡的勤奋特征，描述的淋漓尽致。其实写诗歌，并不需要有多少的文化，更不需要有多少的头衔。

5、“一片砧声千里白”，以“一片”与“千里”对举，让“砧声”与“皎月”浑融，既写出了地域之广远，又道出了愁思之绵长，而且这种愁思，乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份，但从名份上来说，他毕竟还是她的丈夫，何况香菱除了他以外，并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句，仍然以景托情，则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人，便把满怀的愁绪，一腔的心事，尽托付这默默无言的半轮残月中，使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合，达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。

6、唐代汪遵的《鸡鸣曲》：“金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐.开关自有冯生计，不必开明待汝啼.”

7、把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性展现的淋漓尽致。它平时不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和抱负，从此诗还可看出诗人“不避口语”的写诗特点，富有儿歌风味。

8、没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。

9、雄鸡啼鸣京城曙色光寒，莺啼婉转皇宫春色正阑。

10、杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来(苏东坡《次韵徐积》)

11、诗歌独有的韵律能让人的心境变得平和，多读古诗词，慢慢地去品味诗歌的字词，你会发现自身的性格会变得温和许多。

12、花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

13、还没等解缙继续说呢，皇帝拦住解缙的话头，直接说：“其实生的是女儿。”

14、深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

15、李贺满怀希望，打算参加科举考试，不料竟被人以避讳他的父亲"晋肃"的名讳为理由，剥夺了考“进士”的资格。这无疑给他的前途打了枪毙，于是在回乡途中，他借酒兴创作了这首诗，抒发自己的哀愤之情。而他在诗中也劝慰自己，不要悲观失望，要树立凌云壮志。“雄鸡一声天下白”的形象，无疑是豪气干云，大有一扫天下阴霾之气势，而成为千古名句。

16、宋之问(约656年—约712年)，唐汾州隰城人(今山西汾阳市)人，唐代诗人。又名少连，字延清。上元进士。累转尚方监丞、左奉宸内供奉。趋附张易之兄弟，坐贬泷州参军。中宗时，逃归洛阳，以告密有功，擢鸿胪主簿，迁考功员外郎。后事太平公主，复附安乐公主，为太平公主告发，贬汴州长史，改越州长史。诗多歌功颂德之作，有辑本《宋之问集》二卷。

17、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠(陶渊明《归园田居》)

18、这首诗同样写妻子对丈夫的思念。“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，这是一个美丽的黄昏，鸡回窝了，羊牛也从山岗上下来，正在回家，一切都是那么亲切温暖，平静安宁，这是农村生活里最美的一幕。而在这样美好的境界里，思念也就显得更加哀婉而打动人心了。

19、唐伯虎的拿手绝活是画，而祝枝山则写得一手好字。他的字在当时是很值钱的，文人黄省称他的字：“枝山草书天下无”；明代文学家王世贞更是称他的草书是“国朝三绝”之一。

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四、关于鸡的古诗句

1、五更大张口，唤醒梦中人。

2、“帝王昨夜降金龙，化作嫦娥下九重。料是人间留不住，翻身跳入水晶宫。”皇帝一边念，一边夸赞：“解爱卿真不愧是大才子，可以的，可以的！”

3、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(春天)

4、这是公元前一九六年刘邦出征平定淮南王英布起兵造反后，顺路回了一次故乡沛县(今属江苏省)，把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮时，即兴创作的。每句中皆带有“兮”，原因是刘邦故乡沛县被楚国占有百年，文笔自然不免沾染了楚风。楚辞又由于其代表人物屈原的悲惨，而成为抒发愤懑的文体。

5、与君离别意，同是宦游人。

6、此诗所写的是春天山中的一处风景，接近于写生，极似一幅风景写生画，语言平常，描写真实。全诗的诗眼是“惊”字，“月出惊山鸟”，一个“惊”字，使全诗生色，起到了画龙点睛的作用。在这春山中，夜色宁静，当月亮升起时，竟然惊吓了山鸟，使之意境悠远，突出地显示了月夜春山的幽静，从而生动地勾划出了出一幅诗情画意的景色。

7、《论语》中，孔子认为有一句话可以拿来作为终生遵守的准则是：己所不欲，勿施于人；主张君子应成人之美，其原话是成为君子是儒家的做人目标，那么，孔子认为君子的标准是：君子应成人之美，不成人之恶；对待别人的事情，对待先进与落后的正确态度是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；孔子认为言与行的关系是：先行其言而后从之；与“君子爱才，取之有道”意思相近的一句是：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；曾子所说人必须有坚强的意志和远大的抱负的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。

8、思念易学老难成，一寸光阴不可轻。

9、长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

10、屈原古诗名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。与天地兮同寿，与日月兮齐光。尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。愿岁并谢，与长友兮。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

11、平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

12、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

13、零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。

14、比如“欲穷千里目，更上一层楼。”、“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”等。

15、第二首诗：宋代邵雍《山村咏怀》

16、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

17、不登高山，不知天之高也。不临深溪，不知地之厚也。孔子登泰山而小天下。天门一长啸，万里清风来。会当凌绝顶，一览众山小。

18、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。——明.唐寅《画鸡》

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20、鸡鸣狗盗典出《史记·孟尝君列传》。孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟;孟逃至函谷关时昭王又令追捕，另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领，也指偷偷摸摸的行为。

五、描写鸡的古诗词

1、在中国的传统文化中，龙和凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》：“黄帝之时，以凤为鸡。”传说鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。据考，晋董勋《答问礼俗》中说：正月初一为鸡日，正旦画鸡于门。魏晋时期，鸡成了门画中辟邪镇妖之物。南朝宗檩撰《荆楚岁时记》也载有“正月一日……贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之”。此习俗流传下来，使在门楣上贴鸡成为四川成都一带春节的习俗。过去在桃花坞年画中也有“鸡王镇宅”的年画，图案上是一只大公鸡口衔毒虫。

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3、养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可与鸡知。《鸡·养鸡纵鸡食》清代：袁枚小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。《缚鸡行》唐代：杜甫醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》金朝：元好问鸡鸣风雨潇潇，侧身天地无刘表。《水龙吟·鸡鸣风雨潇》明代：刘基斗鸡回玉勒，融麝暖金釭。《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》唐代：李商隐

4、年来颇学方仙道，拔宅他时从我无。

5、诗经·郑风·风雨

6、半壁见海日,空中闻天鸡.故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜.关关雎鸠,在河之洲.雄鸡一声天下白。鸡声茅店月,人迹板桥霜.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。鹅豕鸡栖稻粱肥,山村水阁酒旗风.羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。未晚先投宿,鸡鸣早看天。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.半卧方入梦,村外又鸣鸡。君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

7、这首诗与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

8、据说乾隆非常喜欢作诗，勤奋努力，笔耕不辍，一生写了4万多首诗，他活了89岁，平均每天写两首诗，但是可圈可点的诗少之又少，《飞雪》确实是一篇佳作。它被收入中华优秀儿歌作品之列，且赢得了天下人为之称颂。

9、鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。

10、译文：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。

11、一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

12、苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

13、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。

14、蝶恋花·月皎惊乌栖不定

15、一声声：“不如归去。”

16、(两个黄鹂鸣翠柳)，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，(门泊东吴万里船)。

17、白话释义：乌鸡在秋季愈发肥大，而鸡蛋在这时候吃也正好。

18、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——宋.陆游《游山西村》

19、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

20、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。