一、富春山居图的上半句是什么

1、附：黄公望三水秘籍33法《黄公望写山水诀》

2、丛林的黑夜是危险的，有狼，

3、这以后，黄公望每两三个月就让樵夫去卖一幅，卖画所得全部接济村民。这个村被黄公望的画生生包养成了小康之村。

4、《富春山居图》暂不评论，就《小时代》来说，个人并不觉得烂，很多觉得烂的人其实他自己并没有看过，只是人云亦云罢了，看骂得人多了，于是自己也跟着骂，其实呢？也都还不错的，每部影片都有自己的亮点和立足点。

5、哪怕是流星消逝前的相逢，

6、冬景借地为雪。要薄粉晕山头。

7、与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。

8、山水之作，昉自汉唐，古笔遗墨，不复多见。米南宫评品称董北苑无半点李成、范宽俗气，一片江南景也。厥后僧巨然、陆道士皆宗其法，陆笔罕见，然笔往往有之，亦有逼于董者。其有学于然者曰：“江贯道用墨轻淡匀洁，林木树叶，排列珠琲，宋人亦珍之，视然则大有径庭矣。”作山水者，必以董为师法，如吟诗之学杜也。

9、四年的呕心沥血，黄公望毫不在意，与其获取浮名，不如一场君子之交。与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。

10、说起《富春山居图》的创作过程，画家还是有一段经历的，黄公望50岁前做了一方小官吏，并在张闾的官僚手下做过椽吏，然而天有不测风云，张闾犯了官司，连带黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，黄公再也不恋权位，金钱，从此浪迹天涯，游历于山川美景，80岁时来到浙江富春江。当年黄公踏遍了富春江两岸，背着画卷带着干粮一路前行。渔舟唱晚，樵夫晚归，山林寂静，流水无痕都变成了他人生的注脚。丰富的阅历，心态的缓和，技艺的精进，成就了这幅影响着几个朝代的山水画，震惊着古今画坛，期待着未来某一天两幅画能真正的合璧。

11、这批文物停放在上海时，当时的书画收藏家徐邦达在库房里看到了故宫所藏的两幅《富春山居图》，考证以后，发现乾隆御笔提说为假的那幅画，实际是真的。

12、从此，吴湖帆就把自家的梅影书屋称作“大痴富春山图一角人家"了。

13、来源/听明明吹牛皮(id：niupimingming)

14、元朝的一天，黄公望正在屋里写字，做官的朋友来了。跟他说：

15、在章法布局上，作者将五代、北宋的全景式宏敞结构注入旷远不羁的情调，又吸收了南宋小景构图主次分明的优点，绘出洗荡清空的飘逸神采。

16、吴问卿得了这幅画以后，十几年里，睡觉枕着，吃饭对着，须臾不离。

17、富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

18、尺幅：纵8厘米，横4厘米

19、BY董其昌|我是你的脑残粉?

20、吴洪裕珍爱之极，恽南田《瓯香馆画跋》中记：吴洪裕于“国变时”置其家藏于不顾，惟独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。而人活不过百岁，在吴氏弥留之际出现了本文开始的一幕。

二、富春山居图这句话的作者是

1、元朝至正七年，这一年黄公望整整79岁。

2、那些看画人在其上留下的感慨与应和

3、可以,蝴蝶是小阴/唇伸出来不少,像蝴蝶一样的,一线/天更简单,就是大阴/唇把小阴/唇包在里面,并且大/阴/唇紧闭,形成一条线。很好区分啊

4、沈周明白，这也许就是永远失去了，唯一能够再留住它的办法，是以记忆将这幅画背临出来。

5、普利兹克建筑奖获奖者王澍，用3年时间，率先在富阳文村打造出了14幢民居。他的经验和观点，或许可以启发我们对乡村规划设计的新思考。

6、该作品是黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。

7、富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。

8、作者自79岁始作此画，而四年未得完备，为充实画中内容，他常常云游在外，袖携纸笔，凡遇景物，即为摹写，终于经营七年而成。

9、这幅画的第一位主人是题跋里提到的无用道长。明成化年间，大画家沈周得了此画，爱若珍宝，挂在家中，吃饭睡觉前都要看一眼才能安心，这一挂就是二十二年。后来，他发现题跋部分有些字迹不清，便专门请了位朋友重写题跋，岂料竟被朋友的儿子拿去卖了！沈周痛失爱画，又不好跟朋友撕破脸，一气之下又画了一幅，凭着二十二年的朝夕相处，几可乱真。

10、再往下山突然变大了，可能是他下了山走到河边平视远方，转眼间他又走到了树林中，郁郁葱葱的树木触手可及，好容易翻过两座山回头望，刚才身在其中的山峰已经变成遥远的倩影。这种视觉上的重叠和拉伸是任何一种“科学”画法永远无法达到的效果。黄公望就像一名称职的导游，带着你游遍富春山美景。

11、《富春山居图》的两段，从此以往的两百余年里，便开始各自有各自的命途了。

12、十二世纪散点透视的邻里人家

13、此时，离当年画作完成，已是百余年过去了。

14、一个人真正的成熟，是从懂得认识自我开始的。

15、《富春山居图》作者以清秀淡雅的笔墨，描绘了初秋时节浙江富春江一带的山川景色，同时抒发出画家宁静淡泊的情怀。黄公望作是“得之于心，而形于画”。而且他的创作思想已超越北宋山水画家对“真趣”的追求，主张“作画只是个理字最要紧”。所以《富春山居图》是否是富春山水的实景描绘已不重要，重要的是作者心中对山水之理的把握。因此，这幅画虽然作者以其熟悉的富春江景色为母题，但采用一种即兴、自由的方式流露出感情，显然画上山水不是实景的再现，而是画家心灵和自然合一的形态，意在表达出一种超然脱俗的精神。

16、现在两幅画又被思重得到。

17、孤独的人被附身，开始聆听：

18、黄公望的脚印从常熟一路走到台湾

19、此后200年间，一直静静的在故宫里安放，在1933年故宫重要文物南迁，包括《富春山居图》在内的万余箱珍贵文物，先运抵上海，再运至南京。1949年国民党将这些珍宝带至台湾，其中真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院。

20、十多年对浙江乡村的观察和理解，让王澍这位出生于新疆的西北汉子有惊喜有遗憾：“浙江的古村落里，有一大批代表很高建筑水平的江南民居，但城市的建造风气已经不可避免地进入了乡村，大家向往高楼洋房，这些民居也难逃被拆的命运。”王澍说，“老房子就是活着的历史，历史都没了，还有什么根基？”

三、富春山居图的前半句是什么

1、黄公望一个人坐下，气定闲神。不管无用师弟如何劝他，他也纹丝不动。无用师弟只好一个人独自云游去了。79岁的黄公望在富阳住下，每天都是一个人，孤零零地到富春江边看山看水。

2、中国绘画史上最富有传奇性的一件作品莫过于黄公望的《富春山居图》，这张画是黄公望送给好基友“无用师”(郑樗)的，他们俩都是全真教道士金志扬门下弟子。

3、是万幸吧，它没有真的烧成灰烬，只是也烧成两段了。

4、树要有身分、画家谓之纽子。要折搭得中。树身各要有发生。

5、吴之矩去世后，这幅画才归了儿子吴问卿。

6、结果，出事了。这个朋友的儿子见画得这么好，就产生歹念把画偷偷卖掉，还愣说画是被人偷了。沈周气得个半死，也不知道怎么办，后来就凭着自己的记忆，重新画了一张。

7、建筑师王澍说，自己正在挑战建筑界最难的领域：农居房。当然，“最难”两个字是王澍自己加的。在全国范围内，每一天都出产着各种类型的农居设计图，每一天都涌现出各种风格的乡村民居，但他在富阳洞桥镇文村设计建造的14幢24户农居，从规划到落地，整整花了3年。

8、后来，《无用师卷》也被送入宫中，乾隆找来沈德潜和梁诗正帮着鉴定。这二位以董其昌的题跋做切入点，说子明卷中董其昌的题跋比较真，所以《子明卷》才是真的《富春山居图》。不知道是不是不想让乾隆皇帝毁了真宝物，又或者是不敢说当今皇帝眼力太差，两位鉴定大师一口咬定后进宫的《无用师卷》是假的，这幅真迹这才逃过题跋一劫，清清白白地躺在西暖阁中长达一百八十七年。与其同时，《剩山图》则一直流落民间。

9、作为“总设计师”，你对文村这片古民居的改造有怎样的构想？

10、在中国历史上，从来没有一个人用了四年，和河流真正的对话。对话中，可以说富春江读懂了黄公望，黄公望也读懂了富春江。

11、重新装裱时，前半段烧焦部分被揭下，正好有一山一水一丘一壑，称《剩山图》。

12、BY邹之麟|这是什么神仙日子啊?

13、樵夫很吃惊，自己就是砍一年的柴，也挣不到十两银子啊。

14、智永的《千字文》前一日已经烧尽了，《富春山居图》也已在火中了。

15、画，与其上那样多的题跋，每一处，赞叹的，抒怀的，伤感的，都是笼罩着我们的宇宙往事啊。

16、一窟鱼、一溪绿、一石脆，

17、宽衣袖手 步入崇山峻岭

18、较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。如果帮到你请给好评

19、家人看着吴洪裕最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧《富春山居图》，就在画投入火盆的时候，侄子吴静庵赶到，一把画将画从火盆中拽了出来。

20、黄公望，字子久，生于1269年，江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。黄公望年轻时做过地方小官，中年时为一名书吏，被人诬陷入狱。出狱后，黄公望深感官场风险，不再做官，而是放浪形骸，过着我行我素的生活。

四、富春山居图前半卷是什么后半句是什么

1、《富春山居图》画的是一个漫长的江水，在一千年的历史里，流过浅滩、激流、高峰。前面一段是夏天的感觉，到后面一段，出现了秋天的景，树叶部分淡掉，全部用垂直的皴法，好像繁华落尽的感觉。

2、《富春山居图》，元代大画家黄公望画的山水长卷，描绘的是富春江一线的美腻景色，有山有水有人物，用笔清新淡雅，绝对位列中国十大名画。

3、无用师已不在世，这世上也换了朝代，洪武永乐过去了，宣德过去了，在那些年的历史记载里，斗争动荡也好，天下承平也好，都没有《富春山居图》的声息。

4、这时的我读着那时你写的诗句：

5、至于黄公望，在将《富春山居图》送给无用道士的那一刻，他就自认这幅画跟他没关系了。四年时间，他早与富春山神形交汇，难分你我。传说他脸上没有一丝皱纹，如孩童一般，修道经年，幻化成仙。

6、1487年秋天，有一次在市面上，竟然又见到了这幅不知道已被转卖了多少次的《富春山居图》。与卖家谈好价钱，归家去拿银子，再赶回去时，却已经被人抢手先买下。

7、幻想着帮派林立热血厮杀的是纹身刻满每寸皮肤的爆炸头，

8、这时的我拿着那时你触碰过的书籍：

9、而喜极而泣的黄公望则不发一言，悄然在画卷题字，举手将自己用了全部生命完成的《富春山居图》，赠予无用师弟。

10、今天我们学习黄公望，是学习寻觅。若你还算年轻，你还敢不敢沸腾一下血液，绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？

11、但你看，669年过去了，这中间，东海扬尘，深谷成陵，这画却好像始终置身事外，银河无声转玉盘，它却依然是简静的。

12、到了七十八岁高龄，他应道友无用师傅的邀请去浙江富春江写生，这才有了这幅传奇的《富春山居图》。

13、作品描写富春江两岸初秋景色，峰峦冈阜、陂陀沙渚，林木葱郁，疏密有致。在笔法上取法董源、巨然，而又自出新意，笔墨纷披，林峦浑秀，为黄公望水墨山水的扛鼎之作。

14、《剩山图》从一座顶天立地，浑厚大山开始，长篇巨制，拉开了序幕，图画上峰峦收敛锋芒，浑圆敦厚，缓缓而向上的土堆，层层叠叠渐进堆砌着，又转向左方慢慢倾斜，黄公望使用他最具独特见长的“长披麻皴(村)”笔法，用毛笔中锋有力向下披刷，形成画面土壤厚实的质地，山岚白色雾气迷蒙，表现出江南山水湿润的独特气候之特色。

15、只是画上过往几代人的题跋，因为年久岁长，已经脱落掉了。沈周见这么好的画，上面竟然没有与之相称的人留下些话语，觉得是不合宜的事。于是将画交付给了一位诗人好友，请他在上头题字。两人相交多年了，本来是很放心的，只是没想到给好友的儿子偷拿去卖了。

16、但是！细心的读者肯定发现了，我们今天看到的《富春山居图》上明明只有一处御跋啊。那是因为在乾隆得到这幅画不久，又有人给他送了幅一模一样的画——那幅名叫《无用师卷》的真迹，显然，他不能承认自己此前收藏的是假画，于是一边坚定地宣布《无用师卷》是赝品，一边又用高价将这幅所谓的赝品买下，与大臣进行了少量题字盖印后，这幅真迹就被打入了“冷宫”。直到1816年嘉庆皇帝编纂《石渠宝笈》三编时，《富春山居图》的真迹才得以正名被编入，算是逃过了一劫。

17、2012年，他在富阳的村子里转悠时，遇到了洞桥镇大溪村的村支书王荣华。那时，王荣华正指挥着一辆铲车，拆除村里的一幢老屋。王澍激动地跑过去，大声喊停，陆文宇则一路跟着小跑，拦下了王荣华手中正在挥动的小旗子。

18、推窗明月出，临岸听涛声

19、人生若觉无作为，愿君读读黄公望

20、黄公望，字子久，常熟人，本姓陆，幼时父母双亡，后过继给永嘉黄氏为义子。黄家得子后，友人来贺：“黄公望子久矣！”于是，他便名为“公望”。这位黄公“望”来的儿子四十岁前一直过着古代文人的正常生活，苦读，科举，走仕途。那时，汉人想靠才学一路高升几乎不可能，黄公望终于在二十四岁时混上一个小官——浙西廉访徐瑛的书吏，负责文书。苦熬几年，他便辞官回家，直到四十二岁才再次入仕。这回，他终于上了一个台阶，在元大都御史台下属察院当书吏。按理说，这下总算是有指望了，苦熬好歹有点盼头。万万没想到，他的上司张闾贪赃枉法激起民愤，被元仁宗下了大狱，黄公望无辜受累，躲不过牢狱之灾。那一年，他四十七岁。

五、富春山居图前半句叫什么

1、幻想着宿醉狂欢告别处男的是伏案苦读的小四眼，

2、真正的洒脱是广厦万间，我夜眠不过七尺，良田千顷，我日食不过三餐。我想要的很少，心满意足，这就足够了。

3、孤独的人在茫茫黑夜里接受着孤独的洗礼，

4、可惜这幅画已被烧成两截，前半截，称之为《剩山图》，后半截称之为《无用师卷》。两幅画辗转多位藏家手中，岁月沉浮，在民间若隐若现。1938年，《剩山图》进入浙江博物馆，1948年，《无用师卷》辗转到达台湾。从此《富春山居图》前后两截分隔两地。

5、曾一段时间，《山居图》流传于民间，直到乾隆十一年(1746年)，乾隆皇帝花了两千两银子，买得《富春山居图》后半段《无用师卷》，而前一年乾隆帝得到一幅《山居图》(后人称为子明卷)，在两幅辩认中，他认为《子明卷》为真，故真迹《富春山居图无用师卷》倒没提多少款，画面特别干净清爽，也算是一大幸事。

6、二十世纪三十年代末，吴湖帆先生曾将无用师卷的影印本与《剩山图》合二为算是第一次重逢。过了八十年，二〇一一年六月九日至九月二十五日，台北“故宫博物院”与浙江省博物馆联合主办“山水合璧——黄公望与《富春山居图》”特展，《剩山图》与《无用师卷》同展同收，开放两个月。

7、随黄公望 拜无用师 访富春山

8、除了画画，黄公望常常接济村里人。有一次，他拿出一幅画，落款“大痴道人”，让樵夫带到城里去卖，并嘱咐：没有十两银子不要出手。

9、画完后特意题款送给师弟郑樗(字无用)，郑无用用生命保护着这幅画，就怕“顾虑有巧取豪夺者”。在明代成化年间，《富春山居图》传到书画家沈周手里，绘画之人自然是爱画之人。沈周不仅奉为至宝，还请好朋友欣赏，然而就当沈周把画交给一位朋友请他题跋时，没想到那位朋友的儿子，心生歹念，把画偷偷卖掉，还狡辩说画是被人偷了。沈周捶胸顿足，放声大哭，可是后悔已经晚矣。《富春山居图》，如今只剩下留在头脑中的记忆了，后来他硬是凭着记忆，背摹了一幅《富春山居图》。

10、家人看着吴洪裕死前最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画，侄子吴静庵赶到，一把将画从火盆里夺出。

11、富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡、干湿并用，极富于变化。

12、“我的想法是在不改变古村落面貌的同时，实现隐形城市化。改造一个村落称不上“化”，一定要三四个，并能连成一片。

13、他被爸爸控制住了10年没开空调，远离电视，孩子竟然变成了这样…

14、总之，这一传就是三代，《富春山居图》好歹安稳了一阵子。到了清顺治年间，吴之矩的后人吴洪裕对书画的喜爱达到了变态的地步。临死前，他打算把喜爱的宝贝全部焚毁，“先一日焚《千字文真迹》，自己亲视其焚尽。翌日即焚《富春山居图》，当祭酒以付火，到得火盛，洪裕便还卧内”。

15、可惜这幅画已被烧成两截，前半截，称之为《剩山图》，后半截称之为《无用师卷》。

16、山下有水潭谓之瀬。画此甚存生意。四邉用树簇之。

17、《富春山居图》后半卷的作者是：郑樗，道士，全真道士金志扬的弟子。字无用，号散木，盱江人。因此《富春山居图》后半卷称之为：无用师卷。

18、文彭画作局部，他是明时画家文徵明的长子

19、如何才能找到自己，其实答案就在黄公望的《富春山居图》里。今天我们学习黄公望，是学习选择。生活有两条路，一条是社会要求我们走的，一条是我们自己想走的，你只有坚定内心的选择，并奔赴向前，才能活出真正的那个自己。

20、吴洪裕临死之际，要烧《富春山居图》和《千字文》，给自己殉葬。吴死后，家人先烧了《千字文》，次日再烧《富春山居图》。就在国宝即将付之一炬的危急时刻，吴洪裕的侄子吴静庵忽然窜出来，愣是把画抢救出来。