一、形容男耕女织的诗句

1、预设：小孩子在“脱晓冰”时满心欣喜，“彩丝穿取”时小心翼翼，敲冰块时十分得意，冰块碎地时则是万分懊恼。

2、知书达理温文尔雅空谷幽兰

3、译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。

4、这个“病”字很难押，结果他用“霍去病”押住了韵，这就叫妙手偶得。就这一首诗就足以让他在诗坛上有一个小小的位置了。

5、给我会写的字组词。

6、把“满”用来形容雨水的盈缺。

7、随着历史发展，又慢慢有了牛郎织女会在这天，走上天上的鹊桥相会的传说，七夕也被赋予了更加浪漫的意思。

8、肤如凝脂声若莺啼明眸皓齿

9、树干上虽有仇英签名与盖印，不过应非他的真迹，而是接近尤求(活动于16世纪后半)一派的画家所作。

10、人们在水车蓦上放上鱼肉、

11、王氏女书家｜三月里的一抹春风

12、(2)描写孩子敲击冰块，发出悦耳声音，忽然冰块落地的诗句是：

13、焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕？

14、预设：从“昼出耘田夜绩麻”一句可以得知，他们白天所做的农活是“耘田”，说明此时是夏天。

15、君家何处住，妾住在横塘。

16、童孙⑥未解⑦供⑧耕织，

17、宋人《徽宗后钦宗后半身像》无款，右幅画徽宗后，左幅画钦宗后。两后均头戴冠花钗冠，两侧有下垂的博鬓，并以龙纹做装饰。面部化妆相当淡雅，但在额头、鬓角和两颊，贴有珍珠花钿。身穿朱领蓝衫，上绣金龙和摇雉，描绘极见细腻富丽。两后在靖康之难中(1127)，遭金人挟持，相继客死异乡，境遇悲惨。尽管衣饰华丽，眉宇间，依稀隐现内心不安的情绪。

18、字词句：认识41个生字，读准3个多音字，会写18个字和10个词语。

19、提出要求：请你自己读一读这两句诗，边读边想象孩子学种瓜时笨拙又好玩的姿态，读出他们的天真可爱。

20、日子过得真快，周中才想起来，这周六是农历的七月初也就是七夕了！我临时麻烦了咱们的编辑，给大家加急准备了一首写到“牛郎织女”的应景的诗——《秋夕》，还补充了很多关于传说的知识，方便给孩子们讲解这个节日~

二、女织男耕是成语吗

1、不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。

2、(七律)牵牛花(下平六麻)

3、男耕女织绘桑麻，互爱相亲典范家。

4、王氏书家书(王氏家训)大合集

5、古代有才华的女子也很多呀，比如蔡文姬、李清照、柳如是、上官婉儿等等。但有才气还是其次，关键古代女子懂得谦卑之道，虽然很有才，但不表现出现，不在外人面前炫耀。所以古人说“女子无才便是德”，虽然有才华，但还不表现出来，这才是令人称赞的德行呀！所以我们中华的女子，都是内外兼修，外表端庄秀丽，内有聪明智慧。

6、在草木丛深之处，嫩绿的麦穗已经抽齐。夏风轻轻掠过，田野如海浪般此起彼伏，那饱满的麦穗，是沉甸甸的收获，是丰收在望的喜悦。

7、本幅戎装女子画像，二十世纪初曾订为香妃像，但女子面容与维吾尔族形貌有别，推测另有其人。女真善骑，入关后仍秉持尚武精神，皇帝出行围猎，常有后妃、皇子宗女随行。女性著戎装、骑马射猎的图像，表现出清宫女性不懈武备的独特样貌。

8、漂泊——定居偶尔——经常

9、(眷恋)(对自己喜爱的人或事物)深切地留恋。

10、教师提问：古人有“春耕”、“夏耘”、“秋收”、“冬藏”的农耕规律，你能看出这首诗描写的具体季节是什么吗？

11、教师引导：童年生活总是给人无限的遐想，那古代儿童是如何生活的，诗人眼里的童年又是什么样的呢？今天我们一起来学习三首描写童年生活的古诗。(板书：古诗三首)

12、清新脱俗攀高树，秀丽轻歌晕彩霞。

13、大家知道，南朝很多君主非常喜欢文学，萧衍本身就是一位文学家。有一次，君臣在宫中饮酒，乘兴赋诗，到最后还剩下两个韵脚(因为古人是分韵赋诗，用过的韵不能再用。谁先赋诗谁就抢得先机，可以选自己喜欢的韵脚。如果用别人用过的字，就显得江郎才尽，算是输了)，一个是竞，一个是病，因为这两个字实在不好用。曹景宗自告奋勇也要参加。

14、山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。

15、本幅绣山脚下廊阁庭院景，依照幅上线绣的乾隆诗意佈局。乐寿堂是高宗为庆祝母亲六十生日所建。绣品色泽清丽，运用粗鬆线，作等长距平针绣，树干则是绣后再添绘色彩，形成干老郁葱之状。

16、体态轻盈气质高雅温柔体贴

17、(释义)：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。

18、教师提问：诗人为我们描绘了乡村傍晚的哪些景色呢？

19、这句诗是怨妇口吻，抱怨商人。但是我们平心而论，商人是去赚钱养家糊口，又不是吃喝玩乐，路途辛苦不提，相思之苦他自己不一样在承受吗？

20、七月七日风雨多,御桥南望水增波.

三、关于男耕女织的诗

1、要写出自己真实的感受。

2、牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

3、气派——气势盼望——期望

4、“男耕女织”是我国古代社会家庭的自然分工方式。我国古代封建社会是小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。唐代田园诗人孟郊在《织妇词》中说：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机抒。”田夫蚕妾，牛郎织女，日出而作，自给自足，这是小农经济的典型代表。

5、谁云天上无离合,看取牵牛织女星.

6、一封来自武汉大学中南医院的感谢信

7、正确、流利、有感情地朗诵课文。背诵《古诗三首》和《游子吟》，默写《四时田园杂兴》(其三十一)。

8、向来枉费推移力，此日中流自在行。

9、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

10、一生事业总成空，半世功名在梦中。

11、牛郎织女年年会,可惜容颜永别离.

12、(闪烁)(光亮)动摇不定，忽明忽暗。

13、还有一个大诗人对“工”情有独钟，就是李白。李白的《秋浦歌十四首》中有一首：

14、我年已强仕，无禄尚忧农。

15、二单元“女史流芳”分绘画、书法和缂绣，呈现从宋至清，在美术史上留有一席的“她”，庋藏于清宫的艺术成就；另外也选介民国以后的女画家，借以导正“女子无才”的旧思维，并鼓励更多女性发挥才情，形塑自我。

16、剑胆琴心空伫望,牛郎织女却参差!——《浣溪沙》

17、白鹭忽飞来，点破秧针绿。

18、士农工商，各司其职，这样一种社会结构，在两千多年的时间里一直是人们的一种思维定式，为了维护这种稳定的社会结构，必须有人要做另外的事情，那就是当兵打仗。大家回忆一下，自己学过哪些有意思的战争诗。

19、本幅以春日晨曦中的汉代皇家庭园殿宇为背景，描绘后宫嫔妃百态；其中，并包含画师毛延寿为王昭君写像的著名故实。全卷构景繁复，用笔清劲而赋色妍雅。除美女群像外，也融入了琴棋书画、鉴古、莳花等文人休闲活动，是仇英晚期历史故事画的精绝之作。

20、(不可胜数)不能数完，形容数量非常多。胜：尽。

四、男耕女织的唯美一句诗

1、写工的诗比较有名的是《卖炭翁》，这首诗大家都很熟悉了。除此之外就是李贺的《老夫采玉歌》，写的是一个采玉的工人，他的工作很辛苦也很危险，但是李贺写得非常奇幻，大家可以读一读，从中不难体会李贺的诗风。

2、昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

3、预设：“儿女”指的是村庄中的成年男女。

4、我们再看岳飞的诗。大家都很熟悉《满江红·怒发冲冠》。其实他还有这样一首《登黄鹤楼有感》。黄鹤楼很有名，很多人登了黄鹤楼都要题诗。岳飞虽然是武将，但是这首词写得非常好：

5、下面这个人叫曹景宗，他是梁武帝萧衍手下的将军，因为人品不太好，并没有很高的声誉。但他在历史上留下了一首非常有意思的诗。

6、还有范仲淹，他是能够为“商”说话的。范仲淹有一首《四民诗》，其中有几句说到商人：

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8、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

9、清丝纠缠举步轻摇剪水双瞳

10、夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

11、能想象并说出诗句描绘的情景，体会古诗表达的童真童趣。

12、周昉(活动于8世纪末)，京兆(今西安)人，善绘人物，世称神品。传唐代周昉《调婴图》画贵族仕女，头梳高髻、身着长裙、肩披罗帔，是唐代女性的典型装束。人物或携琴、拨箜篌、吹笛、调琵琶、弹奏古筝，雍容自若。乳母怀中婴儿，神情似乎与乐音相呼应，形成闲适优雅的画面。古代贵族阶层为维护既得利益，十分重视子女教育，《调婴图》即是女性家庭成员，对儿女进行教化的场景。

13、用来形容情侣之间白头到老也不会改变，形容人的忠诚、坚定。这是中华女性的传统美德，忠于夫君，忠于家庭，所以很少看到离婚的。赞美女生的诗句词语句子。

14、楚楚动人秀外慧中风情万种

15、农历的六月末是立秋，所以七月初七已经算是秋天了，夕在古时候指晚上，诗人杜牧写的《秋夕》也就是秋天的夜晚的意思。

16、提出要求：请你结合书上的插图，尝试理解这三首诗的题目，并用自己的话说一说每首诗描述的画面。

17、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

18、戚继光大家都很熟悉，他是著名的民族英雄，一生南征北战，戎马倥偬。好在骑马打仗的间歇，可以用来吟诗言志，这是他的《马上作》：

19、玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。

20、能想象并说出诗句描绘的情景，体会其中的童真童趣。

五、描写男耕女织生活美好的语句

1、夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，

2、明仇英汉宫春晓(局部)

3、本幅画贵族仕女，头梳高髻、身著长裙、肩披罗帔，是唐代女性的典型装束。人物或携琴、拨箜篌、吹笛、调琵琶、弹奏古筝，雍容自若。乳母怀中婴儿，神情似乎与乐音相呼应，形成闲适优雅的画面。

4、我们看过的军旅题材诗，很多都是王昌龄一样的口吻，“不破楼兰终不还”“已报生擒吐谷浑”。其实都是一种想象、夸张，诗人并没有亲身去参加战斗。而这个“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”则是严武的夫子自道，他本人就是主将。这首诗有真情实感，所以很有力量。

5、牛郎织女,因缘不断,结下生生世世.人言恩爱久长难,又不道、如今几岁.眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会.三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡.

6、(释义)：全天下各地区千万座城池，没有一座没有甲胄兵器！怎么样才能把甲胄兵器铸作农具，让每寸土地都能够得到耕种呢？如果能这样，耕牛尽其用，蚕桑业有成；就再也不需要让战士们洒泪滂沱，那时全社会男耕女织，安居乐业，人们一边走，一边唱歌，是多么好啊！

7、岳飞在黄鹤楼上极目远眺，看到的是北宋的故都东京汴梁开封府。

8、孤单——孤独陪衬——衬托

9、我们下面谈的是一个非常重要的职业门类，农民。我用苏轼的农事词作为一个开端：

10、苦苦菜，苦中带涩，涩中带甜，

11、我觉得加上这两句并不好，因为作者把自己摘出来了。意思是我羡慕他们，但是和他们还不是一伙的，所以就有点儿画蛇添足了。这是因为王维毕竟不是“躬耕”之人，不可能像陶渊明那样“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，也就写不出“道狭草木长，夕露沾我衣”。对于农民的生活，他没有切身的感受，最多也就是保持着一定距离的欣赏。

12、随着你修养的提高，很多问题就会迎刃而解，这是一种经过量变之后的质变，如果没有足够的量变，达不到这个质变。而一旦发生了质变，量就不是问题了，你就能够以新的眼光审视自己读过的书。

13、抓住要点，展开想象，尝试将古诗改编成短文。

14、第一部分(1~3)：写园子里的昆虫和树。

15、教师追问；“儿女”指的是谁呢？

16、不辨菽麦，是指分不清豆子和麦子，在古代本是愚昧无知的代称，但是到了21世纪的今天，如果让我们走进农田，恐怕会有不少人都分不出来这两种农作物。随着社会的发展，城市化水平不断提高，越来越多的人已经脱离农业生产，不再从事农业劳动了。今天，就让诗词大会带你体验一把古人的农业生活，从一耕一锄中去感悟劳动之美吧。

17、对劳动人民的赞美之情。

18、闭月羞花沉鱼落雁倾国倾城

19、竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

20、女性审美的标准，往往会随着时代变迁，呈现出明显的差异。展览“群芳竞秀”单元分三个区域，带领大家欣赏各式各样的古代女性典型，包括唐代丰腴健美的宫廷嫔妃，宋代端庄婉约的大家闺秀，还有明、清以后倾向纤细瘦弱的骨感美女。在作品面前，不仅让人禁不住赞叹画家精妙的艺术造诣，形象背后，还隐藏了曲折凄美的故事情节。